猶太民族最偉大的先知摩西是一位過耳不忘的天才， 神直接面對面向他說話，摩西記錄了所有神諭，寫成摩西五經，後世猶太人把裡面有關 神的吩咐、誡命、律例、典章等等歸納出 613 條誡律，代代相傅。
猶太人613條誡律有三千五百年歷史，被視為「神諭」，不是人類的創作，誡律的第十二項歸類是買賣交易，到如今這些條文仍在運作，這是「神跡」另類的彰顯。
人類無論處於任何歷史時刻，總有貧窮和富有兩極化的出現，這恍如大自然法則，亦像永恆不變的物理定律，儘管思想家們都想設計出人人平等，再無貧富差距的大同世界，在人類過往有記錄的文明當中，這些希冀只是烏托邦的理想世界，現實裡從未實現過，從某一個角度而言，如果大同社會的理想得以成功實行，這些「神諭」便是毫無價值的廢話，但歷史卻證實了 神的話語絕不落空。
日常生活不離買賣交易，猶太人的歸納有其認真的心思及考量，那不僅是一個交易的範疇，其真義還包含了商業道德，持有物質錢財優勢的人對其處身的群體必須有一種回饋社會的責任，人類的買賣不只是生意貿易往來，這些行為 神亦在一旁察看，這意味著將來的審判，部份控訴內容跟日常買賣息息相關，任何人在這方面的行為上都是負有責任的。
猶太人613條誡律歸類十二有關買賣交易的內容不多，只有十四條，一半內容都是顧及窮人與及提醒富人的義務，經文如下：
歸類十二：買賣交易
第170條 利未記 25:14 你若賣甚麼給鄰舍、或是從鄰舍的手中
買甚麼、彼此不可虧負。
第171條 利未記 25:37 你借錢給他、不可向他取利．借糧給他
、也不可向他多要。
第172條 申命記 23:20 借給外邦人可以取利、只是借給你弟兄
不可取利．。
第173條 出埃及記 22:24 我民中有貧窮人與你同住、你若借錢
給他、不可如放債的向他取利。
第174條 出埃及記 22:24 同上
第175條 出埃及記 22:24 同上
第176條 申命記 24:6 不可拿人的全盤磨石、或是上磨石作當頭
、因為這是拿人的命作當頭。
第177條 申命記 24:10 你借給鄰舍不拘是甚麼、不可進他家拿
他的當頭．
第178條 申命記 24:12 他若是窮人、你不可留他的當頭過夜。
第179條 申命記 24:13 日落的時候、總要把當頭還他、使他用
那件衣服蓋著睡覺、他就為你祝福．這
在耶和華你 神面前就是你的義了。
第180條 申命記 24:17 你不可向寄居的和孤兒、屈枉正直、也
不可拿寡婦的衣裳作當頭。
第181條 利未記 19:35 你們施行審判、不可行不義．在尺、秤
、升、斗上、也是如此。
第182條 利未記 19:36 要用公道天平、公道法碼、公道升斗、
公道秤．
第183條 申命記 25:13-14 你囊中不可有一大一小、兩樣的法
碼。你家裏不可有一大一小、兩樣
的升斗。
猶太人導師把這些經文簡化成最簡單的內容意思：
歸類十二，買賣交易
第170條 賣給別人什麽或從別人那裡買什麽，不可虧負。
第171條 你借錢給以色列人，不可向他取利，借糧給他，也不可
向他多要。
第172條 借錢給異教徒可以取利息，但是借錢給猶太人不可以取
利息。
第173條 不可參與高利貸，甚至不可以做這類活動的擔保、證人
和合同簽署者。
第174條 要借錢給窮人。
第175條 如果你知道窮人沒有能力償還，你就不可以強迫他歸還
債務。
第176條 不可用賴以生存的工具作為抵押物。
第177條 不可令抵押者受強迫交納抵押物。
第178條 不可在抵押者急切需要使用某抵押物的時候取走抵押物。
第179條 若抵押者急需抵押物，你應該歸還抵押物。
第180條 不可受寡婦的抵押物。
第181條 不可在計量上去行騙（例如秤東西或量東西）
第182條 確保秤等計量工具是對頭的。
第183條 不能使用錯誤的秤量標準。
綜觀這些條文內容，若應用在現代世界真的好像有些過時，但其重點不是條文表面說了些甚麼，而是條文背後想要求些甚麼，因此到了 1948 年猶太人亡國二千五百年後復國，以色列現代政府立法完全保留了其中的精義。
例如誡命第171條，禁止向同胞收取利息，法例使用《赫特·伊斯卡》（Heter Iska）合約，將借貸轉化為投資合作形式，讓「利息」變成「投資分紅」，以便在不違反律法的前提下從金融活動中取得收益。
誡命第 176條是不可用賴以生存的工具（或威脅生存的住所、物品等）作為抵押物，現代政府為此不能扣押貧民唯一住所作為債務償還，因此便有「消債者保護法」、「租屋者權益」等社會政策，視為延伸應用律法原則。
誡命第 183條是「你囊中不可有一大一小的法碼。」現代電子計價系統包含了電商演算法的不透明（如價格歧視、動態定價），因此無論改革派與保守派拉比（猶太律法家）都會以此情況去重新考慮誡命原則，要求企業對消費者定價更透明，去禁止法不對稱的資訊欺騙客戶。
凡此種種舉措，其核心內涵只有一個，就是強調要達成「不可壓榨窮人」的精神。有否想過，猶太人就連初中學生也懂得這些「買賣交易」律例，看來他們的商業頭腦與顧及員工的種種思維，就算不是與生俱來，但卻早早已是「幼受庭訓」，非外邦人所能學效的。
本節完，待續
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