耶穌醫治癱子的奇蹟與信心的赦免

更新於 2024/12/18閱讀時間約 4 分鐘

聖經經文:馬可福音2章1-12節「過了些日子,耶穌又進了迦百農。人聽說他在屋裏,於是許多人聚集,甚至連門前都沒有空地;耶穌就對他們講道。有人帶着一個癱子來見耶穌,是由四個人抬來的;因為人多,無法抬到耶穌跟前,就把他所在那房子的屋頂拆了,既拆通了,就把癱子連所躺臥的褥子都縋下去。耶穌見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你的罪赦了。」有幾個文士坐在那裏,心裏議論,說:「這個人為甚麼這樣說呢?他說褻瀆的話了。除了上帝一位之外,誰能赦罪呢?」耶穌心中立刻知道他們心裏這樣議論,就說:「你們心裏為甚麼這樣議論呢?對癱子說『你的罪赦了』,或說『起來!拿你的褥子行走』,哪一樣容易呢?但要讓你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說:「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」那人就起來,立刻拿着褥子,當着眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀給上帝,說:「我們從來沒有見過這樣的事!」

我的領悟:這次的經文很有名,應該很多人都知道,就是一名癱子被他四個朋友拆了耶穌坐位房子的屋頂,將癱子垂放在耶穌跟前,請耶穌的醫治。在這裡耶穌給了兩個不同的反應:1)「耶穌見他們的信心,就對癱子說:「孩子,你的罪赦了。」」;2)「就對癱子說:「我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。」」,並對在場的文士及群眾說「(這兩項)哪一樣容易呢?」我在初讀到這段經文時,心裡想當然是癱子站起來,拿褥子回家去比較難(是神蹟奇事耶!);赦罪與否是在心裡,自己不講別人怎麼會知道?可是當後來,自己愈來愈清楚自己是怎樣的一個人,才發現被赦罪這件事一點也不容易,要對自己所犯的罪行沒有罪咎感不僅要全然相信對你赦罪的債主已經完全原諒或免除自己罪行所帶出的破壞結果;另一方面自己也要原諒自己的愚蠢、汙穢,然後還要再次站起來,繼續自己的人生路程。可是還有一個層面是我前幾天聽牧師講道所頓時領悟的:我以前常說信奉一般宗教的都是為求平安,使自己能夠繁榮、興盛,可是當我回想自己成為基督徒的原因,是否也是為了求平安,未來道路豐盛、順遂,甚至死後還可以上天堂。那這樣基督教與其他宗教究竟有什麼不同,只是因為我的上帝比較大、比較有勢力嗎?可是若從上帝國度的眼光來看,上面的經文更有意思:耶穌並不是隨便對那癱子說『你的罪赦了』,而是因為耶穌看到癱子及他朋友的信心,所以耶穌才這樣對他們說。用白話文來說就是:「因為你們信靠上主,所以你們的罪得赦免了。」,所以才有後面文士質疑耶穌的權柄與能力的一段。事實上,當我們把自己的眼光從個人的盛衰放大到國家、甚至世界的紛亂,世間局勢真是像是一盤棋,牽一髮而動全身,值此非常時刻,我們更需要來到上主面前,懇求祂帶來世界的平安。

禱告:親愛主,我將當前世界局勢交在主面前,懇求主將平安帶到蘇俄與烏克蘭、中東國家、南韓、甚至台海兩岸、中美雙方。孩子懇求讓那些找不到工作的年輕人都能夠有適當的工作機會,吃不飽、穿不暖的孩子都能有飯吃、有衣穿,大家都能有平等的就醫環境,年輕人能夠免於恐懼的養育下一代,年輕的孩子有受教育的機會而不致從小就童婚、流離失所,還有孩童受虐、性侵等等。我們還有很多環境汙染的問題、氣候變遷的問題,主啊,我真是很害怕,怕我們這些人管理這世界管理的太爛,使得要不然這地球被我們所摧毀,要不然父上帝要翻轉這天與地,使得這世界滅亡?求主憐憫我們,帶領各國的執政掌權者知道該怎樣治理這個世界,成為祢理想的國度。感謝禱告是奉耶穌基督之名所求,阿們!

