一、上週回顧：實行誰的旨意？
上禮拜有兩個功課讓大家思考：「我要如何時時提醒自己基督徒的身份？」、「我在生活中要如何實踐信仰？」
在生活中我們容易受世界價值的影響，扭曲自己基督徒的身份。
例如受揀選的十二使徒中，有出賣耶穌的猶大、有被罵撒旦的彼得、有爭權奪位的雅各與約翰。雖然他們常常跟耶穌在一起傳道、趕鬼，但未必明白自己受揀選的身份。
有時候我們也會聽信謠言，認為耶穌瘋了、被鬼附了，未必明白耶穌的身份。因此，我們如何時時提醒自己基督徒的身份呢？
第一種，固定做禮拜。人都有惰性，需要靠外在禮拜提醒自己基督徒的身份。所以鼓勵大家盡可能來做禮拜，不要三七五減租，一年禮拜的時間不到一半。
第二種，讀經、禱告的靈修生活。如果我們有自制力，每天花一點時間讀經、禱告，有助於提醒自己基督徒的身份。
所以做禮拜、讀經、禱告，都是提醒自己的方法。但我們要知道，基督徒不是掛名的基督徒，而是實踐信仰的基督徒。
例如耶穌所說的：
「凡實行上帝旨意的人就是我的兄弟、姐妹，和母親。」（可3:35，現代中文譯本，2019版）
所以我們在生活中如何實踐信仰呢？
從內心開始實踐，要內化所學的信仰，不斷提醒自己是基督徒的身份。如果我們的內心沒改變，外表的實踐可能是榮耀自己的慾望，不是榮耀上帝的名。
二、基督徒的生命停滯不前
今天的經文，提醒我們要將上帝的道放在內心，讓信仰定根、結果子。台灣諺語：「一樣米飼百樣人」，基督徒也一樣，同一個耶穌產生不同的基督徒。
- 對信仰無所謂的基督徒，說自己是基督徒，但很少參與禮拜，也不想讀經禱告。
- 迷信不思考的基督徒，認為有拜有保佑，固定參與禮拜，求一個安心。
- 同溫層的基督徒，活在自己信仰的世界，與其他基督徒格格不入。
- 草莓族的基督徒，遇到挫折、試探就離開基督教，改信其它宗教。
- 不願改變的基督徒，認為現在的信仰教導很好，不想要進步的基督徒。
- 受社會風俗影響的基督徒，賺錢才是第一要緊，信仰是次要或次次要。
- 不想花時間的基督徒，將信仰當成得來速，祈禱就會成功，簡化信仰的意義。
- 當然也有好的基督徒，願意委身學習信仰、服事上帝的人。
雖然基督徒很多種，不過還是鼓勵我們，要將上帝的話放在內心，讓信仰定根、結果子。
經文一開始4章1節
「耶穌又在加利利湖邊教導人。因為聚集在他周圍的群眾非常擁擠，」（現代中文譯本，2019版）
聚集的群眾非常擁擠，代表什麼人都有，有看熱鬧的、有真心跟隨的、有要陷害耶穌的、有想得醫治的，每個人來見耶穌的動機都不同。
動機雖然不同，但耶穌同樣用比喻教導這些人，耶穌說：
「你們留心聽啊！有一個撒種的出去撒種。」（可4:3，現代中文譯本，2019版）
「留心聽」很困難，如台神院長蔡慈倫牧師：
「在今日資訊爆炸、充滿各種講道的時代裡，人們真正缺乏的是聽見上帝的話。」(《當代基督教講道學》，蔡慈倫，p25)
例如參加三天的總會，有開會禮拜、閉會禮拜、兩個早禱、原住民宣教70週年禮拜、原住民語聖經出版感恩禮拜，加一加有6個禮拜，然後還要開會、選舉。因此，我在禮拜中完全無法專心，太多資訊來不及消化，怎麼可能聆聽上帝的話。
所以今天的題目「聽袂入耳」（聽不進去），相信大家都感同身受。手機資訊太多、講道資訊太多、工作資訊同樣多，那我們聆聽上帝的聲音就變少了，甚至無法專注聆聽。
所以耶穌用四個的比喻：
- 第一個：「撒種撒在路旁，飛鳥吃掉它。」
- 第二個：「撒在淺土的石地上，種子發芽，但土不深沒定根，太陽出來就曬乾了。」
