【展覽】與經典台灣雕塑共時｜國美館《臺灣土・自由水：黃土水藝術生命的復活》
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今年好像跟國美館蠻有緣的，因緣際會來了好幾趟，上次來的時候甘露水被暫時移置到國美館入口旁，當時對於俗氣展台跟混亂的燈光感到非常惋惜。這次得知甘露水總算又被好好地展示出來了，因此覺得一定要再來看一次！這應該是有史以來這三件作品第一次在同一個空間中展出，分別為《釋迦出山》、《甘露水》、《少女》，與各位共時感到很幸福呢！
嗨，第N次跟甘露水奶奶見面！卻是第一次看到她以沒有展台高度的方式呈現，並能與她平視，感覺自己與她又更貼近了一些。
巧遇了小朋友的導覽團，活在這個世代的小孩能聽到台灣美術史的故事長大，看到那麼多真跡，真的為他們感到開心。他們在看的這件作品叫《歸途》，導覽員問說：「要怎麼看得出來牠們正要回家呢？」我還想不出來的時候，小朋友立刻就回答：「他們在排路隊呀！」然後導覽員就立刻叫小朋友排一個路隊，體驗牛群要回家的感覺，這一幕出現在這件作品之前，呈現出一個好有趣的對比。
《裸婦結髮》是我第一眼就覺得超有愛的作品，跟我最喜歡的蒲添生作品一樣，都是以自己的牽手為主題的創作。黃土水的妻子名為廖秋桂，從小就是黃家童養媳，但卻幸運地一直能接受教育成為女記者，後來關注台灣女性時尚及女權，也是黃土水作品能被好好保留下來的重要原因。
林熊徵氏的半身銅像，他是板橋林家的成員之一也是前台灣首富。黃土水生前做了不少壽像回饋給這些政商名流對他的藝術贊助，後面還簽了一個「D.K.」，是日文發音羅馬字首的縮寫，Do-Sui是土水，Kou是黃。
近看《水牛群像》是很特別的體驗，遠看好像只有前景的幾隻水牛，近看有許多細節又會從背景通通跑出來，隱藏很多有趣的層次跟細節，甚至有3D的效果！據說黃土水為了能好好觀察水牛，還自己養了幾隻。
（本文原文以圖說呈現，文章完整性欠佳請見諒）
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展覽主題「身土不二」，帶領觀者體悟生命與大地的連接。特色作品「苦行林」以抽象方式表達修行人的孤寂與堅毅。印象深刻的名畫「最後的晚餐」、「巖間聖母」等，給觀者帶來豐富的觀畫體驗與心得。藉著藝術欣賞，瞭解畫家、時代和文化瑰寶。
多年前因石門水庫建造，遷移大批居民，當地的開漳聖王信仰也一併被帶到觀音樹林等地區，究竟現況如何？一起來看看。
國立故宮博物院自民國十四年十月十日掛牌伊始，即恪遵民主共和制度。播遷來台更遠離了簷牙高琢的桂殿蘭宮，照說早該與普羅大眾聲應氣求。但若干年來執事者貌似賣力在地扎根，台灣社會與故宮總保持著相當的距離。
國立故宮博物院南部院區，簡稱故宮南院。其座落於台灣嘉義縣太保市，鄰近於嘉義高鐵與蒜頭糖廠。故宮南院於2015年12月28日啟用試營運。至今展出各類修復展品。
我的古物彩繪太像今天擺進耶穌誕生的馬槽了哦~來看看~
一、 對 鹽水天主堂 的想法和工作心得及感言
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