景點│休士頓│德州休士頓天后宮Teen How Taoist Temple - 北港媽祖遶境
閱讀時間約 2 分鐘
2024.05.19北港朝天宮媽祖從台灣飛到美國休士頓，這次媽祖的鑾轎是北港朝天宮特別製作後由長榮航空送到美國，且之後鑾轎會一直停在德州天后宮，供廟方繼續使用。朝天宮媽祖在休士頓停留期間，除遶境並讓信徒朝拜外，也會有「擲筊」及「鑽轎」活動。
第一次來到休士頓的天后宮，廟宇雖然沒有台灣大間，但沒想到神明一應俱全，玉皇大帝、馬祖娘娘、關聖帝君、土地公爺爺、觀音菩薩、太歲星君、虎爺、九天玄女等。在美的台灣人，以後想參拜或問事，來這裡就可以了。
德州天后宮
當天去的時候，正好廟方正在請示當地神明有關北港媽祖到訪的事情。當時還在中間怎麼聚集那麼多人，拜完兩旁的神明後才到中間一探究竟。
廟方請示當地媽祖中
北港朝天宮媽祖在到訪休士頓前，已經先去過舊金山，21日到26日才會到訪紐約，其中休士頓與紐約都是第一次。想看當日活動照可至休士頓台灣人同鄉會或天后宮查看。這次對我來說真的是很難得的體驗，因為在台灣其實並不會特別參加媽祖遶境或廟宇活動，看到媽祖及其他神明們那一瞬間有種又回到台灣的感覺。但其實來參拜的外國人真的不多，要如何在當地將台灣廟宇文化推廣出去，就像THSH協會推廣台灣文化一樣，還需要大家持續的努力呀。
🏚️景點/Attractions：德州休士頓天后宮 / Teen How Taoist Temple
⏰營業時間/Hours： 10:00 - 18:00 / 10:00 AM - 06:00 PM
📍地址/Address：1507 Delano St, Houston, TX 77003美國
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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說，是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料，是兩個領域裡，三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同，研究者在使用時才能交互參考，看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年，當初計畫和去年一樣，白沙屯到北港走完就回家，卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘：「急行軍有多刺激～多值得挑戰～你會瘦～」
會瘦ㄟ！超讚！
然而實際走完全程後，我的感想是⋯⋯
「媽祖」作為海神的象徵，絕對是作為海島國家四面環海的台灣，大部份民眾的信仰核心，此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」，相信一方面除了推廣「能劇」，另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷，希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高，吸引眾多人的參拜，虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯，還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀，讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」，成立於民國 39 年。民國 55 年，為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士，更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學，並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
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2023-12-1 臺北市
將行李先行送到松山的宿點之後，往回半車半走先來到今日的第一站「艋舺啟天宮」，因為啟天宮位於巷子內，所以對著google地圖稍微的找了一下，便順利到達。
在上香的時候，發現啟天宮內部的建築結構非常特別，有種站在戲台上的感覺，並且，這也是整個旅途中，第一個有黑令爐的宮廟。
大稻埕慈聖宮，北臺著名媽祖廟，和法主公廟、霞海城隍並稱大稻埕三大廟。
自建立以來，人氣度居高不下，即便因日本時代市區改正，被迫遷到離碼頭較遠之處，依舊是熙來攘往，1924年那次慶成醮，各路人馬鬥藝、鬥奇、鬥財，聲勢之浩大，連台灣總督都親臨欣賞。
我夢見我和一群國中同學，一起出去旅遊。
我們坐著會飄浮的交通工具。旅遊途中經過許多建在路中央小的宮廟。這些廟宇都是用石頭架空建在那裡，就是民間常會祭拜的小廟。
我記得經過一座木雕佛像，它是沒有廟宇的佛像。我還心想：這好像是別的國家習俗，不是台灣的習俗。我好奇怎麼會在這裡出現。
我遇到幾位尼姑，
每年農曆十月十八日是「地母至尊聖誕」
是埔里很大的宗教盛事
全台各地很多的地母廟宇，都會來祝壽
趁著下午還沒有很多人
我跟好友驅車前往
到了地母廟門口
沿路都是小攤販在為明天做準備
牌樓前已搭起兩個歌仔戲班的台子
也開始兩場互尬的歌仔戲
好久沒看野台歌仔戲了
還噴乾冰，很有趣
配天宮簡介
地點： 嘉義市東區文化路
歷史： 起源於清乾隆年間，歷史悠久
主神： 玉皇上帝、觀世音菩薩、三官大帝等
隨著台灣配天宮的名聲遠播，數以千計的信徒慕名而來，其中有一位來自台北的媽媽，以她的真摯心情，向我們述說了她在配天宮的求子之旅。這段心路歷程彷彿是一場跨越千里的宗教朝聖，帶著信
【宮廟文獻數位化】
為保存台灣宗教文化資料，國家圖書館與雲林縣北港朝天宮研議文獻數位化事宜。
朝天宮蒐集約5000件關於媽祖信仰的相關文獻，數位化後方便民眾研究媽祖文化，這也是國家圖書館首度與宮廟合作將文獻數位化。
台灣的廟宇時常可見到只要廟宇規模達到一定程度，一定熱心推動各項民俗和公益活動，這篇介紹興雅福德宮就是如此例子。這座 廟宇來自土地公中人民對土地的崇拜，土地載育萬物生成五穀，供給人民生活所需，因此土地崇拜是許多民族共通的信仰。
興雅福德宮相關資訊::
地址:
台北市信義區永吉路30巷30
兜兜轉轉，來到北港朝天宮。朝天宮前是觀光老街，停車位一位難求。沿路招攬停車的人會連車帶人導引到各式各樣的店家門前。運氣爆棚的我們找到一個路邊停車位，停在咖啡館前，爾後推門而入。在天后宮前的天后咖啡館，點了招牌天后咖啡。咖啡上桌，而外頭鑼鼓聲響。
飲完最後一口咖啡，鞭炮聲歇，鑼鼓聲停。走出門，往天后
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