每個鏡子反映的是厄運
狂歡者的言辭就像刀刃般鋒利，
刺激著他們的聽眾；
他們的恐懼機器為焦躁不安的人群提供了營養；
他們在空白筆記本上描繪著世界末日，
並以善意的謊言命名；
真相就在我們面前，
而對於旁觀者來說，情況就是這樣；
嘲諷的言辭不斷湧入，
告訴我們每個鏡子反映的是厄運
我們確信民眾會擺脫腦肓奴役制度的束縛，並且持續負責任地進行努力，成為真正自由的人類、持續進化與進步。一如往常，這是地球上所有人的選擇，沒有其他實體可以在這場作為地球公民中投下一票。
一個表面上多種多樣和支離破碎的世界，在這個世界中很多事情看起來似乎是走調的，你們的人群中服務自我的派系用鬥爭的謠言掌控了新聞媒體，對權力的濫用幾乎是無止境的。
然而，這種表像是個幻象。肯定地，隨著第三密度的日子逐漸減少並接近結束，那些尋求在負面極性中的人正非常努力地創造盡可能多的極化服務自我。有些實體為了自身的利益而聚集力量，在對政治的追求中以把人們送入死亡而感到快活的實體，有對說謊、偷竊、欺騙毫不眨眼，簡單地說：「This is just business ! 這只是生意!」。
在不安與衝突的時代，我們正被給予一個更敏銳的機會去觀看自身陰影的部分，那啃食內心的狼，在即將到來的年代或許包含著不平靜，我們只能鼓勵每個人以適當的方式去服務他人，發揮自己內在與外在的天份。
狂歡者的說話方式和他們所帶來的影響
首先，將狂歡者的說話比喻為磨刀人的尖叫聲，意味著他們的言語帶有一種刺激和危險的感覺，讓人感到不安。
接著，狂歡者的恐懼機器，意指他們的話語能夠刺激內心焦躁的聽眾，讓他們感到不安和恐懼。
狂歡者高舉在空白筆記本上的世界末日，以善意的謊言命名，暗示狂歡者可能會用虛假的信息和恐懼來影響他人。
真理的命運擺在旁觀者面前，意味著旁觀者必須面對真相，
而嘲諷的話語則告訴我們，每一面鏡子都是厄運，暗示狂歡者所帶來的影響可能是負面的。
通過比喻和隱喻我描繪了狂歡者說話的方式和對他人的影響。
周圍不斷加劇的緊張局勢和殺戮氛圍浮現在我腦海中。
我們將是可能戰爭的一部分，甚至不知道它到底是什麼；這個世界本就該是天堂，但我們卻選擇讓它充滿仇恨。
在打別人時說「你敢打我?! 你打啊 !!...」。這是一種奇怪的儀式：神奇的話語不知何故給了對方免費通行證。這是一種被動攻擊策略，一邊挑釁一邊聲稱這不是本意：“無意冒犯，但你看起來像個瘋狂的白痴。”這是一把雙面刃，因為這可能會導致更大、更激烈的衝突。
我們讓這個世界傷痕累累
誰操弄了這個世界?
誰讓這個世界流血致死?
這個世界現在充滿了
人類的血，被我們流下的淚水洗淨
遠方有片被燒毀的土地已經受夠了
因此我不想成為戰爭的其中一部分
這裡可能被燒毀的土地已經受夠了
它是你的
所以我不再有任何拯救它的希望
它現在在（人類世界的王）魔鬼的手中
這個世界的神
當聖經上說撒旦是 “這個世界的神" ，不是說他有根本的權威。 它是在傳達這個觀點：撒旦以特定的方式統治著不信的世人。
哥林多後書 4:
3如果我們的福音蒙蔽，就是蒙蔽在滅亡的人身上。
4此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督的榮耀光照他們；基督本是神的像。
不信之人跟隨撒旦的議程 ："此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。"撒旦的計劃包括在世上傳播錯誤的哲學—使不信之人看不到福音的真理 。這世界的神， 已經誘惑人類去跟隨他的驕傲。 撒旦設置了議程，不信的世人跟隨， 而且繼續受騙。難怪聖經稱撒旦為說謊的 ( 約翰福音8: 44) 。
約翰福音 8:43你們為什麼不明白我的話呢？無非是因你們不能聽我的道。 44你們是出於你們的父魔鬼，你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的，不守真理，因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己，因他本來是說謊的，也是說謊之人的父。
51 我實實在在地告訴你們：人若遵守我的道，就永遠不見死。 52 猶太人對他說：「現在我們知道你是鬼附著的。亞伯拉罕死了，眾先知也死了，你還說『人若遵守我的道，就永遠不嘗死味』。 53 難道你比我們的祖宗亞伯拉罕還大嗎？他死了，眾先知也死了。你將自己當做什麼人呢？」
54 耶穌回答說：「我若榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼。榮耀我的乃是我的父，就是你們所說是你們的神。 55 你們未曾認識他，我卻認識他。我若說不認識他，我就是說謊的，像你們一樣。但我認識他，也遵守祂的道。56 「你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜地仰望我的日子，既看見了，就快樂。」 57 猶太人說：「你還沒有五十歲，豈見過亞伯拉罕呢？」 58 耶穌說：「我實實在在地告訴你們：還沒有亞伯拉罕就有了我。」
