繫辭傳上·第六章

1. 原文 夫《易》廣矣大矣，以言乎遠則不御，以言乎迩則靜而正，以言乎天地之間則備矣。 夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。 夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。 廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。 --- 2. 白話文 「夫《易》廣矣大矣」 《易經》所蘊含的道理極其深廣，包羅萬象，影響深遠。 「以言乎遠則不御」 若談論《易》的道理，它無所限制，無法拘束。 「以言乎迩則靜而正」 若談論它的應用，它則安定而正直。 「以言乎天地之間則備矣」 若談論它在天地之間的作用，它則無所不包，完整無缺。 「夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。」 乾卦（天）的靜態是專一的，動態是剛健的，因此它能創造萬物，使生命誕生並向上發展。 「夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。」 坤卦（地）的靜態是收斂的，動態是開展的，因此它能廣納萬物，使生命繁衍並擴展。 「廣大配天地，變通配四時，陰陽之義配日月，易簡之善配至德。」 「廣大」對應天地的無限包容， 「變通」對應四季的循環變化， 「陰陽」對應日月的相輔相成， 「易簡」的特點則符合至高的道德準則。 --- 3. 解釋 （一）《易經》的廣大與無窮性 「夫《易》廣矣大矣」 這句話直接點明《易經》的博大精深，它不僅僅是占卜之書，而是涵蓋天地萬物、自然規律、社會變遷的智慧之書。 「以言乎遠則不御」 若從宏觀角度來看，《易經》的道理無所限制，無法加以拘束。例如，天地運行不息，陰陽變化無窮，無人能阻擋。 「以言乎迩則靜而正」 若從日常應用來看，《易經》能使人行為端正、心境安定。例如，君子行事遵循「靜而正」，不偏不倚，則能趨吉避凶。 「以言乎天地之間則備矣」 從天地運行的角度來看，《易經》的道理能夠涵蓋萬物、無所不包。例如，它能解釋自然現象（如四季變化）、社會現象（如國家興衰）、人生變化（如吉凶禍福）。 （二）乾與坤的動靜特性 「乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。」 乾卦代表天，靜態時專一不動，如天道亙古不變，運行時則剛直不阿，如天體運行不息。 這種特性使乾卦具備創造力，能夠產生偉大的變化，如太陽提供能量，讓萬物生長。 「坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉。」 坤卦代表地，靜態時收斂內藏，如大地孕育萬物，動態時則開展擴張，如土地廣納萬物生長。 這種特性使坤卦具備包容性，能夠承載萬物，如大地承載生命，讓萬物繁衍生息。 （三）《易經》的基本對應關係 「廣大配天地」 《易經》的包容性，與天地的廣大無邊相對應。 「變通配四時」 《易經》的變化特性，與四季的循環相對應。四時不斷變化，如同《易經》的陰陽變化不息。 「陰陽之義配日月」 陰陽交替，就如日月的升落，互相補充，維持平衡。 「易簡之善配至德」 「易簡」指的是《易經》所強調的「大道至簡」，最深刻的智慧往往體現在最簡單的法則中。 這種簡單而普遍適用的道理，正是至高無上的道德標準。 --- 4. 總結 1. 《易經》的道理無窮無盡，它既能解釋天地萬物，又能指導人類行為。 2. 乾卦（天）的靜態是專一的，動態是剛直的，因此它能夠創造萬物。 3. 坤卦（地）的靜態是收斂的，動態是開展的，因此它能夠承載萬物。 4. 《易經》的基本對應關係： 廣大 → 天地（包容萬物） 變通 → 四時（順應變化） 陰陽 → 日月（陰陽交替） 易簡 → 至德（大道至簡） 這一章的核心思想，是闡述《易經》的廣大無邊，以及乾坤陰陽的特性，進而說明《易經》與天地萬物之間的對應關係。