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夢之谷
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各位大大好，希望大家能一起成長……
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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爸媽不是萬能的，很多時候遇上的問題，還是需要孩子學會如何靠自己去解決。
但身為父母，我們的陪伴與關心，是孩子人格成長上，不可或缺的精神支柱。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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你們和家人的關係如何呢？
我從小就和原生家庭的關係就很微妙，雖然從外觀來看，我應該是個幸福的孩子，從小到大我家從來沒給我經濟壓力，甚至我的零用錢都比同齡的人多；爸媽平常雖然工作忙碌，但假日還是會陪我們，帶我們出去玩；我家每天開火，甚至到現在出社會了，我媽還會替大家帶便當，總而言之，在這樣環
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很難。
這並不是特別疼愛誰,只是身為父母,都會想幫助現在那個遇到困難的孩子,因為都是自己的孩子,焉能不管,不顧?
但,當你伸手援助任何一個需要幫助的孩子,都會引來其他孩子的不願。他們也想被父母疼愛,被父母稱讚,被父母看見。
可,此時,父母只看得見那個需要幫助的孩子,於是...其他孩子們就吃
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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