我也不定你的罪

更新 發佈閱讀 1 分鐘

耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(‭‭約翰福音‬ ‭8‬:‭11b)



文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」耶穌就對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。」 眾人聽見這話,就從老到少,一個一個地都離開了。耶穌就對那婦人說:「婦人,那些人在哪裏呢?沒有人定你的罪嗎?」她說:「主啊,沒有。」這件事過不多久,主耶穌就在十字架上傾倒生命,成為我們的贖罪祭。「哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。」耶穌之所以有赦罪之恩,是因為祂在十字上為我們付出了生命贖價。我們因信耶穌免費、白白得來的赦罪之恩,是極昂貴的!主耶穌為我們付上生命代價,滿足了罪的刑罰。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」祂為我死,從此我只為祂而活,順從聖靈帶領,讓主居首位!

留言
avatar-img
清心的沙龍
1會員
75內容數
清心分享。
清心的沙龍的其他內容
2025/04/09
你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?(‭‭馬太福音‬ ‭5‬:‭46) 主耶穌呼召我們走一條與世人不同的道路,因為「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」沒有對價條件的愛,是神要我們在家庭、教會、社區、職場中學習祂的樣式,去愛與我們不同
Thumbnail
2025/04/09
你們若單愛那愛你們的人,有甚麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?(‭‭馬太福音‬ ‭5‬:‭46) 主耶穌呼召我們走一條與世人不同的道路,因為「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。」沒有對價條件的愛,是神要我們在家庭、教會、社區、職場中學習祂的樣式,去愛與我們不同
Thumbnail
2025/04/02
神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。(馬可福音 4:26-27) 「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」每一顆埋下的種子都是盼望和等待,「栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只
Thumbnail
2025/04/02
神的國如同人把種撒在地上。黑夜睡覺,白日起來,這種就發芽漸長,那人卻不曉得如何這樣。(馬可福音 4:26-27) 「早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。」每一顆埋下的種子都是盼望和等待,「栽種的算不得什麼,澆灌的也算不得什麼,只
Thumbnail
2025/03/15
耶和華必擊打埃及,又擊打又醫治,埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告,醫治他們。(‭‭以賽亞書‬ ‭19‬:‭22) 擊打不是為了傾覆,而是要我們回轉歸向神。「來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。」我們都畏懼神公義的審判,然而那卻是神拯救的開始,神憐憫的心腸
Thumbnail
2025/03/15
耶和華必擊打埃及,又擊打又醫治,埃及人就歸向耶和華。他必應允他們的禱告,醫治他們。(‭‭以賽亞書‬ ‭19‬:‭22) 擊打不是為了傾覆,而是要我們回轉歸向神。「來吧,我們歸向耶和華!他撕裂我們,也必醫治;他打傷我們,也必纏裹。」我們都畏懼神公義的審判,然而那卻是神拯救的開始,神憐憫的心腸
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
債券投資,不只是高資產族群的遊戲 在傳統的投資觀念中,海外債券(Overseas Bonds)常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻,讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。 然而,在股市波動劇烈的環境下,尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
Thumbnail
債券投資,不只是高資產族群的遊戲 在傳統的投資觀念中,海外債券(Overseas Bonds)常被貼上「高資產族群專屬」的標籤。過去動輒 1 萬甚至 10 萬美元的最低申購門檻,讓許多想尋求穩定配息的小資族望而卻步。 然而,在股市波動劇烈的環境下,尋求穩定的美元現金流與被動收入成為許多投資人
Thumbnail
透過川普的近期債券交易揭露,探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響,以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺,如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場,實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
Thumbnail
透過川普的近期債券交易揭露,探討債券作為資產配置中「穩定磐石」的重要性。文章分析降息對債券的潛在影響,以及股神巴菲特的操作策略。並介紹玉山證券「小額債」平臺,如何讓小資族也能低門檻參與海外債券市場,實現「低門檻、低波動、固定收益」的務實投資方式。
Thumbnail
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨,提供低風險高回報的投資選項。 藉由玉山證券的低門檻債券服務,投資者可輕鬆入手,平衡風險並穩定財務。
