在我收過的手信和禮物當中,有不少是跟宗教信仰有關的東西,其中包括各種神像及「開運」的物件,例如日本「御守」、泰國「辟邪護身吊墜」等等;以前在我還未有明顯的信仰時,就收到過堂姐送的神像;從來不燒香拜神的她去泰國旅遊時,帶回一個泰國神像送給我,我不了解那是個什麼「神」,更不知道該怎麼處理它,就買了一個神龕把它供奉起來,早晚上香,不時跟神像說說話,祈求平安好運什麼的,直至我歸信基督前才把那神龕處理掉。說來奇怪,在我領洗成為基督徒之前,從來沒有人送過我十字架、耶穌魚等跟基督信仰有關的飾物擺設;這是什麼原因呢?為何人們互相贈送的宗教信仰物件之中,唯獨欠缺基督信仰這一項呢?為何我會不明所以地向自已不認識的神像祈禱求福呢?我帶著這個問題去查找聖經,就明白到因為人與天主正處於一個敵對的狀態,所以人可以隨隨便便地嘗試、接受任何物事,唯獨躲避、抗拒天主;因為人已經投靠了魔鬼撒但,成了天主的仇敵。聖經說:
「當我們還在軟弱的時候,基督就在指定的時期為不虔敬的人死 了。為義人死,是罕有的事:為善人或許有敢死的;但是,基督在我們還是罪人的時候,就為我們死了,這證明了天主怎樣愛我們。現在,我們既因他的血而成義,我們更要藉著他脫免天主的義 怒,因為,假如我們還在為仇敵的時候,因著他聖子的死得與天主和好了;那麼,在和好之後,我們一定更要因著他的生命得救了。不但如此,我們現今既藉著我們的主耶穌基督獲得了和好,也必藉著他而歡躍於天主。」(羅馬書5:6-11)這段聖經告訴我們:由於罪的緣故,全人類都是軟弱的,都是不義的,都是罪人,而且都是天主的仇敵。「仇人相見,份外眼紅」,非基督徒遇到天主就別開臉,是再自然不過的事;因此他們通常不會購買、互贈基督信仰的飾物。
讓我們從另一個角度看看人是怎樣抗拒天主的:
我有一個親人,當她了解到聖經指出所有人都犯了罪,就非常反感,堅決否認自己是個罪人,因而不接受耶穌基督;她對我說:「我讀了《慕道者指南》,非常認同書中的道理;但是如果要我承認自己是個罪人,這絕對辦不到。我一生助人為樂,從來不傷害人,就算自己受委屈、受迫害也逆來順受,不施報復,怎麼會是個罪人呢?你能說明一下嗎?」我解釋說聖經所指的罪,不只是行為上的,也包括思想和言語上的過犯;比如說,如果我們希望自己「助人為樂」的事跡得到宣傳和讚賞,那麼這個助人行為的動機就帶有驕傲顯擺的罪惡因子了;另外,就算我們受了迫害而不報復,但卻懷恨在心不能釋懷,那麼這恨意也是一個會闖出大禍的罪惡因子;我建議她仔細想想,檢查一下自己日常的思想、言語和行為有沒有牽涉傲慢、嫉妒、憤怒、貪婪、暴食這些天主憎惡的罪惡元素。她聽後顯示出委屈與憤怒,喃喃地說:「我從來都以善心待人,無論如何都不可能是一個罪人。」
聖潔的耶穌基督是一面鏡子,任何人站到他面前,就會看到自己是個罪人。世人都是軟弱的,都不敢面對基督去徹底承認自己的罪,而且不義地用各種藉口去遮蓋自己的罪,並捂著良心否認己罪;如此,他們就站到了至聖至潔的公義天主的對立面,成為天主的仇敵了。難怪人一聽到耶穌基督的名字就馬上拉長臉,因為人都是天主的仇敵,身處撒但的麾下,一旦聽到救世主耶穌的名字,就會馬上激活防禦機制,攻擊天主,躲避天主;自從始祖亞當、厄娃背叛了天主之後,人就變成了這樣:
「當亞當和他的妻子聽見了上主天主趁晚涼在樂園中散步的聲音,就躲藏在樂園的樹林中,怕見上主天主的面。上主天主呼喚亞當對他說:『你在那裡?』」(創世紀3:8-9)
「你在那裡?」天主這句質問也是向全人類發出的。因為亞當聽從了撒但而犯罪,所以他身處撒但的陣營;因為亞當把罪帶進了世界,所以全人類身處的罪惡世界都被撒但所掌控著;因此,罪人根據撒但主帥的指令去抗拒耶穌基督是必然的事。然而,「正如因一人的悖逆,大眾都成了罪人;同樣,因一人的服從,大眾都成了義人。」(羅馬書5:19)罪人可以依靠耶穌基督,棄暗投明成為義人,回到天主身邊。為此,我們必須順從天主聖神的引領,「不要消滅神恩」(得撒洛尼前書5:19),因為「沒有一個受天主聖神感動的會說:『耶穌是可詛咒的;』除非受聖神感動,也沒有一個能說:『耶穌是主』的。」(格林多前書12:3)
祈求天主開恩,啟迪我上述那位親人早日認識真理,悔罪歸主,藉着基督的救贖,與天主和好。