如何拒絕屬靈謊言?

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神人對王說:「你就是把你的宮一半給我,我也不同你進去,也不在這地方吃飯喝水;—列王紀上 13:8


哇,哪來的膽勢?

果真不虧負其神人的名號。向耶羅波安宣講審判信息,也賜下徵兆,表示神所說的必定應驗。


神人說:「我不可同你回去進你的家,也不可在這裏同你吃飯喝水;因為有耶和華的話囑咐我說:『你在那裏不可吃飯喝水,也不可從你去的原路回來。』」—列王紀上 13:16-17


此神人意志堅強如鋼,面對來歷不明的邀請,只要和神的命令牴觸的,絕對沒有第二句話,沒有模糊空間。不可就是不可。


那,如果加上一點屬靈的謊言呢?


老先知對他說:「我也是先知,和你一樣。有天使奉耶和華的命對我說:『你去把他帶回你的家,叫他吃飯喝水。』」這都是老先知誆哄他。於是神人同老先知回去,在他家裏吃飯喝水。—列王紀上 13:18-19


這裡我們不討論這個老先知的來歷,以及他是否真是先知。要注意的是,神人原本不可妥協的原則,是怎麼開始動搖?


列王記上13章,上帝給神人的命令很清楚,但遇到了另一個自稱是神的命令,要他做上帝沒有吩咐他做的事,這個神人連查驗都沒有,就如同羊走入宰殺之地,被獅子咬死。


箴言有另外一個例子,同樣讓我們看見一個屬靈的謊言,如何影響人的心:


看哪,有一個婦人來迎接他,是妓女的打扮,有詭詐的心思。這婦人喧嚷,不守約束,在家裏停不住腳,有時在街市上,有時在寬闊處,或在各巷口蹲伏,拉住那少年人,與他親嘴,臉無羞恥對他說:平安祭在我這裏,今日才還了我所許的願。因此,我出來迎接你,懇切求見你的面,恰巧遇見了你。我已經用繡花毯子和埃及線織的花紋布鋪了我的床。我又用沒藥、沉香、桂皮薰了我的榻。你來,我們可以飽享愛情,直到早晨;我們可以彼此親愛歡樂。因為我丈夫不在家,出門行遠路;他手拿銀囊,必到月望才回家。淫婦用許多巧言誘他隨從,用諂媚的嘴逼他同行。少年人立刻跟隨她,好像牛往宰殺之地;又像愚昧人帶鎖鍊去受刑罰,直等箭穿他的肝;如同雀鳥急入網羅,卻不知是自喪己命。—箴言 7:10-23


淫婦如何用花言巧語,使一個無知(簡樸)的少年人輕易上當。淫婦把自己和少年人的相遇加上了屬靈的元素。


她說自己還留有平安祭的祭肉,代表她是一個知道律法原則的人。


她說自己還了所許的願,代表她是一個

敬畏神的人。


她說自己因著敬畏神,「恰巧」遇見了少年人,代表她是相信神巧妙安排的人。


但一切的種種,都是為了使少年人掉入她的陷阱。今天我們讀到的神人如何受了老先知的哄騙,這兩起事件有一樣的原則,也給我們屬靈的功課:


1. 神的原則不會改變、不會自相矛盾。

2. 即便他人宣稱自己有神的命令,我們最好的回應就是謙卑自己,以真理查驗。

3. 注意屬靈謊言常有的類型,通常都會凸顯自己和神「特殊」、「緊密」的關係,以至於讓人認為拒絕了他,就是拒絕上帝。在教會歷史中,我們看見主教制度就是如此逐漸變質。


感謝神,我們如今有完整的聖經進行查驗,教會中有受過訓練的牧師和成熟的弟兄姐妹,都可成為自己的幫助。


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