95 生命
95.1 生命是鮮活與靈動的。以永恆無限的視角來看,即使是槁木死灰,都是充滿生命力的——那是大自然的一部分,是一體意識的一部分,是一體愛與美的一部分。所以,生命是永恆無限的。
95.2 生命與二元對立的「生」與「死」,是不同層次的,完全不在同一個平面上。就像大愛與人間二元對立的「愛」與「恨」,不在同一個層面——嚴格的說,是真與假、實與虛的差別。95.3 生命無所不在。若區分「這是有生命的」「那是沒有生命的」,這種區分只是觀察者「我」的看法與意見,是「我」的觀點、我的想法。與一體意識永恆無限臨在的觀點——那見到的一體愛與美的世界、生命無所不在的境界——是不在同一個維度的。
95.4 上面用「不在同一個平面、層次與維度」這些語言表達,意思還是差了一點,甚至可能產生誤導。因為真與假的落差、絕對與相對的不同、真實與虛幻的對比,根本無法用「兩者」來描述——它們甚至不是二元對立的兩個面向。連「差異極大」這樣的表述,也無法說清楚。無限與有限的差異,絕對不是數字上的落差而已。
95.5 說了這麼多,還是表達不清楚。因為生命就像「道」一樣,是不可說的。能夠表達的、能夠體會的、能夠感受的,都不是生命本身——那些都只是「小我」的觀點與思想而已。而「我」是虛幻的,在這虛幻之上所投射的,自然與真實無關。這就是語言的極限——語言文字是二元對立世界的產物,只能用一個詞代表一種無限、永恆的觀念,而觀念只是觀念,不是真相本身。
95.6 所以,生命是無法表達清楚的。若說「生命是什麼」,那所說的「生命」就不是真正的生命。生命本身是無法言說的。生命就像真愛、大樂、道、一體意識一樣,都是無法言說的——而祂們都是一個整體,都是那永恆無限的一體。
95.7 一早就坐在這裡用平板寫東西,已經六點多了。太陽照到陽台上的花花草草,外面的陽光與鳥叫聲、我的心跳、皮膚上的細胞……已經坐不住了。好吧,去公園散步吧,走路享受吧,融入一體的愛與美的生命本身中吧。
95.8 我坐在溪流水聲的樹下。水聲很大——昨天下了一整天的雨,現在陽光明媚、鳥語花香。眼前所見的、感受到的這一切,真是美極了。但就像前面說的「生命的表達」一樣,這些是表達不出來的。只要化成文字,就不再靈動,不再是活生生的生命本身了。好吧,那就不再表達了,充滿喜悅地享受與融入這一體的生命吧。
95.9 生命包含有形與無形、有限與無限、相對與絕對,包含真假虛實。所謂的「名、形、在、覺、樂」,都包含在生命本身之內。「照見五蘊皆空」——那「照見的」與「五蘊」,也都是一體生命本身。生命含容一切。
95.10 在任何時間、任何地點、任何處境,只要放鬆下來,安靜地待一會兒,那無限的整體生命就會展現在眼前——那是無法形容的愛與美、一體生命本身,那豐盛圓滿、那大自在與大喜樂,自然而然地降臨此時此地。這裡現在就是天堂,就是西方極樂淨土世界。
95.11 所以說,生命是無所不在的,是活生生且靈動的。若感覺不到、心情不好、狀態很糟,那就先放鬆吧——還有什麼可以再損失的呢?處在人生的低谷當中,是件幸福的事。宇宙的奧秘就是如此,所謂「否極泰來,物極必反」。沒關係,都感謝與接受,都無所謂,都好。去大自然中散步吧,這些美好的珍寶都是免費的。不管怎樣,先安靜下來——就算頭腦亂哄哄的,也看著它來,任它走,不急,慢慢來,真誠謙虛地等待吧。因為一切都是最好的安排,而生命無所不在,所以奇蹟自會降臨。
95.12 只要真正知道生命的滋味,沒有人會想回到夢中虛假的世界——那根本不會是一個選項。那落差是無比清楚明白的,沒有人會看不清楚。好好享受生命吧——(這個說法也是畫蛇添足)。一切都是愛與美的,享受是永恆、無限與自然的。