在我收過的手信和禮物當中，有不少是跟宗教信仰有關的東西，其中包括各種神像及「開運」的物件，例如日本「御守」、泰國「辟邪護身吊墜」等等；以前在我還未有明顯的信仰時，就收到過堂姐送的神像；從來不燒香拜神的她去泰國旅遊時，帶回一個泰國神像送給我，我不了解那是個什麼「神」，更不知道該怎麼處理它，就買了一個神龕把它供奉起來，早晚上香，不時跟神像說說話，祈求平安好運什麼的，直至我歸信基督前才把那神龕處理掉。說來奇怪，在我領洗成為基督徒之前，從來沒有人送過我十字架、耶穌魚等跟基督信仰有關的飾物擺設；這是什麼原因呢？為何人們互相贈送的宗教信仰物件之中，唯獨欠缺基督信仰這一項呢？為何我會不明所以地向自已不認識的神像祈禱求福呢？我帶著這個問題去查找聖經，就明白到因為人與天主正處於一個敵對的狀態，所以人可以隨隨便便地嘗試、接受任何物事，唯獨躲避、抗拒天主；因為人已經投靠了魔鬼撒但，成了天主的仇敵。聖經說：
「當我們還在軟弱的時候，基督就在指定的時期為不虔敬的人死 了。為義人死，是罕有的事：為善人或許有敢死的；但是，基督在我們還是罪人的時候，就為我們死了，這證明了天主怎樣愛我們。現在，我們既因他的血而成義，我們更要藉著他脫免天主的義 怒，因為，假如我們還在為仇敵的時候，因著他聖子的死得與天主和好了；那麼，在和好之後，我們一定更要因著他的生命得救了。不但如此，我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好，也必藉著他而歡躍於天主。」（羅馬書5:6-11）這段聖經告訴我們：由於罪的緣故，全人類都是軟弱的，都是不義的，都是罪人，而且都是天主的仇敵。「仇人相見，份外眼紅」，非基督徒遇到天主就別開臉，是再自然不過的事；因此他們通常不會購買、互贈基督信仰的飾物。
讓我們從另一個角度看看人是怎樣抗拒天主的：
我有一個親人，當她了解到聖經指出所有人都犯了罪，就非常反感，堅決否認自己是個罪人，因而不接受耶穌基督；她對我說：「我讀了《慕道者指南》，非常認同書中的道理；但是如果要我承認自己是個罪人，這絕對辦不到。我一生助人為樂，從來不傷害人，就算自己受委屈、受迫害也逆來順受，不施報復，怎麼會是個罪人呢？你能說明一下嗎？」我解釋說聖經所指的罪，不只是行為上的，也包括思想和言語上的過犯；比如說，如果我們希望自己「助人為樂」的事跡得到宣傳和讚賞，那麼這個助人行為的動機就帶有驕傲顯擺的罪惡因子了；另外，就算我們受了迫害而不報復，但卻懷恨在心不能釋懷，那麼這恨意也是一個會闖出大禍的罪惡因子；我建議她仔細想想，檢查一下自己日常的思想、言語和行為有沒有牽涉傲慢、嫉妒、憤怒、貪婪、暴食這些天主憎惡的罪惡元素。她聽後顯示出委屈與憤怒，喃喃地說：「我從來都以善心待人，無論如何都不可能是一個罪人。」
聖潔的耶穌基督是一面鏡子，任何人站到他面前，就會看到自己是個罪人。世人都是軟弱的，都不敢面對基督去徹底承認自己的罪，而且不義地用各種藉口去遮蓋自己的罪，並捂著良心否認己罪；如此，他們就站到了至聖至潔的公義天主的對立面，成為天主的仇敵了。難怪人一聽到耶穌基督的名字就馬上拉長臉，因為人都是天主的仇敵，身處撒但的麾下，一旦聽到救世主耶穌的名字，就會馬上激活防禦機制，攻擊天主，躲避天主；自從始祖亞當、厄娃背叛了天主之後，人就變成了這樣：
「當亞當和他的妻子聽見了上主天主趁晚涼在樂園中散步的聲音，就躲藏在樂園的樹林中，怕見上主天主的面。上主天主呼喚亞當對他說：『你在那裡？』」（創世紀3:8-9）
「你在那裡？」天主這句質問也是向全人類發出的。因為亞當聽從了撒但而犯罪，所以他身處撒但的陣營；因為亞當把罪帶進了世界，所以全人類身處的罪惡世界都被撒但所掌控著；因此，罪人根據撒但主帥的指令去抗拒耶穌基督是必然的事。然而，「正如因一人的悖逆，大眾都成了罪人；同樣，因一人的服從，大眾都成了義人。」（羅馬書5:19）罪人可以依靠耶穌基督，棄暗投明成為義人，回到天主身邊。為此，我們必須順從天主聖神的引領，「不要消滅神恩」（得撒洛尼前書5:19），因為「沒有一個受天主聖神感動的會說：『耶穌是可詛咒的；』除非受聖神感動，也沒有一個能說：『耶穌是主』的。」（格林多前書12:3）
祈求天主開恩，啟迪我上述那位親人早日認識真理，悔罪歸主，藉着基督的救贖，與天主和好。
