關於《不丹沒有槍》
《不丹沒有槍》以2006年不丹國王宣布為了朝現代化邁進，將民主制度引入不丹，舉辦全國大選做為故事背景。
故事的發生在一個地處偏僻的小村莊，年邁的住持透過廣播聽聞這件事之後，便要徒弟塔西喇嘛在滿月到來前準備兩把槍，要在法會上使用，而另一邊一位走私槍枝的美國人，聽聞他的司機班吉說，這個小村莊裡有位農夫收藏了一把古董槍而前來巡看，但沒想到這把槍卻意外的被塔西喇嘛搶先帶走了。
為了獲得古董槍，他們與塔西喇嘛約好在法會那天再次會面進行交易，與此同時為了讓全國人民都學會投票，政府官員也派人到小村莊裡推廣，為了提高模擬投票的參與率，便決定在法會舉辦的那天進行投票，看似毫不相關的所有事物，就這樣被一場偏僻小村莊的信仰活動牽連在一起。
看似隱形的牽連
電影的故事大概分成三條故事線來進行，分別是：喇嘛的法會、槍枝走私、模擬選舉。
看似不相關的人物，因為一把槍而連結在一起，一切就像是因緣際會一般的巧合，卻也如同被安排一般的注定，我自己很喜歡這部分描繪出來的那種，人與人之間、事件與事件之間難以言喻的隱形連結，每個人的每個決定其實都正對身邊的事物造成影響。
有時候也像是蝴蝶效應一樣，牽連起難以想像的關係，而這其中過程所有事件的發生是福是禍，該如何被扭轉或化解，似乎就如同改變的發生一樣，存在著必要的不適還有需要被接納的部分。
槍枝的意象
槍枝在電影當中扮演了一個很重要的象徵，第一時間看到的時候，我直接地與民主這個概念連結在一起，因為民主制度的出現，是一個很直接打破不丹人民現有生活常態的事物，而槍本身又是一個具有毀滅性的危險東西，也象徵著民主可能會帶來的動盪，不只是人們對於制度的改變，也是在考驗當我們與身邊的人持相反意見時，我們能不能尊重彼此的不同。
可是主委，我們本來就很幸福了啊！
民主帶來的分裂，透過一個小家庭的故事線進行了描繪，因為自己的丈夫與母親支持不同的黨派，而被夾在中間的妻子面對這兩人的話語，總是不知所措，而當聽聞女兒因為這件事而被欺負時，更對於這樣的改變感到不解，原本平靜美好的生活一下子消失無蹤。
然而沒有衝突發生，並不代表對立就不存在，也可以看見，丈夫與母親的對立其實一直都存在，並不是因為選舉的出現，他們的關係才變調，而民主的出現，強調了價值觀的不同，才讓衝突一觸即發。
「不同」造成「分裂」？
在民主發展的路上，透過歷史我們看見了許多流血衝突，人們走向抗爭的路，為自己爭取應該的權益，但也漸漸地在發展的過程裡，許多事情變成黨派之間比較輸贏的惡性循環，那些彼此之間的「不同」也成為仇視彼此的理由。
而這樣的過程似乎也成為一種民主制度的刻板印象。
電影中選舉委員會的官員在教導村民選舉文化的時候，請村民分成兩邊，各自支持的一方要喊出振奮自己，但批判對方的口號，這時候一個老奶奶就從人群裡走出來，對一旁的選舉委員說出了這句話：
你們為什麼要教我們罵人？我們都是有禮貌的人啊！
彼此之間的「不同」並不會完全造成分裂，極端的「批判」才是分裂彼此的關鍵。
一切的「不好」都是「更好」的養分
電影的最後所有的故事線都交會到了法會這條事件上，所有人圍繞在即將建造佛塔的基地周圍，年邁的師父說著面對這場改變的想法，很多時候沒有人能知道這樣的選擇是福是禍，但一件事的發生，終究取決於我們怎麼應對，是否能放下心中的仇恨、痛苦與執著，才是能發現美好的關鍵。
最後他把槍枝丟進建造佛塔的基地當中，象徵著放下過往所有不好的一切，而這一切的「不好」，會成為之後成長的基礎，在所有人的祝福之下，我們都會變得「更好」。
純粹才是禮物
電影中選舉的主委，時常不斷強調「民主是禮物」這件事，但看到最後我想真正的禮物，是來自於經歷了這一連串的過程之後，人們重新意會到自身的「純粹」這件事，才是真正的禮物，民主制度的出現，確實就像是一槍聲響，讓人們歷經了混亂，但也從中學習到真正重要的事情。
生命就像是一個圓一樣，我們總是追尋著那些自己所沒有的事物，想成為某種自己想像中的樣子，卻也在不知不覺，在改變過程中迷失了自己，遺忘自己原本所擁有的那些美好。
在追求民主改革的過程裡，其實產生了不少問題，也確實因為分裂產生衝突，但這些事情的發生並不代表一切的結果就是如此，因為改變發生在理解這些問題的原因，並從這之中找到適合應應的方式。
後記
很喜歡這部電影以一種輕鬆，還有黑色幽默的方式來說故事，看似雲淡風輕的帶過，卻在細細咀嚼之後留下了不同的滋味，很多橋段也讓人在猜想的過程中，獲得了另類的反思，算是一種被純粹反轉的感覺，這部分就留在podcast 給大家自己去聽啦！
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