如果沒有去過蘭嶼或者尚未去過蘭嶼,閱讀本書大有從台灣本島移民至蘭嶼的意味。
9萬7千多桶核廢料存放蘭嶼近30年,台電公司提供回饋金供在地居民,每人分得6萬3千元。( 網路新聞 )
作者以行動劇的樣態描述族人領取核廢料輻射傷害賠償金的前後光景,從各部落的村辦公處廣播開始,傳送的訊息很快遍及島上的每個人。蘭嶼人口數約5300人,符合領取資格的有3100人,這些人等待著星期一的來臨,屆時郵局的書(郵局帳戶 )就會有錢。這個等待的過程,總是烤著我12指腸的兄弟姐妹們(鄉親們 )內在的耐性,煙燻著人們的心理素質。(頁224 )
開始領錢的那幾天,達悟人對自己的財富目錄需要實質感受一番,所以操作起將賠償金全額提領又全額存入的程序,這讓台灣來的郵局局長納悶不已,整個郵局更是人仰馬翻。
如果沒有去過蘭嶼或者尚未去過蘭嶼,閱讀本書大有獲取關於海的千變萬化探索無盡的知識與常識。潮水與月亮陰晴圓缺的引力關係;退潮時有也有海流流動最強勁的區域;海中世界的沙丘出現被攪拌成不規則的軌跡與沿岸潮流朝外流動時就知道近期會有颱風來臨;海平面上的釣竿碰觸到夕陽的時段大約就是3點半過後。
如果沒有去過蘭嶼或者尚未去過蘭嶼,閱讀本書大有對蘭嶼歷史及文化深入淺出的概念,尤其沒有被記入歷史的真實故事。蘭嶼朗島村的雅美(達悟)人與菲律賓巴丹島人的殺戮交易,兩個同樣擁有象徵意見領袖頭銜 ~夏本,各自帶領著族人島民因交易承諾而起的面子之爭,故事落幕時只有兩人成功回到蘭嶼,一位是紅頭村的西.洛克洛庫,一位是朗島村的西.沙拉印。事件過去的20年後,還有過一位巴丹島人來到蘭嶼求婚哩!
傳統中雅美(達悟)勇士的標準是要會造舟建屋、捕飛魚、釣鰭魚、善於說故事、吟誦詩歌….甚至無所不能。( 頁99 ) 如果你只是會賺錢,而沒有在海上生產的能力,那麼,你只是個消費者,而且是個為金錢而生產、為金錢而生活的人。為了證明在族裡不是次等男人、退化的雅美(達悟)男人的作者,只有學會雅美(達悟)族的所有生存知識,且用傳統勞動工作來累積雅美(達悟)部落的社會地位,如此才能盡情享受著不為金錢生產的豐沛生活。