繫辭傳上·第九章

1. 原文 天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。 天數五，地數五，五位相得而各有合；天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。 大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以像兩，掛一以像三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。 《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。 二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。 是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。 顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。 子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎。」 --- 2. 白話文 「天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。」 天地運行的數理有其規律，天的奇數（陽數）是 1、3、5、7、9，地的偶數（陰數）是 2、4、6、8、10。 「天數五，地數五，五位相得而各有合；天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。」 天與地各自有五種基本數位，並且能夠彼此匹配，形成完整的變化系統。 天數相加得 25，地數相加得 30，總和為 55，這就是萬物變化與鬼神運行的數理基礎。 「大衍之數五十，其用四十有九。」 大衍之術使用 50 根算籌（蓍草），但實際運算時只用 49 根，代表變化中的留存之道。 「分而為二以像兩，掛一以像三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。」 49 根算籌先分為兩組，象徵陰陽二元，再留出一根，象徵三才（天地人）。 之後按 4 根一組進行計算，象徵一年四季。 最後，將餘數歸於「扐」，代表閏年的調整。五年會出現兩次閏年，因此需要兩次「扐」的過程。 「《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。」 《乾》卦的變數為 216，《坤》卦的變數為 144，合計 360，象徵一年 360 天的曆法運行。 「二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。」 乾坤兩卦的變化合計 11520，象徵萬物的總體數量與變化法則。 「是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」 《易經》的推演建立在四種基本原則之上，經過十八種變化後形成六十四卦。 進一步延伸後，可以推及萬事萬物，涵蓋天下所有運行規律。 「顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。」 《易經》顯示天道、神靈與德行的運作，因此可以與神靈交流，也可以用來祈求神靈的庇佑。 子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎。」 真正了解變化之道的人，便能洞察天地鬼神的運行方式。 --- 3. 總結 1. 天地之數的規律 天地數理構成萬物變化的基礎，天陽地陰，合計 55，象徵變化運行之道。 2. 大衍之數與易占運算方式 大衍之術運用 50 根算籌，實際使用 49 根，通過分組、掛一、揲四等步驟進行推演。 3. 《易經》的變化體系 《乾》《坤》兩卦總計 360，對應曆法。 兩卦的變化總數 11520，象徵萬物變化的完整體系。 4. 《易經》的廣泛應用 由基本的八卦推演至六十四卦，再延伸到各種事務，涵蓋天下的運行規律。 5. 《易經》與神道 掌握變化之道的人，便能理解天地鬼神的運行原理，從而與天地共鳴。