- 第三個：「撒在荊棘中，荊棘把種子擠著，不能結出果子。」
- 第四個：「撒在好土裡，長大結果子，有30倍、60倍、100倍。」
最後耶穌又說：
「有耳朵，都聽吧！」（可4:9，現代中文譯本，2019版）
這四個比喻就像基督徒的生命，雖然我們知道這比喻的意思，但我們聽不進去。所以耶穌一直強調「留心聽」、「有耳朵的，都聽吧」。
為什麼我們聽不進去？
這個時代是需求導向的社會，我們有需要才會用心去追尋。例如生病很嚴重，我們才會尋求醫生；如果身體沒事，我們盡量不要去看醫生。
我生活幸福、沒有缺乏、心靈滿足，其實需求性不大，信仰可有可無；如果我遇到挫折、心靈受傷，我們才會尋求信仰。
不過，如果可以提早預備呢？
預防勝於治療，不是等到生病才去尋求醫生，而是先有保健的觀念，生病的機會就減少。信仰也一樣，不是等到心靈生病才來尋求信仰，而是先學習信仰，增加我們心靈的強健。
另外，聽不進去還有一個原因，就是對上帝的話無感、無興趣。
所以，基督徒的生命沒有成長，主要的原因是對上帝的話無感或沒有需求性。
三、因為對上帝的話無感
如果在商業市場上，我們認為要創造需求，辦活動吸引人來認識上帝。但我認為，能製造需求的不是教會，而是上帝。如果某一天第三次世界大戰開始，信仰的需求性就很高。
不過，耶穌的教導不是製造需求，而是引導願意學習的人。因為只有願意學習的人，才可以理解耶穌的比喻。
所以有一些聽他教導的人及十二個使徒來見耶穌，要求耶穌解釋這些比喻的意思。
耶穌說：
「上帝國的奧祕已經給了你們；至於外界的人，他們所聽到的一切都是藉著比喻。」（可4:11，現代中文譯本，2019版）
耶穌對「外界的人」為什麼要用比喻？
耶穌透過比喻讓人主動學習，因為真正想要學習的人會思考，會跑來問耶穌。不願意學習的人，反而不會問也不願意思考。
門徒想了解比喻的意思，他們就會主動問、主動去學習，不是被動等耶穌教導。
耶穌接下來就解釋撒種的比喻，他說：
- 第一個：「撒在路旁被飛鳥吃掉的，是指聽了信息後，撒旦馬上搶走內心的信息。」
- 第二個：「撒在石頭上的，是指聽了信息、接受信息，但心裡沒有扎根，遇到患難迫害就放棄。」
- 第三個：「撒在荊棘裡的，是指聽了信息，但被生活的憂慮、財富、各種慾望的誘惑，將信息擠壓在最下面，無法結出果實來。」
- 第四個：「撒在好土裡的，是指聽了信息，領受了，並結出果子，收成30倍、60倍、100倍。」
我這邊做一個圖表，讓大家比較好理解。
我們比較像哪一種基督徒？是形式化的基督徒，還是長不大的基督徒，還是只顧自己的基督徒？我想沒幾個人是活出愛的基督徒。
如同神學家加爾文說的：
「百人中難找一位培養種子之人，並且沒有一人會開花，更不用說按時結果子。」(《加爾文基督教要義》，約翰加爾文，p14)
如果有看過周星馳的電影，就像《功夫》中的台詞：「要成為絕世高手，並非一朝一夕，除非是天生武學奇才，但這種人······萬中無一。」
所以能結出信仰果子的人，真的萬中無一。
但耶穌又用另一個比喻：
「有誰點了燈，拿來放在斗底或床下？他豈不是要把它放在燈臺上嗎？任何隱藏的事總會被張揚出來；任何掩蓋的事也會被揭露出來。」（可4:21-22，現代中文譯本，2019版）
這個比喻延續撒種的比喻，我一樣將經文放入表格中來看：
燈就是上帝的信息，上帝的信息應該放在燈台上顯現出來（要結出果子），而不是放在斗底、床底被隱藏、掩蓋。
最後耶穌又說：
