【在東京蓋房子的疑問】拜完地基主的供品可以拿回家嗎？
拜拜對台灣人而言應該不會是件陌生的事。
（不知道非佛教基督教人是否也會拜拜）
一般拜拜的時候會準備很多供品，
拜完神明後，
那些供品大家會吃掉嗎？
我自己以為拜完了後的供品大家一起享用是件非常理所當然的事。
但在日本好像不是…。
事情是這樣的。
日本在破土動工前有一個儀式，
叫「地鎮祭」。
目的是拜神主祈求施工過程順利，
無災無難，
完工後可以平安入住。
中文應該是叫「開工動土」儀式。
（台語也許是叫「拜土地公」或「拜地基主」之類的？）
據說東京（其他地方不知道）最近已經不太流行做這個儀式，
事實上我自己的感覺確實是日常生活裡很少見到。
我自己覺得，
對於東京這片土地而言，
我們是外來客，
要在他們的土地上動土，
感覺要跟神明「あいさつ」（打招呼）一下比較好，
所以每次公司要蓋新房子時，
我都會堅持要舉行「地鎮祭」。
第一次的建商：
地鎮祭？
蓋了這麼多棟，
從沒有一個業主要求要做，
不知道去哪裡找願意做的神社..
我（大吃一驚）：
不會吧！？
蓋房子不是一輩子的事？
動土儀式這麼重要！
不跟神明土地公打招呼就動土沒事嗎？
第一次建商：
我們蓋了這麼多棟，
沒做「地鎮祭」好像大家也都好好的…
而且「地鎮祭」一次也要花不少錢哦，
妳們願意嗎？
好吧，
第一次就這樣在沒經驗下，
地鎮祭就不了了之…
幸好不久以後就有了第二次機會。
我的理解是神明要給我一個機會彌補（=表現）
第二次的建商：
「地鎮祭」？
啊，好久沒有業主提出了，
不太清楚怎麼找…
我去問一下標的物附近的神社好了。
不多久第二次的建商說在附近找到一件神社願意幫我們進行「地鎮祭」。
我：
太好了！
第二次建商：
要加帳篷嗎？
要的話加1萬。
要椅子嗎？
要的話加5千。
第二次建商頓了一下繼續：
沒有帳篷，
萬一當天下雨的話就糟糕了。
沒有桌椅，
大家一直站著好像也很奇怪。
我：
是這樣嗎？
因為沒經驗值可判斷，
人云亦云之下（就是被牽著鼻子走的意思）。
結果就是加加加都加了。
當天，
紅白帳篷，
桌椅擺出來。
神壇以及供品。
來日本N年第一次體驗「地鎮祭」。
完全沒有概念要怎麼做。
一開始還以為像台灣一樣，
雙手合十拜一拜，
彎腰鞠躬之類的。
（日本沒有放鞭炮燒金紙）
結果好像不是，
人家是有講究跟順序的。
主要程序如下：
修祓、降神、献饌、祝詞奏上、四方祓い、鍬入れ、玉串奉奠、撤饌、昇神、神酒拝戴、神官退下etc
…大概是這些步驟。
但有看沒有懂….
儀式結束大家一起喝神酒乾杯.
