東山區有名的安井金比羅宮，小人 、惡習 、爛桃花 、黑心公司等等通通退散，斬惡緣出名靈驗，不只當地人全國各地的人也會去，但是威力過於強大，可能導致有些人會感到心裡發毛，想去又怕觸犯禁忌，那到底該怎麼參拜呢？
先說明最重要的一點是注意的是斬斷惡緣，不等於可以亂詛咒別人倒霉。
（真的有聽說繪馬寫滿死咒所以特別提及）
心懷敬畏的正念，只要做到以下誠心參拜通常很靈驗，且應該不太會有反彈副作用。
比方說你非常討厭某件事，或希望這輩子都跟某人老死不相往來，就算再怎麼憎恨也不要詛咒對方消失或下死咒，僅僅從為了自己好的方向，理性平和具體陳述希望能和什麼東西斬斷緣分即可。
參拜方式
在東大路通的石鳥居前行禮，參道中央是神明走的，所以我們要記得避開中央前進，到了手水舍按照一般神社參拜方式淨手。
接著先去本殿參拜，投入賽錢搖鈴，經過燭台，往前走幾步本殿，不一定要在中間，人多時分散左右參拜不需要等待，二鞠躬二拍手在鞠躬參拜。
參拜後回到授予所前，至少投一百日元賽前，拿名為形代（かたしろ)的白色祈願紙符。不想被看到內容可以寫在白紙那面，神社有準備筆和膠水自行取用。
至於心願要怎麼寫？
依照神社的說明，能自由寫下任何想斬斷或締結的心願，除了想跟金錢結下羈絆緣壯大我錢包，另外範疇是斬斷厄緣、爛桃花，小人，包括戒酒戒菸戒賭博、告別頭痛胃痛等等，同理減肥寫出想跟哪個部分的脂肪說掰掰，斬斷壞習慣或疾病的惡緣，你想到五花八門的都行。
經常被提及過於異常使人感到毛骨悚然的點在於，為什麼明明神社都說明不用特別寫上姓名地址，還是有人會帶著怨氣指名道姓一股腦全都寫出來？可能是為了避免被神明誤判，所以出現需要寫得很具體的作法。
這也是為什麼會建議斬惡緣一個人參拜（有各種不同說法，提供參考），因為就算再親近的關係，不可能十全十美全無嫌隙，可能在潛意識自己都沒發現一閃即過，如果跟親友同去，加上祈願籠統，神明判斷不是什麼好緣分，一忙起來就直接出手幫你清算了。
接著就是拿著寫好的御符，高1.5公尺，寬3公尺繪馬形狀的石碑層層疊疊貼滿白色的祈願符，遠看彷彿冷寂的雪洞，那麼洞口該怎麼順利通過？
首先把身上行李手機交給朋友，或先放在旁邊，行禮後拿著寫好的祈願符，先從正面鑽過去時默默想著心願，過完後再從另一側鑽回來，同樣心裡想著祈求之事，起身把紙粘膠水後貼在石碑上，最後恭敬地行禮。
注意洞口前寫的「表」→「裏」得按照順序，否則會有反效果。
推薦社恐或臉皮薄的朋友挑清早少人時去，降低碰到大排長龍的機率。最近早上人也多起來，我覺得平日晚上人少些，當然如果本身體質敏感，那傍晚及晚上就避免前去為好。
其他斬厄緣也有京都通熟門熟路的欣淨寺，法雲寺菊野大明神分、橋姬神社、櫟谷七野神社封印劈腿再續情緣等等。
但在交通方便，及威力上還是這裡最強，而且我很喜歡崇德天皇。
三大怨靈之一的祭神，崇德院威力異常強大
崇德天皇因是祖父白河天皇及母親待賢門院的亂倫之子，不受父親鳥羽天皇待見，更不如弟弟後白河天皇一樣善弄權術，他性情纖細富有才情，在保元之亂敗北遭受流放後，讃岐超寫大乘五部經書經書送往京城以示虔誠為戰是死去的人祈福，一心認為弟弟會顧念情份讓他返回京城奉納。