「有耳朵的，都聽吧！」（可4:23，現代中文譯本，2019版）
這是耶穌第二次提醒「有耳朵的，都聽吧！」（第一次在4章9節）。
耶穌接著說：
「24要留心你們所聽的！你們用什麼量器來量，上帝也要用同樣的量器來量給你們，甚至要多給你們。25那有的，要給他更多；沒有的，連他所有的一點點也要奪走。」（可4:24-25，現代中文譯本，2019版）
「留心聽」也是第二次說（第一次在4章3節）。
量器來量是什麼意思？
舉例：有小杯、中杯、大杯、特大杯的杯子，請問哪一個杯子裝的東西比較多？
現在要裝的是上帝的信息，我們會用哪一個杯子去裝？
- 小杯就像路旁的種子，上帝的信息一下子就被撒旦奪走。
- 中杯就像石頭上的種子，上帝的信息沒有定根，遇到患難就放棄。
- 大杯就像荊棘裡的種子，上帝的信息被世俗慾望誘惑，無法生出更多果實。
- 特大杯就是好土裡的種子，能開花結果，收成30倍、60倍、100倍。
- 所以我們是用哪一種杯子在聽上帝的信息？
如果我們用特大杯來聽上帝的信息，那有的，上帝要給他更多；用小杯來聽上帝的信息，連他所有的一點點也要奪走。
所以耶穌一直強調「有耳朵的，都要留心聽！」就是希望我們將上帝的信息扎根在心裡，讓上帝的道發芽、結果。
四、所以要盡一切的努力認真聽道
阿根廷諺語：
「說者撒種，聽者收割。」（《歐洲演講比賽冠軍的德國式邏輯陳述法：使你的發言溫暖、有說服力又受歡迎》，賈誠柯（Wladislaw Jachtchenko），博客來電子書）
我們是否有辦法收割、結果子，在於我們有沒有用心聆聽。撒種的雖然重要，但聽的人同樣也很重要。
我們不能只有聽牧師講道，自己沒有用心去聽。即使牧師很會講，但是我們的耳朵沒有用心聽，也沒有追求上帝話語的渴慕，就像主題所說的，怎麼聽都「聽袂入耳」（聽不進去）。
所以今天的經文很長，也要求先預習經文，就是盼望我們聽得進去。因為這段經文還沒結束，還在延續撒種的比喻。
耶穌繼續說：
「上帝的國好像一個人撒種在地上。」（可4:26，現代中文譯本，2019版）
撒種之後，晚上睡覺、白天起來，種子如何發芽我們不知道。土地自然使它生長、吐穗、飽穗，然後成熟、收割。
這個比喻是說上帝的信息如同種子，他什麼時候成熟我們不知道。
上帝的話進入我們心裡，什麼時候在我們心中發芽，我們同樣也不知道。
所以有的時候，我們不要小看每個禮拜來教會做禮拜，或是參與任何讀經小組或禱告會。有可能，上帝的話已經在我們心中慢慢發芽，等候有一天結出許多果實，要顯明上帝國的奧秘。
最後，耶穌用芥菜籽的比喻說：
「31上帝的國好比一粒芥菜種子，是世上最小的種子。有人把它種在地裡，32過些時候，它長大起來，比各種蔬菜都大；它長出大枝，飛鳥也在它的蔭下搭窩。」（可4:31-32，現代中文譯本，2019版）
上帝的信息就是芥菜種，看起來小粒、沒什麼、不會吸引人，甚至可有可無。
不過，有一天這粒芥菜籽（上帝的信息）撒在好土裡（不是放在路旁、石地、荊棘裡），讓它扎根、發芽、長大，會比所有的蔬菜都大，會結出30倍、60倍、100倍的果子。
所以耶穌說「上帝國像在撒種」、「上帝國像一粒芥菜種」，是指「當上帝的信息進入人的內心，雖然微不足道、不知何時發芽，但當它開始生長的時後，就會結出上帝國30倍、60倍、100倍的果子。」
所以這禮拜的功課：「我用什麼心態在閱讀上帝的話語？」、「我要如何讓上帝的話深根在內心？」
盼望，我們一起學習上帝的話，把握每一次的禮拜、聚會，讓上帝的話定根在我們的心中。
