【展覽】找到自己作品的DNA｜台東美術館《太平洋的迴聲 優席夫當代藝術特展》
我很喜歡這次的優席夫特展以「太平洋的迴聲」作為策展主題，因為在他的作品畫面中，人物確實看似安靜卻能讓觀眾「聽見聲音」，用靜態的畫作創造動態的觀賞體驗，聽見藝術家帶給觀眾的感動心跳。
在探索自我風格的路上，優席夫的那句「找到自己作品的DNA」對於我來說很有影響力。早在深入研究臺灣美術史前，優席夫是我很早就知道來自台灣的畫家，也對於他的原民肖像一直印象深刻。
小時候曾聽到長輩對電視演出的原住民服飾評論道：「螢光色很俗氣。」但我想得卻是：「可是優席夫畫得很美！」因此從未被這個意識形態所影響，反而很引以為傲——螢光和高彩度的顏料色彩，是屬於這個時代獨有的風格。
對於阿美族人來說，工業時代的人工螢光色之所以如此迷人，是因為他們本來就廣泛存在於自然界，例如山林間的昆蟲、潮間帶上的熱帶魚或軟體生物。——策展人李韻儀
我其實也是一個會使用強烈色彩創作的人，特別喜歡壓克力顏料、彩色筆這類媒材在碰撞的時候創造出的有點不協調但又合理的感覺⋯⋯我常在想這樣的狀態是不是跟我生活在台北，長年浸淫在華國美學建築街景有關！
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探討了文藝復興巨匠達文西的藝術創作及其對科學的熱愛，透過參觀達文西體驗展，深入瞭解他的創作理念及對人體的研究。文章中介紹了達文西的經典作品，如聖母頌報等，以及展覽中的沉浸式體驗，最終反思自身對生命的好奇心與追求知識的熱情。
「感謝大家這麼熱情，我以為只有少少的朋友會來，結果來了那麼多人，讓我有點不知所措。」隱地回想：「臺灣第一代詩人就是用『當』來的錢去辦雜誌。再怎麼窮、再怎麼苦，文學就像野草一樣，永遠會生長。」
詩人的天賦
還有洞察時代的慧眼
一定給自己帶來好運嗎？
我看未必
你善於分辨光明 陰暗
一眼看出真與假
卻直言賈禍
失業和坐牢接踵而至
緊接著
痛苦串成了大片荒涼
有關情感記憶變得脆弱
可以確知的是
在官方政治意識型態中
你依然是個社會寄生蟲
（附
蒂妲絲雲頓在博物館「睡午覺」都能被當成藝術品展出的話題掀起討論，原來這項驚人事件是出自於 2013 年蒂妲絲雲頓本人曾在紐約現代藝術博物館親自進行一系列的「當代行為藝術」。
（一）認識莎岡的最佳鎖鑰
臺灣文壇大師葉石濤〈吳濁流論〉曾對作家的處女作，提出以下的見解：「大凡從一個作家的處女作，能看得出來這作家的稟賦，潛藏的才華、風格、氣質等諸要素，並能預知這作家將走的路徑和命運，委實很少作家能完全擺脫處女作的束縛，跳出了它的限囿。……如欲解開一個作家作品的秘密，闡明他作品
小時候我很喜歡看書
家裡有一整套百本的歷史名人傳記!
有貝多芬有達爾文有織田信長
所以我小時候歷史的分數都很好
但很可惜的是我小時候
沒有甚麼介紹台灣名人的書籍
後來因著Freddy.陳定南基金會.鄭南榕基金會
還有 楊斯棓醫師持續推出的閱書心得贈書活動
才知道原來台灣近代歷史中
有這麼多英雄豪
閱讀《末日儲藏室》，首先你會注意到的，是充滿異國情調的名字。
賈各、派特森、陳熹、塞維亞特、艾芊、蕾拉、玲、辛西亞、亞歷山大·赫拉托夫、吉馬。
如果稍微有點警覺，或者曾經讀過、思考過東方主義或後殖民等文化理論，你可能會對當中的異國情調感產生懷疑。不過，暫且假裝我們沒讀過這些（借用伯格
回歸質樸，老詩詞與新創作會有什麼火花？請看這裡。
雜詩三首·其二
唐代王維
君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
這詩表達了詩人對故鄉的思念之情。他久居異鄉，突然遇見一位來自故鄉的朋友，心中自然充滿了對故鄉的關切。他急切地想知道故鄉的近況，於是便問道：“你從故鄉來，應該知道故鄉
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