貓胎奇僧龍婆堪布：一生奇蹟與靈驗佛牌的傳奇故事
“貓胎奇僧”龍婆堪布誕生時發生了奇跡，話說當年母親懷胎九月，公公和婆婆準備了一些食物到附近的寺廟佈施，這寺廟就是瓦古陳普。而佈施的當天正好是“衛塞節”，為佛教最神聖的日子。
中學華業的第一個星期後，他就入成為了沙彌。當年是佛曆2483年2月15日，出家於瓦沙巴吞瑪來（Wat Shapatumalai），離住家大約五公里，柏古威素為戒師，之後駐住在離家不遠的瓦古陳普。每天早上作完早課，即隨眾僧步行進村子裏行托缽禮。中午時，龍婆堪布就步行數公里到瓦般東吉（Wat Bamdomci）學習更深奧的佛學及巴利文。
之後龍婆堪布進入寮國修苦行戒律。行走了數年，曾遇到了不少明師，獲得指點。此區域的修行多傾向禪定法門，因此龍婆堪布的禪定法是從寮國學來的。在玄學中，主要的動力乃源自禪定，以此功力來行使一切。龍婆堪佈在寮國除了先後跟隨多位僧侶學術之外，還向穿著虎皮布衣的魯士學習其他的禪定法門。
當龍婆堪布行走至素林府（Surim）邊境的幾個柬埔寨鄉村，了解這裏都是因煉降而聞名。龍婆堪布抱著不入虎穴焉得虎子的決心，深入村中與村民交朋友，並駐住在附近的寺廟。他慢慢的體驗和留意村民的日常生活作息，並從中瞭解，原來村民煉製降頭的目的是防衛家園。當賊人潛入家園時，就會被這些降物傷害。不過一些心術不正的人則將之濫用，用以攻擊和陷害無辜的人。
龍婆堪布慈悲為懷，為解年輕人的酒癮之後，便開始專心研製了各種解毒草藥，供給有需要的信徒。最後甚至引來了中蠱降者上門求醫。龍婆堪布每天一大清早就投入煉製各草藥，分門別類，有戒毒品的、有解降的和各種奇難雜症的，種類之多未能一一盡錄。一些中蠱降者除了飲用配製的草藥之外，還需接受由龍婆堪布持經的冷水浴，令中降者的身上的蠱毒及降撤底化解，也為中降者解除與下降者的怨懟。由於龍婆堪布救人無數，在東北部素有“解降大師”之美譽。
話說龍婆堪布的佛牌曾經顯示聖跡無數次；有一次，在離佛寺不遠的一個小鎮上，有一位焊工，名為“利松”，專門替人安裝涼蓬。一次他接了一項工程，要爬上雙層店屋高處安一個涼蓬。當天“利松”就準備了工具，爬上了約二十尺的高度工作。首先他需要在牆壁上安裝一個鐵架，然後在鐵架上焊上一塊鐵板，之後再將一支長十五尺的鐵棍焊接在鐵板上。當他焊接至第五支鐵棍時，“利松”已經非常累了。一不小心，手一脫力手上的鐵棍脫滑倒向前方的高壓電箱，“吱”的一聲，高壓電箱突然爆炸了。“利松”被高壓電箱擊中，立刻失去了知覺。
在等待救護車前來之際，“利松”竟然蘇醒了，而且還慢慢的坐起身來，這令大家感到非常驚奇。“利松”看著這麼多人把他團團圍著，心裏覺得奇怪，就問道：「你們圍著我做咩？」有人答道：「你剛才被高壓電擊中，從上面跌下來了。」 “利松”摸摸頭，若有所思地說：「那是剛才我確實在上面工作，對了，那鐵棍滑下擊中電箱後就發出爆炸聲，之後我就失去了知覺， 醒來就看見你們了」搞清楚了情況，“利松”立刻檢查身上是否還其他的損傷，不期然地從脖子上掉出一枚佛牌，大家看了知道是龍婆堪布的佛牌。這枚佛牌是用燒瓦像（Loket）鑄制的，龍婆堪布的法像清晰可見。經此一事，這一期的佛牌都被信眾搶奉一空了。
龍婆堪布每天定時接待到訪的信眾。信眾們都熱衷於接受龍婆堪布的加持，因他的加持具有防邪及避險的功能。龍婆堪布除了為信徒貼金箔賜福之外，尚有一項獨步法門，非常受歡迎。然而此法並不是每一個信徒都受得了，受施法者必須忍受皮肉之痛。
事實上在當時的泰國社會，佛法可能對貧苦無助的百姓們只是精神上的扶助，對於一些壞份子、或是人們發生疾病、酗酒、吸毒，甚至下蠱害人等實際問題，佛法可能也是力有未逮，所以龍婆堪布師傅實際從社會底層瞭解這些狀況，後來才去四處遊藝、進修這些玄術、降術等等的黑法術。
後面師傅的經歷就不用贅述了，師傅最著名的佛牌就是使用貓胎盤製作佛牌，所以後世稱師傅為貓胎奇僧。
