20250208 本尊指引前行3 - 用盡全力

20250208 本尊指引前行3 - 用盡全力

人問：顯教有本尊法嗎？

當然有。

顯教行者，一定會專修某位佛菩薩，無論是：彌陀、藥師、觀音、地藏..等等。

再問：哪是如何修持的？

黃念祖老師在「顯密圓通集」寫到以下「十六字訣」：

理明信深；

願切行專；

功純業淨；

妄消真顯。

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理明：明白：理為水，波為事，波從水現，波有千差，水只一體。

理即人人本具的自心，即是法身。

信深：明理生正信。

信是道元功德母，信是無上佛菩提，信能永斷煩惱本，信能速證解脫門。

信心，就是清淨心。

信心來自於「六」：理（信體），事（信淨土），自（信自性），他（信他佛），因（信因），果（信果）。

六者都信才是深信。

（這次我的老師 蓮生活佛盧勝彥金剛上師，在西雅圖春季大法會，所演的法就是「淨信( 信深 )」

願切行專：

信深起正願（願生淨土、投身本尊願行）。

願切起正行（專一法門、制心一處）。

功純業淨：精進持續，諸習盡除。

妄消真顯：念佛功純，妄想自然不起。

既然不起妄想，何來執著？

「楞嚴經」裡寫：狂心不歇，歇即菩提，鏡淨心明，本來是佛。

這16個字，再縮短，就是：用盡全力。

專一的明透、專一的信仰、專一的發願、專一的行持、用盡全力，不参任何雜質。

人再問：雜質？

對，現在一般人的信仰，其實都夾帶了太多：民間信仰、風水傳說、靈異鬼怪、電視名嘴等雜質，造成了：理不明、信不純、願不切、行不專。

要想成就，談何容易！

顯教就是「用盡全力的專一」。

專一，才會進入「三昧」。

「三昧」才能出離生死輪迴。

念佛吧！

用盡全力的「一心」。

阿彌陀佛

善守護敬上