影評|《不丹沒有槍》:今年最幽默的電影

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導演巴沃邱寧多傑的前作《不丹是教室》,坦白說我並沒有看,因為題材看起來過於說教,而《不丹沒有槍》很好地調和了這個問題:「和尚與槍」帶來衝突感,「和尚拿槍要幹嘛」則帶來懸念,使觀眾期待接下來的劇情。在黑色幽默的手法背後,這部電影想探討的是「民主」,或者更精確來說,是民主的開頭,也就是「民主化」的問題。

《不丹沒有槍》電影海報

《不丹沒有槍》電影海報

整部電影瘋狂開槍枝和民主的玩笑:從「槍枝是美國文化的一部分」到「民主就是吵架」,令人發笑連連;「師父要拿槍匡正世道」更令人產生師父進行「物理超渡」的遐想。電影在「找槍」和「模擬選舉」之間穿插敘事,但是節奏控制得宜,完全不會讓人感覺混亂,配合導演精準的取鏡,形成一種意味深遠的美學體驗。

最後,「找槍」和「模擬選舉」的主線在師父的法會上交會,這場所有元素交會的法會所召喚的是什麼呢?電影對於民主又是褒是貶呢?其實從橡皮擦的隱喻就可以得到提示,導演還怕觀眾看不懂,讓橡皮擦的片段後接著「讓我們揮別過去」的競選台詞。電影最終留下的還是「民主化不會讓我們走向撕裂」的期許。這樣的結尾稍嫌平淡,但仔細想想,我們還能得到什麼更理想的答案呢?就如同民主,諷刺它非常有趣,可是到最後我們還是必須接受它所帶來的平淡。

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無知之後 After Ignorance
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2025/03/23
大量的移動鏡頭,即使定格鏡頭也搭配焦點變化或物體運動,加上誇張的光線,呈現出影像的流動感,形成超現實的風格,也呼應故事的伏筆。 在流動感的基調下,靜止的特寫反襯出情感:宥俊主觀鏡頭下家中靜止的鋼琴呈現出恐懼;演奏會上身旁的空位呈現出寂寞;觀景台上的吻、多次從臉頰上滑落的淚,都沒有多餘的台詞。
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2025/03/23
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2025/03/14
人是100%的社會動物嗎?如果你對這個問題的答案有所遲疑,就不應該完全相信阿德勒。阿德勒認為所有人都會面臨三大問題:職業、社交、兩性。這是因為人類生活在地球上,與其他人合作,並且維繫人類的延續。這樣的觀點是以人類群體的生存與延續為目的,思考採取哪些手段最為適當,具有濃厚的目的論色彩。
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2025/03/08
階級、殖民、怪物,還是那個奉俊昊,沒有因為複製人就落入空泛的哲學討論,還是在做擅長的社會批判和諷刺。 電影的情感核心是反物化:反對人類列印、反對物化女性、反對壓迫原住民。人類列印到底好不好,其實不重要。廢除人類列印只是一種隱喻,真正想廢除的是把人視為消耗品的體制。
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