日本武尊隨後前往信濃國(現在的長野縣),此國山高谷深、翠嶺萬重,『日本書紀』中描述「連杵著手杖都很難爬」,而且視野還相當不好,所以日本武尊必須穿過煙霧(濃霧)而行。
日本武尊在爬上山峰後開始進食,這時候山神想要折磨日本武尊,所以化為白鹿出現在日本武尊的面前,日本武尊感到詫異,隨即便用一粒蒜瓣彈向白鹿,蒜瓣打中白鹿的眼睛後將其殺死,想當然,直接殺掉山神的日本武尊也不會好過,山路馬上就消失了,幸好偶然有白狗出現願意引領日本武尊,才不至於迷失在深山中,日本武尊也順利來到美濃。
原本很多想要翻過信濃坂的旅人都會因為神的氣息而病倒,但自從日本武尊殺了白鹿之後,想要翻山的人只要咀嚼大蒜後塗在人或牛馬上,便不會碰到神的氣息;自古流傳蒜有解肉類或是毒蟲的毒,這段記述應該與這個傳統有關,在『古事記』跟『日本書紀』中也看到使用植物驅逐厄運的紀錄,像是「伊邪那岐」(伊弉諾尊)從黃泉逃離時,便以山葡萄、竹筍、桃子阻擋或引開「黃泉醜女」,才能順利逃出黃泉。
而信濃國,也就是現在的長野縣一帶,是一個以名峰峻嶺聞名的地方,現在約8成都是山地,還不少是高手攀爬的名峰,漫畫家石塚真一的作品『岳』,便有以長野縣有名的「穗高岳」與「槍岳」為背景的劇情,所以自然是相當險峻,雖說日本武尊實際的路線也只能推測,但也想得到路途有多艱辛。
最後再度回到尾張的日本武尊,迎娶了尾張氏(尾張國造、尾張國的最高官)的女兒「宮簀媛」(ミヤスヒメ MIYASUHIME)生活了一陣子,後來聽聞近江的五十葺山(イブキヤマ IBUKIYAMA)有一荒神,於是將草薙劍放在「宮簀媛」的家中,沒有持劍就出發前往想要將其討伐;日本武尊到達後即碰到大蛇攔路,但日本武尊不知道那大蛇是山神變化而成,而說道
「這個大蛇一定是荒神的使者,既然都要殺主神,那這條大蛇根本沒有殺的必要」
於是跨過大蛇繼續往山中前進,就在這個時候,山神開始聚集雲層下冰,山峰被大霧壟罩、山谷一片黑暗,根本分不清該往哪裡前進、或是走到了哪裡,但日本武尊還是想要強行突破,但心慌意亂就像是喝醉了一樣感到不適,最終好不容易到了山下的泉水,喝了泉水之後才好轉。
日本武尊從這邊起開始生病,好不容易才回到尾張,不過卻沒有去找「宮簀媛」,而是改道伊勢,並停留在「尾津」,可能是現在的三重縣桑名郡多度町。
『日本書紀』中沒有對於為何日本武尊將草薙劍留在「宮簀媛」家中多做說明,但『古事記』則有記述為日本武尊認為「區區山神、隻手可取」,所以沒有帶著草薙劍前往五十葺山,也因此日本武尊沒有草薙劍的靈力庇護而中了山神的毒氣。
至於五十葺山,那可是位在滋賀跟岐阜縣飆高1377公尺的伊吹山(イブキヤマ IBUKIYAMA),「伊.イ」有神聖或是氣息的意思,「吹.フキ」有起風的意思,也許是長年受到日本海吹來的海風影響而天候惡劣的關係,所以才如此命名也說不定,總之不管是日本武尊因為大意或是自大,而又吃足了苦頭。