平生業成與夙業果報(象山慶25.2.6)
問：眾生念佛有願生心
1.平生業成,現生不退……肉身仍在娑婆,仍然要受(因果)業報？2.命終往生…與阿彌陀佛有同樣的能力,就不?因果了 --以上1、2的描述可以嗎？
3.另外,釋迦牟尼佛成佛後仍有受到前世果報,金槍一刺、馬麥三月、頭痛三日,該如何會通？
慶試答-1：「平生業成」是說「稱名必生」之業事,於生前相續念佛之時已完成(保證),在命終捨壽之際可以實現與驗證。雖然業報身還在娑婆,但念念稱名消罪業,已被彌陀光明攝取；今生之憂悲惱苦,只是暫時或輕受。或可喻如阿羅漢其身仍存(活著)之時,為「有餘」涅槃,雖無生死之因,但有生死之果（前生所招之果報）,尚有惑業苦三道之殘餘,仍有飢餓、冷暖等微苦所依。
慶試答-2：一般說念佛人是「帶業/消業」往生,到彼淨土之後,已無三惡道的有漏惡緣,娑婆夙業之惡種子不現行；且自然擁有阿彌陀佛的智慧、慈悲、願力,及純然清淨的虛無之身,無極之體,就只有淨因淨緣淨果。
慶試答-3：釋尊成佛之後,「示現」前世之果報：金槍一刺、馬麥三月、頭痛三日。這是教化眾生,因果可畏。坦然接受,一筆勾消,所謂「不昧因果」。
以上試答,未必正確,僅供參考並指正。南無阿彌陀佛
