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琉國志卷二:緣戲山南_132

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賴仕涵的思考王國
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從小我就是個怪咖,想讀哲學系、文學系,結果當上醫師。27歲工作一年後離職當SOHO,不到3個月就投降回醫院。33歲自行開設診所,2021決定開始人生下半場。醫師生涯20多年以來,聽過無數故事、看遍無數人性。廣泛涉獵眾多雜學,創作內容遍及AI運用、身心靈、感情、婚姻、教養、人生、旅遊、財經、小說等領域。
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2025/05/02
与座舊部傳遞了兩則近日收集到的消息。
首先是任心劇團近來頻繁安排演出,而且地點都集中在南山國,而非之前以北山國、恩納自治區、那霸共管區為主,南山國只是行程中點綴演出(原因當然也包括距離考量)。
另一個消息則是那霸共管區的眼線發現忍門活動的跡象 ─

2025/05/02
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2025/04/28
位於伊是名島的忍門,在琉球江湖中一直是個很神秘的存在。既是因為距離本島遙遠,更因其低調的處事風格。
小強曾經在伊平屋商賈的「掩護」下和長守、珉一起登島,並且因緣際會被邀請到「任心劇團」的本部參觀。

2025/04/28
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2025/04/25
「山無陵,江水爲竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。」
這段話來自「上邪」這一首感情強烈、氣勢奔放的情詩,從兩漢時期流傳超過兩千年,直到21世紀仍然深深感動許多人。
詩中那名女子爲了表達對情人忠貞不渝的感情,指天發誓、指地爲證:

2025/04/25
「山無陵,江水爲竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。」
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全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?

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古早高中聯考作文的八股金句:以古為鏡,可以知興替。當時我們卻是讀著大中華歷史,反而小看了近期快速發展的現代民主史的進步。
好書繼續看:小瘋人生(下)李筱峰69回憶錄
作者:李筱峰
玉山社出版
下集比較跳脫時間序的章節描述,而是改為不同主題的時間序演進,特別精彩的我覺得是談論到第二十

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1970年馬英九、趙少康、郁慕明、吳敦義等人,在美國組成「全美中國學生反共愛國聯盟」,其目標在於號招美國的右派對抗親共的左派,遭他們檢舉不愛國的人,都被剝奪了回到台灣的資格,體現了當時只要不「忠貞愛黨」,都會是「中華民國」的敵人,他們的行為可謂是踩著台灣人的血往上爬的最佳案例。
「全美中國學生反共愛

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傳說應驗的部分:
中興事業付麟兒,豕後牛前耀德儀;繼統偏安三十六,坐看境外血如泥。
1972年(鼠年)5月26日蔣經國擔任行政院長。
1950-1988,蔣氏父子在台灣總共當了36年總統。(嚴家淦當了2年)
還沒應驗的部分:
赤鼠時同運不同,中原好景不為功;西方再見南軍至,剛到金蛇運已

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長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。

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今天焦點─時窮節乃見,板蕩識忠臣
1965年 共產黨中國第1代領導人毛澤東,在權力核心北京中南海接見中國大陸政權改朝換代前,流亡美國的中華民國代理總統李宗仁及其夫人,對他們決定返回中國大陸定居表示歡迎。
李宗仁是於1949年1月21日中華民國行憲後第1任總統蔣介石在強大民意壓力下引退下野後,以副

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1930年(海王處女/太陽雙魚)
2/18:冥王星被發現。
★2/22
1931年★2/24
2/28:司徒華,暱稱華叔,香港民主派元老,2011年逝世。
1932年★2/26
1933年
★2/28
3

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本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。

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本文將敘述臺灣從戒嚴到解嚴、獨裁到民主化的整個過程,以歷任總統和政治人物為主軸,文章紀念和肯定李元簇先生對臺灣政治民主化的重要貢獻。

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朱立倫應該如何向美國證明,國民黨其實是親美的,親中不過是騙選票?
將國民黨裡頭有綠卡、有美國護照的民意代表和各級官員,造冊向美國炫耀 (看,這個馬英九,他有綠卡。這個李慶安呢,她有美國護照。還有這個李慶華,他犯罪潛逃,應該是去貴國了,也就是說,他也有美國護照)
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第一部: 推背圖
第四十三象 [丙午] 巽下離上: 鼎 (䷱)
讖曰: 君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰: 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
唯有外邊根樹上 三十年中子孫結
解評:巽為風,離為火,火下有風﹔緊接前象的艮下離上,頗漸有火盛之勢。
第四十三象預言的事態相

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若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。

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