約莫4年前，台東長濱有一隻幼年藍鯨擱淺，身為已知的地球史上最大的動物，即使是幼年個體，體長也有20公尺以上，是當之無愧的巨獸。
早期台灣周圍海域曾有大量鯨魚，使捕鯨產業一度興盛，某些小漁港、海灣、簡易碼頭，就是為了拖行鯨魚並現場加工而建造的。就我所知，其中包括領航鯨、虎鯨、抹香鯨、大翅鯨、侏儒抹香鯨、小抹香鯨、喙鯨......等等，而藍鯨雖然不常出現在台灣周圍海域，但日治時期也曾經有捕獲紀錄，據說墾丁鵝鑾鼻神社的鳥居，正是由藍鯨的骨頭所打造。然而，無論是捕鯨產業或鯨魚神社，都已毀在二戰的炮火之中，這次台東的藍鯨擱淺，是台灣第一次藍鯨擱淺的紀錄，在現代的知識技術基礎上，這四年來，台灣各地的研究團隊把這隻藍鯨好好地研究過後，才終於在海生館的策劃下展示「巨鯨之路」。關於一條藍鯨的死亡：奪走生命的意義
終於，小藍鯨的身體靠岸了，而靈魂沒有靠岸。我希望祂沒有靠岸。我希望祂自由地游回了北海，大口吞著磷蝦，變得快樂而強壯，再也沒有網繩可以束縛祂，於是牠越長越大、越長越大，就像牠的媽媽一樣。
「整天吃死雞死豬死牛吃得很爽，卻在那邊哀悼一條死鯨魚，假掰！」看到了類似的說法。
我認為意義取決於立場，對於見證者而言，死亡的意義是不一樣的——死有輕如鴻毛，就像巴尼一樣；死有重於泰山，就像巴尼一樣。等等，巴尼是誰？他的死又有什麼意義？
在聖誕節時，有一個網路迷因重新紅起來：「巴尼陣亡紀念日」。簡單講述就是在《口袋裡的戰爭》這部鋼彈系列作品中，一位名為巴尼的軍人，為了守護自己珍視的人們和土地，在12月25日這一天駕駛著弱小的機體向強大的鋼彈發起攻擊，然而由於資訊不對稱和能力不足，巴尼對戰爭沒有起到任何影響，戰爭在他發起攻擊之前就被阻止了，而他自己也敵不過眼前的敵人，死得屍骨無存。
更諷刺的是，他至死仍不知道殺他的敵人其實並不是敵人，而是他想守護的少女。
以宏觀實用主義的角度看，也就是從人類命運的立場來看，巴尼的犧牲毫無意義，然而，正是他豁出一切卻絲毫無法影響命運，甚至被命運所戲弄的人生終曲，在他人的觀看下，賦予了這位小人物的死亡意義。他的死亡影響了主角的價值觀，並成為了諷刺軍國主義的悲劇象徵，用巴尼原本計畫之外的方式影響了世界，更以迷因的形式長久存在，影響了劇外的鋼彈迷們。
這隻海生館裡的藍鯨，就是我們的巴尼
當初，小藍鯨死得毫無意義。
牠經歷長時間痛苦，失去了生命，這是由人類造成的，卻不是為了飽腹、生存、維繫社會或經濟產值，而是出於對廢棄漁網問題的忽視，牠的痛苦無法結出任何果實，牠的屍體是糧食生產過程中產生的一件垃圾。
如今，小藍鯨死得意義重大。
經由人類的悼念、自省、研究和策展，牠以壯美的形象重生在台灣人的共同記憶中，未來也將繼續影響人類。有許多人將被牠的模樣和故事感動，而其中會有一小部分人心中的火苗會被點燃，去嘗試讓世界變得更好。
我並不反對殺害動物，作為自然派生活的實踐者，我深深明白，我們存在的每一天都在掠奪：掠奪土地、掠奪生命、掠奪機會，不論吃肉吃素，信佛信上帝或是信宇宙最好的安排，客觀現實都是一樣的。我本人也種過菜、捕過魚、割過喉、放過血，並由衷感激這一切賦予。
然而，這些作為存在而自然產生的掠奪，與作為「不負責任行為的副產品」的殺戮是不一樣的。
因為懶得控制車速，導致撞死梅花鹿。因為不想處理漁網，導致鯨魚餓死。
就算用寬鬆的道德標準也不能合理化這樣的殺戮行為，它甚至不是掠奪！因為加害者根本無意從受害者身上奪取什麼，甚至連取樂都沒有，而是純粹對自己以外的生命漠不關心，這種道德行為的本質是極其自私的，作為群居生物，人類的道德準則不應該容許這樣的行為存在。
