讀書總希望得出一個新觀點

我經常在想，諸多書友是否和我一樣，每日猛力讀書，仍然跟不上買書的速度，用庫存管理的角度來看，進貨（買書）遠遠大於出貨（出稿），意味著書籍持有者沒有高效善用它，新買的書被最新的書所覆蓋，而重複購書的情況就不足為奇了。

昨日下午，明目書社黃社長給我發了簡訊：

「這本書月初已寄過書，此次訂單又到一本，是否還有需要？不需要，會退處理。」當下，我有點遲疑（我自視博聞強記的人，怎可能重複購書？），沒有立即回覆，趕緊往書堆裡察看了一番。大概過了十分鐘左右，我果然找到黃社長所說的這本書了：郭海紅《後柳田時代民俗學：解構與重構的研究》（天津出版傳媒集團，2023-10）。它正安安靜靜地被我收納在柳田國男研究的書堆裡。看到這裡，我笑了出來，因為我向來自詡超強的記憶力，只不過是自我陶醉的倒影罷了。基於買書必需通讀或使用的原則，除非極為重要的經典作品，或者作為贈送朋友之用，我通常是不重複購書的。

或許，好奇者要問，既然你知道讀書不盡，不能充分運用，為何還要拚命購買？這豈不是另一種浪費嗎？我想，這種說法有一半的道理，不過，我仍想以過來人的身份，把另一半的道理說出來：好書本來就讀不盡的，正因為這樣，我們讀書就是為了獲得有別於自身的新觀點（論述視角的激發），你未必也不需要完全贊成該書作者的論點，更具體的說，把它當成以文引文的媒介，敦促你果斷地坐在電腦桌前敲響鍵盤（振筆疾書），這樣就足夠美好的了。（2024年7月11日）

延伸閱讀：

伊藤幹治《柳田国男と文化ナショナリズム》（岩波書店，2002-10）

郭海紅《後柳田時代民俗學：解構與重構的研究》（天津出版傳媒集團，2023-10）