不是真的喝乾，
輕啜一口後把喝剩下的酒灑在土上。
這天祭拜的供品有紅蘿蔔、黃瓜、高麗菜、橘子、香蕉、鳳梨、奇異果等蔬菜水果。
應該是都各有什麼特別含意，
不過我不太清楚就是（羞）。
結束後我問神主：
這些供品是業主可以帶走的嗎？
神主露出一絲吃驚的神情，
那時候我還不懂，
只是很直覺的以為那些供品是我們付的「初穂料」包含在內的。
回到家以後鳳梨一切開，
已經有酒味了…
紅蘿蔔，
老了軟了…
看起來好像不是今天買來的…^^;
感覺好像是被用了好幾輪了。
（所以神主才面露難色？）
後來一查才知道，
原來「地鎮祭」的供品最後歸誰並沒有明文規定。
簡單來講，
要的人拿走，
或是準備來的人拿走都是可以的。
回家越洋視訊跟媽媽提起這件事。
我媽非常吃驚：
怎麼可以把拜了我們家的神的東西再拿去拜別人家的神呢！？
我：
正確而言應該是拜了不知道幾家的神的東西再拿來拜我們家。
不過最後都被我們吃到肚子裡了。
就想成是我們得到眾神的祝福好了（Positive thinking）
第三次，
沒有紅白帳篷也沒有椅子（大家垂手站著）。
當天是藍天白雲的大晴天，
銀行支店長跟副支店長帶了兩大瓶好酒來送我們。
這次的神主主動的把供品打包讓我們帶回家享用。
這天的鮮果蔬菜都很新鮮（應該是當天買來的^^）
第四次，
大手建商（P開頭的），
陣仗完全不一樣。
有帳篷有桌椅不說，
還有簽到處，
並且安排了剪綵。
蔬果青菜種類繁多不說，
看起來就是高等級的（貴的意思）
送的日本酒一升瓶名字叫「良家」，
名字取得多吉祥多有福氣！
神主聲音宏亮，
身材高大年輕帥氣！
小鮮肉一枚，
好養眼。
這天的供品建商也主動包好讓我們帶回家享用。
第五次，
是很特別的一次。
因為這個建案我花了三年半的時間拜訪地方「町内会」的每個成員（地主），
請他們簽蓋「掘削同意書」（就是同意我們動工的意思）。
寫起來一句話，
要日本人（地主）簽這個同意書說難如登天一點也不誇張（我猜即便是在台灣也不是容易的事）。
歷經千辛萬苦臥薪嘗膽忍辱負重終於迎來動工這天。
這天就住在對面的一直以來熱心幫我跟町内會協調的日本老先生老太太都盛裝列席不說，
還帶了親手做的「お赤飯」（日本人慶祝佳節時會吃的「紅豆飯」）跟美酒來獻上祝福。
第一次「地鎮祭」有隔壁鄰居帶著祝福來參加（一般鄰居都是來抱怨的居多。抱怨灰塵、抱怨工程噪音可抱怨的可多了），
簡直是受寵若驚，
都感動地流淚了。
親手做的紅豆飯不是只有給我們，
連神主的份都準備了，
老太太說：
給您當午餐。
神主很高興地收下了，
然後就順便地把所有的供品也包起來一起全帶走了…
當晚跟我媽通話。
我：
我猜神主要趕場，
來不及在下一場前再去買供品，
所以就全部帶走了…
我媽：
怎麼可以把拜過我們家的神的東西再拿去給別人家的神吃啦，哎呦！
其實我們當天本來預計好大家一起來吃飯（一起享用供品）慶祝的耶，
結果供品被帶走了…
希望落空，
頓時空虛感襲來（是有多想吃供品啦！？）。
第六次，
有帳篷，
有桌椅，
有銀行的人，
有建商，
還有業務管理公司，
鮮花（四方竹）鮮果美酒，
超大陣仗。
建商：
最近的日本人業主基本上都省略「地鎮祭」，
身為外國人的妳們卻這麼重視我們的傳統，
我覺得好感動也好開心。
我：
一個異鄉的外國人竟然有機會可以經歷過這麼多次的「地鎮祭」實在是很有福份，
除了感謝還是感謝。
建商：
所以今天的供品要是不嫌重的話要帶回去嗎？
（其實合作了這麼多次，他們都知道我們有把供品帶回去大家享用的習慣，主動問起是怕我們不好意思開口要，所以主動提起。是不是很貼心？我catch到他的「お気遣い」）
最後建商跟物業管理四個人，
有的拿供品有的提酒有的拿禮物幫我們把東西都搬運到車子，
讓我們得以懷著感謝的心共同享用這一天的供品與美酒。
不過，
雖然可能比別人多了幾次「地鎮祭」的經驗，
到現在我還是搞不太懂，
供品到底是歸誰帶走呢？
也許有顆虔誠的心，
菩薩就會有保庇。
老闆言：
房子蓋好了，以最快的速度全部租出去就是最大的保庇啦。
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