國立海洋生物博物館15日展出台灣首件藍鯨骨骼標 本，模擬藍鯨下潛瞬間，宛如重返海洋，以另一種樣 貌遨遊在10公尺高的海生館世界水域館大廳上方。 中央社記者李卉婷攝 112年12月15日
所以，我們應該搞清楚小藍鯨因何而死，並檢討整體結構性問題。
關於廢棄漁網
小藍鯨是死於漁業廢棄物的纏繞。對此我應該比絕大多數人都更加熟悉，作為一名經驗豐富的潛水員，我曾多次清除廢棄物、解救受困動物，自己也曾經受困廢棄漁網，險象環生。
如果你參加過岸上的淨灘活動，有很高機率會遇到一大坨網繩卡在石頭上的情況，這些漁網非常笨重，結構糾纏不清，上面還長滿籐壺等尖銳物，稍微大一點的網子，得要多位健壯的男性，合作忙活一個小時以上才能拆分運走。
而水下的漁業廢棄物，由於水下環境嚴苛和潛水技術門檻，清除的難度是岸上的數倍，而漁網數量更是無數倍之多。
台灣是一個漁業國度，長年以來，漁民非常習慣將纏繞、破損、卡住的網繩棄置在開放水域裡，絕大多數的廢棄物就這麼沉綿於水中。假如你到有漁業活動的海域，下水看看，一定會驚訝於水下陷阱的數量，並驚呼水下生物該怎麼活下去。事實上，的確有很多生物活不下去。
我已無數次在水底下的廢漁網上，看到大量死去的水生動物遺骸，也解救過不少還活著的魚蝦蟹甚至海龜。這些漁業廢棄物在不為人知的地方，不停地捕殺海洋生物，而絕大多數不熟悉水底情況的人，甚至許多只曾在觀光潛點下水的人，並不能意識到這件事有多嚴重。
比起現有的知名潛點（例如墾丁、小琉球、東北角）我更喜歡自己探索新潛點，在各地溪流、湖泊、海洋判斷水況，並進行探索和冒險。然而，這些水況平靜、生態豐富、適合潛水的地方，絕大多數同時也是適合灑網捕魚的地方。就目前的經驗來看，這些地方水下都布滿了釣線、漁網和繩索。
曾經有好幾次，當我進行自由潛水，卻在想上岸換氣時，發現身體一部分被網線纏住，那感覺真的是無比可怕，即使有攜帶潛水刀的良好習慣，也能清楚感覺到人生的倒計時：我會先割斷這些繩線，還是先缺氧昏迷？
比起「水深危險、暗流危險、漩渦危險」這種毫無邏輯亂寫一通的立牌，我覺得台灣的開放水域最該掛的牌子是「垃圾危險」，每當那些稀有的大型海洋生物接近時，我總是默默祈禱，希望牠們趕快離開，千萬不要靠近台灣，這裡對牠們而言是地獄。
苗栗縣竹南鎮假日之森海域日前辦理開放水域聯合救 溺演練，過程中突然聽見有海上有泳客呼救，參與演 訓單位即刻投入真實救援，並利用新購入的遙控式動 力救生圈，順利將溺者平安救上岸。 （民眾提供） 中央社記者管瑞平傳真 112年4月26日
廢棄漁網回收獎勵機制
從2019年開始，政府嘗試推行新的廢棄魚網回收獎勵機制，經過延長辦理時間、簡化程序等一系列優化，去年成效已經比剛推行時好了不少。然而有兩件本質上的困難尚未改善。
首先，根據規定，廢網上的浮子、沉子、浮球及垃圾等雜物，經清潔乾淨、打包或繩索綑綁等前處理作業後才可兌換，若未拆除相關配件、雜物或不可回收之材質，則不予回收。這項規定造成只有少部分類型的漁網適合回收，其他整理費時、費工的漁業垃圾，首選仍是直接丟棄，
再來，當政者為了不得罪票倉（漁民），不敢從源頭改善，嘗試去有效限制過度捕撈及便宜行事的漁網使用習慣，回收機制必然是治標不治本。
藍鯨沒有選票，海裡的生物都沒有選票，所以國家政權對海洋生態保育分配的資源是極其有限的。這正是展示小藍鯨身姿的目的，因為只要有人被牠影響，變得在乎，那麼這些人的選票就有機會傳達在乎海洋生態的意志，那麼，至少小藍鯨的死就獲得某種方式的昇華，不再是毫無意義的漁業垃圾。
甘地曾說：「一個國家的文明程度，就看它怎麼對待動物。」願我們早日成為文明國家。