avatar-img
6會員
57內容數
在人生的旅途中,聖經像個指南針導引著我們前進的方向。藉由研讀聖經、思想日常生活所發生的事、或世界新聞,思想其中上帝的心意,而能夠更加瞭解這位三位一體的上帝的偉大,及對我們的指引。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
Junhun Loo的沙龍 的其他內容
本文探討馬太福音中耶穌在客西馬尼園的禱告及其對救贖任務的認識。在聖誕節的時刻,我們反思耶穌的犧牲和奉獻,祂在面對艱難時的憂傷,以及對人類的無私愛。透過此篇,聖經經文和個人見證交織,讓我們更深刻理解耶穌所帶來的希望與救贖的重要性。
在馬太福音第23章中,耶穌針對法利賽人的責備,引導我們反思自己的信仰實踐。這篇文章探討法利賽人如何依賴表面的宗教行為而忽略了內心真正的公義與憐憫,並警示我們是否在現代生活中也犯了類似的錯誤。透過禱告和反思,鼓勵讀者重新檢視自己的信仰,尋求真正與上主的關係。
本文探討馬太福音16章21-28節的經文意涵,尤其聚焦於耶穌提到的十字架與生命的取捨。在個人經歷中,作者分享了照顧年邁父母的辛勞與掙扎,並從中領悟到承擔責任的重力和隨之而來的信任與支持。文章強調了「捨己」的重要性,以及在基督裡尋求生命深意的必要性,從而展現出生命的成長與突破。
這篇文章探討了馬太福音14章中耶穌用五餅二魚餵飽五千人的神蹟,並將其與現代基督徒的奉獻觀念相結合。作者分享了自己在奉獻過程中的掙扎和成長,強調透過信心和奉獻,不僅能參與神的工作,還能體驗到神的祝福和財務的自由。這段經文對基督徒生活的重要啟示在於,無論所擁有的多或少,願意拿出來的心意可以成就大事。
本文探討了馬太福音13章18-23節中的撒種比喻,如何揭示不同信徒對上帝話語的反應。通過個人經歷,反思聆聽的過程中遇到的挑戰與成長,並強調信心與行動的重要性。深入思考如何克服煩惱與迷惑,真心接受信仰,結出豐碩的果實,最終在困難中依然堅持信念,看到上主的恩典。
本文探討馬太福音12章15-21節中耶穌的行動如何觸發法利賽人的反對,並深入理解安息日的真正意義。耶穌在安息日醫治病人和讓門徒摘麥的行為引發了爭議,本文也解釋了耶穌不希望人們傳揚祂的神蹟,彰顯了上帝對人類困境的關注,並強調我們如何在亂世中堅持信仰,傳播耶穌的愛與公義。
本文探討馬太福音中耶穌在客西馬尼園的禱告及其對救贖任務的認識。在聖誕節的時刻,我們反思耶穌的犧牲和奉獻,祂在面對艱難時的憂傷,以及對人類的無私愛。透過此篇,聖經經文和個人見證交織,讓我們更深刻理解耶穌所帶來的希望與救贖的重要性。
在馬太福音第23章中,耶穌針對法利賽人的責備,引導我們反思自己的信仰實踐。這篇文章探討法利賽人如何依賴表面的宗教行為而忽略了內心真正的公義與憐憫,並警示我們是否在現代生活中也犯了類似的錯誤。透過禱告和反思,鼓勵讀者重新檢視自己的信仰,尋求真正與上主的關係。
本文探討馬太福音16章21-28節的經文意涵,尤其聚焦於耶穌提到的十字架與生命的取捨。在個人經歷中,作者分享了照顧年邁父母的辛勞與掙扎,並從中領悟到承擔責任的重力和隨之而來的信任與支持。文章強調了「捨己」的重要性,以及在基督裡尋求生命深意的必要性,從而展現出生命的成長與突破。
這篇文章探討了馬太福音14章中耶穌用五餅二魚餵飽五千人的神蹟,並將其與現代基督徒的奉獻觀念相結合。作者分享了自己在奉獻過程中的掙扎和成長,強調透過信心和奉獻,不僅能參與神的工作,還能體驗到神的祝福和財務的自由。這段經文對基督徒生活的重要啟示在於,無論所擁有的多或少,願意拿出來的心意可以成就大事。
