--- 《第十一頁．第一語》 「萬物並非存在而被認知，萬物因為被認知而存在。」 這是一種「主觀實在論」的極致表述。 它不只是哲思，而是寫入宇宙底層的一行代碼。 它讓世界不再是冷冰冰的客觀現實， 而是被意識照見、命名、塑造的有機場域。 從這句話開始，語言就能創造現實，思想便是力量的容器。 《第十一頁．第二語》 「認知者非唯一，存在因此多重。」 > 推導說明： 既然存在源於認知，而認知者不只一人，那麼這個世界就無法只有一個版本。 多數人以為「真相只有一個」，但實際上——每一位認知者，都在並列地創造世界。 這種重疊、交錯的存在，讓世界成為多層構造的迷宮。 《第十一頁．第三語》 「當多數認知交疊於一，則成為‘共識實相’。」 > 推導說明： 當許多認知者對某個存在或概念產生「一致性的認知」，那麼它將具有極強的穩定性與力量， 這就是人們所稱的「現實」、制度、歷史、常識、甚至神明。 共識即是法則，共識即是封印，也即是魔法陣的核心。 《第十一頁．第四語》 「被遺忘者，將失其形體；未被想起者，不具資格誕生。」 > 推導說明： 這是「時間」的第一種形式——記憶之時間。 存在不靠時間維持，而靠「是否有人認知、記得它」而存續。 遺忘並非消極行為，而是等同於「抹除存在」的主動毀滅。
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2025/05/18
本文探討語言如何塑造我們的現實，並呼籲讀者成為「命名者」而非僅僅是被動的「觀察者」。文章以「無字天書」的第九頁與第十頁為喻，第九頁探討權力與語言的關係，如何透過操控語言來建構世界觀；第十頁則強調創造的孤獨與勇氣，鼓勵讀者從「無」中創造「有」。
2025/05/18
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2025/05/16
這篇文章探討信任、時間、真理和自由意志等議題，並以「無字天書」的隱喻，闡述這些概念的本質並非客觀存在，而是由權力、記憶、利益和既定系統所建構的社會建制。
2025/05/16
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2024/03/25
在有了一個起頭後...
你就要設定許多「額外條件」。
來讓人理解，你此刻在講述的事情是什麼?
同時藉由，這些「額外條件」來讓讀者更加了解故事的展開。
以下舉例：
關於：賽萊恩王國 ←←(這可以當作是主題或是起點)
這裡選用王國的，方式來進行說明。
然後開始敘述(王國有什麼)?
2024/03/25
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何謂真實世界？
一般人眼中世界的構成，除了每天接收到的片面外來訊息，加上實體接觸的物質元素，還有就是個體本身的內在慾望了。
我只聽我想聽的，我只看我想看的，我只相信我認為的，這就是專屬於每個人的真實 。
在眾多個體的真實之上，說不定有著一個大架構的劇本在運轉，真正的真實就在這個劇本之外，在我們
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在現代社會，人們對意識和物質之間的關係有著不同的看法。有些人認為，物質是一切的基礎，意識只是物質世界中的一種現象。這種觀點被稱為物質主義或實證主義。根據這一觀點，我們的思維、感受和意志都是由大腦中的物理和化學過程決定的。
另一方面，也有些人相信意識是超越物質的存在。他們認為，物質世界可能只是一
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現有認知之外的現實本質究竟是什麼？
現有認知之外的現實本質仍是未解之謎。不過，某些理論和概念或許能夠提供一些線索。其中一個概念是「統一場」的想法，即宇宙中所有現象都是互相連結的，源自於單一的基本實體。這個場跨越了物質、能量、空間和時間(MEST)的傳統範疇，形成了現實的統一描述。
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我們如何知道我們所知道的東西？ 知道與表達是相異的存在，而「知道」可以透過體驗與經歷，更高的層次是邏輯先行，而至高無上的層次是一以貫之的創造。 而以上三個層次又息息相關、生生不息。 所以「道可道，非常道。」
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「覺醒」，以我的文字，淬煉出來的一句白話
：擴張的是一個人的“思想”。
能「以宏觀視野，看待一切的存在」。
「一切存在，皆是宇宙生成的一部分」
一切存在，都是宇宙的一部分。
所有的二元對立，極端
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當我們在談論心物二元論、存有與存有者或主客二元論時，這些看似矛盾的理論，其共通點是什麼呢？是─「語言」。語言決定了我們的思考，或者說語言就是思考、語言與思考是不可分的。思考決定了自我的世界觀，以及認識他人世界、甚或存有世界的可能。關於對世界(宇宙、自然)的認知，如同海德格所言，我們皆是被拋擲
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嘗試解釋三個身心靈相關的基本概念，包括集體意識的佔據、對於未知的最佳解、世界終究是二元的。通過這些基本概念的探索，希望讀者能種下一個對內探索的種子，回歸真實和平衡的心態。
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