廖燕芳傳奇054

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如何做善良的人?我在問自己,海燕也聽到了,就是學做阿彌陀佛。現在我的心有了最完美的女人,我的性被我克服了,將來見佛把月馬(性能力)拿掉,就可以做阿彌陀佛了。我可以將月馬拿掉嗎?那時黑洞魔磁的種子就不在我心,我就成了一個真正善良的人,這就是我百年後的取捨了。這種構思我寫了下來,真的是這樣嗎?

顏回進入思考:男人沒有性這重要嗎?這次考我是不是顏回了。性和野心是我們世界的唯一法門,即然我沒有野心,我已是二缺一了。是!我有性。每一個殘疾人都有性,何況是建康的我。但我出現在水良的筆下,因此我沒有水良的難看。這樣我就是顏回嗎?我們所知道的歷史故事,都演化在文字下,有誰知道他們本身的需求呢?

歷史上的釋迦牟尼佛的內心世界又有誰能真正的清楚,如果有一個人知道,就是阿彌陀佛了。阿彌陀佛知道水良,他無法完成大事業,他還有存在的價值嗎?我(顏回)還要繼續演化文字,我試著給大家知道水良的內心世界。說他心裡有阿彌陀佛,阿彌陀佛是怎樣看水良的?水良無法完成大事,但他是好人,這就足夠了。

不要把你善良殺了,我是你心裡的太陰星月亮海燕。你可以先寫我成佛,是一尊女佛,你對自己不會有非想非非想,一定能成就。然後,你就會如法愛女人,你的性被加持,最終你的愛能克服這種原始的能量,你會尊敬女人,愛護女人。雖然很諷刺,你看不如法的情色影片。但你不能把你善良殺了,殺了我殺了自己,因為你終有一天能成就。

惜初對海燕說:男人被性的支配,沒有正確的方式,是萬惡的源頭,我們同情水良,但我不同情自己。海燕說:你這話有意思,你在文字世界裡是不被支配的,因此你是一個更好的人。你覺得俊郎會和你一樣嗎?如果不一樣,你又如何解釋呢?惜初聽了捉捉頭了,暗想:這種寫作方式,是因時、因地、因人說了算,我說了不算。

和敬對俊郎說:你戒了女人可以嗎?俊郎一聽知道這是水良的取捨,他暗想:我應該被性的支配嗎?我有正確的方式。他對和敬說道:你給我不就可以嗎?我是男人。和敬說道:你是男人我就給你?俊郎說:哈哈哈,老婆,我愛你。在人間的模式大家也像我們一樣,又怎麽會怕萬惡的源頭呢?辣仔良思考:我想擁抱溫碧瑞!溫碧瑞得到念頭暗罵王八蛋!

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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海燕說:你可以為了我善良,我是你命中的太陰星。未來你可以去見阿彌陀佛,因為你為我而善良,你可以在阿彌陀佛哪邊選擇自己的框架了,因為你有所求,你求女人。因為這樣,黑洞魔磁才可以在你內心存在,我們是好人所以不怕這性這個萬惡的源頭。但就這樣黑洞魔磁就存在你內心的種子了,人心就是這樣。 廖燕芳對顏回說:我
他知道我愛的哪種女人,會讓人心有邪念,為什麼?因為我們男人被性的支配。我還是寫下我太陰星,是美麗而有智慧的,這就是我的善良,從來一次還選擇善良。這時,我的老師,阿彌陀佛也來了。他給了我三重人格,第一我自己,第二我的邪念,第三就是阿彌陀佛。我說了,我用自身的基礎認知,來認定世間法是不是善良? 永遠不
他都看到了,他就是我命裡的太陰星,是他加持了我還是我影響了他?我是作者水良。我與善良的故事?不知從何說起,我學習寫人,想構思,這就是我和善良的約定,而且兩人一合作,就三十多年。當然,我是以自己的基礎學習善良。說白了,我要檢定所有的思考,以我的現在認知,來斷定這是不是善良,從正念的角度去看。 海燕對
廖燕芳得知寫自己的人其實不是一個好人,在本能上是拒絕我的,但在感情上他想到了水良只要學做一個好人這還不為時已晚。廖燕芳知道自己就是理智了,因此他要審查身邊的人每一個人,他首先想起顏回。他問顏回說道:你為什麼要偽裝自己?你明明是水良?顏回說道:因為我和你一樣是理智,你何不找辣仔良,他就是本能了。 辣
俊郎說:我感覺非常慚愧,你果然佔領了我的領地,我虛心向你學習,我不會再譏笑你了。海燕說:我們一同學習,成就正覺。原來俊郎也前往遙遠的《聖地》集會,亦即位於模子國最高的哪一座山,會見了,老子、孔子、悉達多與法人,也見到了海燕,研究中華文明。俊郎說:你成立了女兒國後,我可以到你國土遊歷嗎? 看到這樣的
世尊說:模子國君說他永遠也不能攀登哪一座高山,為什麽?模子國君說:沒有最大的圓滿,因為孔志不圓滿。世尊說:先生的思想還不夠通達,不夠圓滿是擔心自己不夠善良,而我認為孔志已是的君子了,圓滿就好了。法人說:聽說海燕要成立一個綠色淨土女兒國,法律是你的信條之一,你如法嗎?海燕說:法人,我如法。 廖燕芳問
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