當然後白河天皇是懂怎麼刺激他的將經書退貨，崇德天皇在積鬱之下崩潰對皇室下了詛咒，指甲頭髮長長形似夜叉，傳言成為天狗般的魔物。而後也真如他的詛咒，朝廷式微，武家當權，直到明治天皇時期，才將崇德天皇御靈重新迎回京都供奉，祭祀於白峰神官。
安井金比羅宮緣起為崇德天皇喜愛藤花，為寵愛的阿波内侍所建居所。後來她在此地祭祀天皇的自畫像，明治維新後更名為安井金比羅宮。
生前求而不得什麼成為怨靈，人們誠心供奉就能得到庇佑。
斬惡緣非常靈驗，斬斷後自然能締結好的緣分，結緣也不限於因緣，貴人，好友等等都是。
境內另外「久志塚」，昭和期間美容行業將使用過的舊梳子用具供養，現在9月第四星期一進行「櫛祭」，能看到每個時代不同傳統髮型的隊伍。
由於頭髮最容易寄宿人心中的思念及怨念，也正如神社中天皇喜愛的的藤花，永不分離的思慕， 「湍水遭岩阻，分離復合流，如人居兩地，終聚解思愁。」是崇德院悲劇的一生與京都對應的寄託。
真心誠意參拜
總之安井金比羅宮不要抱著輕浮的念頭，更要特別注意不能亂拍別人寫的符咒及絵馬，畢竟不關你的事，省得承擔他人因果業力，少點好奇心別多看。
如果確定為了斬厄緣前往，服裝避免短裙或淺色衣服，通過狹窄石碑洞口較為方便。
古時參拜是很嚴肅隱密之事，如同舞妓也有「無言参り」，一個人前往效果會更好。
遵守禮儀神社不能喧嘩吵鬧等等，相機盡量不要對著本殿正門參拜，神明本為不可視，是一種敬意。
前去威力強大的安井金比羅宮，不少是身心俱疲的狀況，像是祈求順利離婚、擺脫劈腿暴力伴侶或原生家庭，在絕境中抱著一線希望去參拜，所以斬惡緣沒有絕對不能去，只能說沒事不用去。
關於聽到很多不可思議的傳說或怪談，像是因受傷或被裁員而得以擺脫黑心公司，類似這種以殺敵一百自損一千，簡單粗暴方式實現願望，更增加安井金比羅宮靈驗庇佑的神秘感。
結論是要好好地參拜，不要為了好玩湊熱鬧，既然要去通過繪馬石碑斬惡緣結良緣，就是出自內心祈求願望達成。
神社方張貼的說明
一張紙上可以寫多個願望，想斬斷或締結的緣分都能自由書寫。
不需要特別寫上姓名住址 ，另外大排長龍時，也不一定要等待鑽過石碑，直貼上祈願符也同樣有庇佑。
個人推薦的參拜方式
是聽過很多說法以及經驗，沒有絕對正確，自己認為很靈驗提供參考。
1、心態平和無雜念，不可詛咒他人
2、早上一人前往，避免成群結隊
3、參拜本殿參拜再去寫祈願
4、寫具體想斬斷的惡緣
5、不去窺看他人寫的願望
最後就算順利達成心願，由於是威力異常強大的神明，也不過於頻繁依賴，並且儘早一年內前去參拜答謝。
其實我是個謹慎膽小，且敏感能感受變化、至今前往神社寺院，荒山野嶺的陵墓考察，心懷敬意而沒有感到恐怖或身體不舒服過，倒是在遇到苦手的人或環境時才會感到異常難受虛弱，由於心境及喜好，我覺得在夜間神社境內，聆聽蟲鳴很寧靜安心。
但若是天生靈感體質敏感會容易感知到不舒服，那也盡量不要去這類神威輾壓的地方。如果真的無論如何是想來看看，那便放空秉持雜念，前往本殿恭敬參拜即可。
看過當地人的上司即時通勤經過鳥居必定行禮，當然現在去看就算是日本人的觀光客也有的是慕名而來，也不一定了解或都是秉持嚴肅的態度，經過也看到有人正在到處翻開別人繪馬聊八卦。
無論如何，信與不信就見人見智了，但還是要尊重當地的信仰及文化。
