本節完，待續

猶太人613誡律第 112 至 125 條節期與休息（2）

David Tai

發佈於猶太人的智慧？613條誡命

更新於 2025/06/07發佈於 2025/06/07閱讀時間約 8 分鐘

猶太人 613 條誡律逐一解讀目錄

序言

近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越，很多人以為猶太人愛閱

讀，因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此，閱讀固然重

要，問題是你究竟讀了些甚麼？有關猶太人的613 條誡命，悉數深入

淺出，為你一一解讀。

日月星辰天體的存在，從來沒有人想過這樣的大自然現象會否具有目的，亦從來沒有人在意上帝已經很清楚去解釋過，經文記載在舊約聖經創世記第一章4節：

「神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲。」

神定意人類生活中除工作外，要享受勞碌作業得來的，強制某一些日子不准工作，要安息。除此以外，神還安排了節期，讓人慶祝，叫人歡樂。

猶太人誡律歸類十便是《節期與休息》，全部 31 條，由於內容太多，所以分成幾次去逐一探討，要值得留意的，在利未記 23:5–6 提到：

「正月十四日黃昏，是耶和華的逾越節。

這月十五日，是向耶和華守的除酵節；你們要吃無酵餅七日。」

這裡顯示出逾越節跟除酵節是連在一起的，兩者溶合成同一個節期，所以猶太人一年必須守的三個節期，就是逾越節+除酵節，收割節（七七節／五旬節）及收藏節（住棚節）。猶太人 613條誡律的第112條至 125條是逾越節，經文如下：

歸類十節期與休息（2）逾越節

第112條出埃及記 23:14 一年三次、你要向我守節。

第113條申命記 16:14 守節的時候、你和你兒女、僕婢、並住

在你城裏的利未人、以及寄居的、與孤兒寡婦、都要歡樂。

第114條申命記 16:16 你一切的男丁、要在除酵節、七七節、

住棚節、一年三次、在耶和華你　神所選擇的

地方朝見他、卻不可空手朝見．

1 第115條出埃及記 12:15 你們要喫無酵餅七日．頭一日要把酵從

你們各家中除去、因為從頭一日起、到第七日

為止、凡喫有酵之餅的、必從以色列中剪除。

第116條出埃及記 12:16 頭一日你們當有聖會、第七日也當有聖

會、這兩日之內、除了豫備各人所要喫的以外、

無論何工、都不可作。

第117條利未記 23:6-7 這月十五日、是向耶和華守的無酵節．

你們要喫無酵餅七日。第一日當有聖會、甚麼勞

碌的工都不可作．

第118條利未記 23:8 要將火祭獻給耶和華七日．第七日是聖會、

甚麼勞碌的工都不可作。

第119條利未記 23:8 同上

第120條出埃及記 12:18 從正月十四日晚上、直到二十一日晚上

、你們要喫無酵餅。

第121條出埃及記 12:19 在你們各家中、七日之內不可有酵、因

為凡喫有酵之物的、無論是寄居的、是

本地的、必從以色列的會中剪除。

第122條出埃及記 12:20 有酵的物、你們都不可喫、在你們一切

住處要喫無酵餅。

第123條出埃及記 13:3 摩西對百姓說、你們要記念從埃及為奴

之家出來的這日、因為耶和華用大能的手將你

們從這地方領出來．有酵的餅都不可喫。

第124條出埃及記 13:7 這七日之久、要喫無酵餅、在你四境之內

不可見有酵的餅、也不可見發酵的物。

第125條出埃及記 13:8 當那日、你要告訴你的兒子說、這是因耶

和華在我出埃及的時候為我所行的事。

猶太人導師把這些經文簡化成最簡單的內容意思：

第112條節日要盡心慶祝（包括逾越節、五旬節和住棚節）

第113條節日要歡愉

第114條節日要朝祭神

1 第115條逾越節前夕要除酵

第116條逾越節第一日你要休息

第117條逾越節第一日你不可做工

第118條逾越節第七日你要休息

第119條逾越節第七日你不可做工

第120條逾越節第一夜你要吃無酵餅

第121條逾越節期間以色列境內不能有酵

第122條逾越節不可吃任何有酵的食物

第123條逾越節不可以食酵

第124條逾越節期間不可在以色列人家裏看到酵母

第125條逾越節第一晚要講述上帝帶以色列人出埃及的事跡

筆者撰寫本文的目的，是向不認識猶太人律例典章的人，以俯瞰的角度輕輕地了解一下613 條誡律的經文記載，完整地看見猶太拉比如何簡化成最容易明白的內容，所以不會冗長地解釋每個節期的來龍去脈，但會約略解釋一下其中較為突出的「名詞」。

上述的經文中最奇特的就是「除酴」與「無酵餅」的含意，從字面意義，「酵」就是發酵劑，指的是讓麵發起來的發酵劑（像是酵母）。有酵的麵會膨脹、變鬆軟；無酵的則比較硬、扁平，因此無酵的麵包是質樸的，難吃的。

當神藉摩西吩咐以色列民過第一次的逾越節：

出埃及記 13:7

「七日之久要吃無酵餅，在你四境之內不可見有酵的餅，也不可見有酵的物。」

在神諭裡面，就是神本身從未解釋過為甚麼要「除酵」，這麼顯著的忽略決非偶然，每個猶太人讀到這些內容時總會發出一個疑問「為何」？這就是神諭奇特之處，衪要人去研讀、去細察、去深究........，於是任何人最終都會找到近似的答案，猶太教信徒捕捉到「酵」的意義，就是罪與驕傲的象徵，因為「酵」會讓麵膨脹，就像人內心的驕傲或罪也會「膨脹」出來。

逾越節包含了一個預言的神跡，某年的月圓之夜，雅各一家人經歷迦南地饑荒，最後抵達了埃及住下來，他的十二個兒子就是日後的十二個支派，聖經中看到神親自透露的預言，這整個民族的後代將會馬壯人強，住滿了四百三十年，就在同一天將會離開埃及地，成為一個獨立的國家：

出埃及記第十二章

40 以色列人住在埃及共有四百三十年。

41 正滿了四百三十年的那一天、耶和華的軍隊都從埃及地出來了。

42 這夜是耶和華的夜、因耶和華領他們出了埃及地、所以當向耶和華謹守、

是以色列眾人世世代代該謹守的。