Thumbnail
解析「債券」如何成為資產配置中的穩定錨,提供低風險高回報的投資選項。 藉由玉山證券的低門檻債券服務,投資者可輕鬆入手,平衡風險並穩定財務。
Thumbnail
相較於波動較大的股票,債券能提供固定現金流,而玉山證券推出的小額債,更以1000 美元的低門檻,讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色,大幅降低投資難度,對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說,玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
Thumbnail
相較於波動較大的股票,債券能提供固定現金流,而玉山證券推出的小額債,更以1000 美元的低門檻,讓學生與新手也能參與全球優質企業債投資。玉山E-Trader平台即時報價、條件式篩選與清楚的交易流程等特色,大幅降低投資難度,對於希望分散風險、建立穩定現金流的人來說,玉山小額債是一個值得嘗試的理財起點。
Thumbnail
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(‭‭約翰福音‬ ‭8‬:‭11b) 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」耶穌就對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可
Thumbnail
耶穌說:「我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」(‭‭約翰福音‬ ‭8‬:‭11b) 文士和法利賽人帶着一個行淫時被拿的婦人來,就對耶穌說:「夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」耶穌就對他們說:「你們中間誰是沒有罪的,誰就可
Thumbnail
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後,向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後,以禱告結束,表達了對神智慧的渴求。
Thumbnail
這篇文章探討了約西亞王在得到聖殿中所找出耶和華的律法書後,向他的大臣要求去詢問上帝的先知他該怎樣應對。文章中也分享了作者成長背景以及對律法和福音的想法。最後,以禱告結束,表達了對神智慧的渴求。
Thumbnail
  你知道上帝和少女有甚麼共通點嗎?就是有很多名字。   上帝在《以賽亞書》第45章15節被稱為「救主」、《箴言》第9章第10節稱為「至聖者」、《詩篇》第40章第28節被稱為「至高者」。你看,少女愛打扮就是「臭雞」、不打扮就是「豬排」、融入女同學圈子就是「婊子」、融入男同學圈子就是「蕩婦」。就像上
Thumbnail
  你知道上帝和少女有甚麼共通點嗎?就是有很多名字。   上帝在《以賽亞書》第45章15節被稱為「救主」、《箴言》第9章第10節稱為「至聖者」、《詩篇》第40章第28節被稱為「至高者」。你看,少女愛打扮就是「臭雞」、不打扮就是「豬排」、融入女同學圈子就是「婊子」、融入男同學圈子就是「蕩婦」。就像上
Thumbnail
這段經文記載了耶穌在曠野中受到撒旦的試探,並成功抵抗誘惑的經歷。這段經文的意義在於,耶穌面對誘惑的時候,始終堅守信仰,不屈服於撒旦的試探。這也教導基督徒在面對試探和困難時,應該依靠神的話語和力量。
Thumbnail
這段經文記載了耶穌在曠野中受到撒旦的試探,並成功抵抗誘惑的經歷。這段經文的意義在於,耶穌面對誘惑的時候,始終堅守信仰,不屈服於撒旦的試探。這也教導基督徒在面對試探和困難時,應該依靠神的話語和力量。
Thumbnail
最近因為藍白國會毀憲亂政,連帶在基督教群體裡面引起波瀾。 或許這就是上帝的旨意,畢竟有識之士等這種機會等一段時間了,讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼,因為這其實也不是新的事情,只是沒有好時機可以談而已。 馬太福音裡有兩個段落,耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點,一段是在第十二章,我之前寫過「有關
Thumbnail
最近因為藍白國會毀憲亂政,連帶在基督教群體裡面引起波瀾。 或許這就是上帝的旨意,畢竟有識之士等這種機會等一段時間了,讓我可以把過去寫的文章拿出來不斷轉貼,因為這其實也不是新的事情,只是沒有好時機可以談而已。 馬太福音裡有兩個段落,耶穌親自表達對於神蹟奇事的觀點,一段是在第十二章,我之前寫過「有關
Thumbnail
約瑟與耶穌有很多共同點;兩人都如同當時的奴隸價被出賣;兩人都被罪引誘,但都擊退了;兩人都被謊言陷害被誣告,但受苦後被高舉。最重要的共同點是他們都 [饒恕了得罪他們的人],約瑟饒恕了背叛他的兄弟,耶穌也饒恕了將他釘十字架的猶太人,也就是全人類。因此約瑟在聖經的脈絡-救贖史當中,預表了聖經的核心-耶穌基
Thumbnail
約瑟與耶穌有很多共同點;兩人都如同當時的奴隸價被出賣;兩人都被罪引誘,但都擊退了;兩人都被謊言陷害被誣告,但受苦後被高舉。最重要的共同點是他們都 [饒恕了得罪他們的人],約瑟饒恕了背叛他的兄弟,耶穌也饒恕了將他釘十字架的猶太人,也就是全人類。因此約瑟在聖經的脈絡-救贖史當中,預表了聖經的核心-耶穌基
Thumbnail
我們願意思考自己目前正在跟隨的對象,值得我們的忠誠嗎?
Thumbnail
我們願意思考自己目前正在跟隨的對象,值得我們的忠誠嗎?
Thumbnail
阿根廷諺語:「說者撒種,聽者收割。」(《歐洲演講比賽冠軍的德國式邏輯陳述法:使你的發言溫暖、有說服力又受歡迎》,賈誠柯(Wladislaw Jachtchenko),博客來電子書)
Thumbnail
阿根廷諺語:「說者撒種,聽者收割。」(《歐洲演講比賽冠軍的德國式邏輯陳述法:使你的發言溫暖、有說服力又受歡迎》,賈誠柯(Wladislaw Jachtchenko),博客來電子書)
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News