本文探討了馬太福音13章18-23節中的撒種比喻,如何揭示不同信徒對上帝話語的反應。通過個人經歷,反思聆聽的過程中遇到的挑戰與成長,並強調信心與行動的重要性。深入思考如何克服煩惱與迷惑,真心接受信仰,結出豐碩的果實,最終在困難中依然堅持信念,看到上主的恩典。
本文探討馬太福音12章15-21節中耶穌的行動如何觸發法利賽人的反對,並深入理解安息日的真正意義。耶穌在安息日醫治病人和讓門徒摘麥的行為引發了爭議,本文也解釋了耶穌不希望人們傳揚祂的神蹟,彰顯了上帝對人類困境的關注,並強調我們如何在亂世中堅持信仰,傳播耶穌的愛與公義。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
主題經文: 「聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。」(聖經約翰福音十一章 6 節) 在前一節聖經裡,我們明明看見,「耶穌素來愛馬大,和他妹子,並拉撒路」(聖經約翰福音十一章五節)。怎麼祂所愛的人病了,還不立即前去呢?這就是告訴我們:神對付我們的方法,無論怎樣嚴厲,怎樣神秘,我們仍可相信
讚美之泉29-我敬拜祢,耶穌 在祢腳前我敬拜 我放下我自己 等候祢的心意 快要放棄那瞬間 我看見祢雙眼 堅定永不改變 現在起 每個決定 我學會了安靜 等候祢的帶領 祢的話語是生命 我緊緊抓住祢 每天與祢靠近 在祢光中 我得見光 在黑暗中 我不再徬徨 耶穌基督
聽說以前有不少人覺得信主耶穌的都是老弱婦孺,因為他們身體或心理也較弱,所以便要信靠主耶穌,亦因此大部份教會都是姊妹的人數多於弟兄。其實抱着這思想的仍然大有人在,而我自己既不會有這樣的想法,甚至去過各處教會,很多時也會發現其實姊妹才是撐起教會的重要功臣⋯⋯
讚美之泉29-只願有耶穌 我渴慕祢 我的耶穌 深願時刻在祢同在裡 何等喜樂 在祢腳前 傾倒我所有的愛慕 我敬拜祢 我的耶穌 生命中所有的冠冕 都獻給祢 不要世界 只要耶穌 全心 全人獻上 只願有耶穌 我敬拜祢 我的耶穌 十架上為我捨命 愛我的耶穌 不要世界 只要耶穌
Thumbnail
díscite a me, quia mitis sum et húmilis Corde  你們跟我學,因為我是柔和的,我的心是謙下的  瑪竇福音十一章29節 
Thumbnail
他為受屈的伸冤, 賜食物與飢餓的。 耶和華釋放被囚的 ‭‭詩篇‬ ‭146‬:‭7‬ 耶和華開了瞎子的眼睛;耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲。—詩篇 146:8-9 他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。—詩篇 147:3
Thumbnail
1月13日主耶穌基督受洗紀念的傳統彌撒專用經文
Thumbnail
聖山教會從開始語言教學,醫療,主日兒童敬拜和我們的團契聚會已經有了近兩年的時間。求神幫助我們能以保羅為榜樣,活出耶穌基督的樣式,把那位肉眼無法看到的慈愛的救主耶穌以生命的實踐表達出來。當好萬王之王萬主之主耶穌的特命全權大使,服侍這裡的鄉民,服侍孩子們,讓大家能夠認識神跟隨神見証神奇妙的作為。
亲爱的天父,感谢您给我们新的一天。在这清晨,我们来到您的面前,感激您的爱和恩典。 主啊,我们特别感谢您的应许,如罗马书8:28所说:“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。” 愿您的旨意在我们生活的每个方面得以成就,让我们的信心因此而坚定。 求您引导我们在今天的每个时刻中,让您的爱和应许指引我们的
