懺悔解過章
天道地球蓋亞女神之 弟子某累世以來，宿殃流注，前生往代，數億投生之冤結所成，或立志運心、或知而故犯、或口恭心慢、輕傲師法、或稱教妄語、或道義妒歴、或暮晨罵詈、或心恚意怒、或恃寵自驕、評人曲直、或受化道辭、訕露幽私、或嬌詐師老、驚怛愚俗、或評論真要、有違陰騭、或舉情屬念、往咎前愆、陰罪陽過、因緣積沓、構此災危。
有難原之罪，莫大之愆，無量無邊，結固不解。
冥冥長夜，解脫無由。輒按經科，願希遷拔，懺解乞恩。
願以懺悔功德，歸流自身。
恩惟 天道地球蓋亞女神 哀弟子某某某愚劣 懺愆悔過
留言
Zina386
5會員
27內容數
想到哪寫到哪
Zina386的其他內容
2025/06/10
2025年土星與海王星將幾乎同時跨入牡羊座，象徵一場關於「恐懼」與「真我」的集體覺醒。而我，在這波星象到來之前，似乎已經提前經歷了這場內在的洗鍊。
這週，我在一場會議中，經歷了強烈的焦慮與對峙。從害怕說錯話被追究、害怕誠實會招來敵意、害怕自己的聲音到因為害怕、討好變成組織鬥爭的棋子 ，再到突破直接
2025/06/10
2025年土星與海王星將幾乎同時跨入牡羊座，象徵一場關於「恐懼」與「真我」的集體覺醒。而我，在這波星象到來之前，似乎已經提前經歷了這場內在的洗鍊。
這週，我在一場會議中，經歷了強烈的焦慮與對峙。從害怕說錯話被追究、害怕誠實會招來敵意、害怕自己的聲音到因為害怕、討好變成組織鬥爭的棋子 ，再到突破直接
2025/06/10
#2025年6月運勢
2025/06/10
#2025年6月運勢
2025/06/10
在2025年7月初，天王星進入雙子、冥王星在水瓶初度逆行、海王星正準備離開雙魚，三顆靈魂行星組成一個低調卻深刻的小三角。它們推動的，不是外在劇變，而是內在身份、信念與角色的默默瓦解。你可能開始不再願意裝乖、不再願意撐住那些根本沒人感謝的「堅強」，你開始放下、開始說不，開始覺得「不需要再這樣下去了」。
2025/06/10
在2025年7月初，天王星進入雙子、冥王星在水瓶初度逆行、海王星正準備離開雙魚，三顆靈魂行星組成一個低調卻深刻的小三角。它們推動的，不是外在劇變，而是內在身份、信念與角色的默默瓦解。你可能開始不再願意裝乖、不再願意撐住那些根本沒人感謝的「堅強」，你開始放下、開始說不，開始覺得「不需要再這樣下去了」。
你可能也想看
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性，開啟了一扇離家的窄門，那麼《海妲．蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆，同為熟稔文本的演員，亦是深刻體察制度縫隙的當代女性，此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲，更是女人被迫置於冷酷的制度之下，步步陷入無以言說的困境。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
長期以來，西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」，這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫的舞作《轉轉生》，探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
解冤釋結、消業障要時間！不要一直去想：「希望心裡恨的人，如何倒楣、如何報應、如何受苦。」仇恨會冤冤相報，只有慈悲心會停止這些痛苦循環。妳報他，他也用那種痛苦的手段，再加諸妳身上。做得再神不知、鬼不覺，人只要一死，什麼關係、過去什麼冤欠，一入中陰就知道。
解冤釋結、消業障要時間！不要一直去想：「希望心裡恨的人，如何倒楣、如何報應、如何受苦。」仇恨會冤冤相報，只有慈悲心會停止這些痛苦循環。妳報他，他也用那種痛苦的手段，再加諸妳身上。做得再神不知、鬼不覺，人只要一死，什麼關係、過去什麼冤欠，一入中陰就知道。
一心觀禮，圓滿報身，所居之處，永無眾苦諸難惡趣魔惱之名，亦無四時寒暑雨冥之異，寬廣平正，微妙奇麗，超逾十方一切世界，實報莊嚴淨土，阿彌陀佛。願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
一心觀禮，圓滿報身，所居之處，永無眾苦諸難惡趣魔惱之名，亦無四時寒暑雨冥之異，寬廣平正，微妙奇麗，超逾十方一切世界，實報莊嚴淨土，阿彌陀佛。願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼，反而利用華麗的秀場視覺，引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中，而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起，這場關於如何生存的黑色遊戲，又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構？
這就是「顛倒」！再大的恨意，受過再大的傷害、屈辱，應該用佛法來善加思惟它的業因果報，應該去讀《地藏菩薩本願經》、《佛說五道輪轉罪福報應經》、《三世因果經》、《玉曆寶鈔》.....這些書。《玉曆寶鈔》可以看五十遍、一百遍，看了有一個定見，再看自己人生的際遇。不單指這一件事，會明白很多事情。
這就是「顛倒」！再大的恨意，受過再大的傷害、屈辱，應該用佛法來善加思惟它的業因果報，應該去讀《地藏菩薩本願經》、《佛說五道輪轉罪福報應經》、《三世因果經》、《玉曆寶鈔》.....這些書。《玉曆寶鈔》可以看五十遍、一百遍，看了有一個定見，再看自己人生的際遇。不單指這一件事，會明白很多事情。