Thumbnail
撒迦利亞書4:6中提到:“萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。” 從舊約看到耶和華神自始至終都在幫助祂的子民。祂的膀臂從未縮短、祂不斷用各種方式要以色列民回歸要救贖他們。祂是大能的神,在祂豈有難成的事。
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
主題經文: 「聽見拉撒路病了,就在所居之地,仍住了兩天。」(聖經約翰福音十一章 6 節) 在前一節聖經裡,我們明明看見,「耶穌素來愛馬大,和他妹子,並拉撒路」(聖經約翰福音十一章五節)。怎麼祂所愛的人病了,還不立即前去呢?這就是告訴我們:神對付我們的方法,無論怎樣嚴厲,怎樣神秘,我們仍可相信
讚美之泉29-我敬拜祢,耶穌 在祢腳前我敬拜 我放下我自己 等候祢的心意 快要放棄那瞬間 我看見祢雙眼 堅定永不改變 現在起 每個決定 我學會了安靜 等候祢的帶領 祢的話語是生命 我緊緊抓住祢 每天與祢靠近 在祢光中 我得見光 在黑暗中 我不再徬徨 耶穌基督
聽說以前有不少人覺得信主耶穌的都是老弱婦孺,因為他們身體或心理也較弱,所以便要信靠主耶穌,亦因此大部份教會都是姊妹的人數多於弟兄。其實抱着這思想的仍然大有人在,而我自己既不會有這樣的想法,甚至去過各處教會,很多時也會發現其實姊妹才是撐起教會的重要功臣⋯⋯
讚美之泉29-只願有耶穌 我渴慕祢 我的耶穌 深願時刻在祢同在裡 何等喜樂 在祢腳前 傾倒我所有的愛慕 我敬拜祢 我的耶穌 生命中所有的冠冕 都獻給祢 不要世界 只要耶穌 全心 全人獻上 只願有耶穌 我敬拜祢 我的耶穌 十架上為我捨命 愛我的耶穌 不要世界 只要耶穌
Thumbnail
díscite a me, quia mitis sum et húmilis Corde  你們跟我學,因為我是柔和的,我的心是謙下的  瑪竇福音十一章29節 
Thumbnail
他為受屈的伸冤, 賜食物與飢餓的。 耶和華釋放被囚的 ‭‭詩篇‬ ‭146‬:‭7‬ 耶和華開了瞎子的眼睛;耶和華扶起被壓下的人。耶和華喜愛義人。耶和華保護寄居的,扶持孤兒和寡婦,卻使惡人的道路彎曲。—詩篇 146:8-9 他醫好傷心的人,裹好他們的傷處。—詩篇 147:3
Thumbnail
1月13日主耶穌基督受洗紀念的傳統彌撒專用經文
Thumbnail
聖山教會從開始語言教學,醫療,主日兒童敬拜和我們的團契聚會已經有了近兩年的時間。求神幫助我們能以保羅為榜樣,活出耶穌基督的樣式,把那位肉眼無法看到的慈愛的救主耶穌以生命的實踐表達出來。當好萬王之王萬主之主耶穌的特命全權大使,服侍這裡的鄉民,服侍孩子們,讓大家能夠認識神跟隨神見証神奇妙的作為。
亲爱的天父,感谢您给我们新的一天。在这清晨,我们来到您的面前,感激您的爱和恩典。 主啊,我们特别感谢您的应许,如罗马书8:28所说:“万事都互相效力,叫爱上帝的人得益处。” 愿您的旨意在我们生活的每个方面得以成就,让我们的信心因此而坚定。 求您引导我们在今天的每个时刻中,让您的爱和应许指引我们的
Thumbnail
撒迦利亞書4:6中提到:“萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。” 從舊約看到耶和華神自始至終都在幫助祂的子民。祂的膀臂從未縮短、祂不斷用各種方式要以色列民回歸要救贖他們。祂是大能的神,在祂豈有難成的事。