序言
近代華人教育圈喜討論為何猶太人如此優越,很多人以為猶太人愛閱
讀,因此認定閱讀就是成功教育的基本。事實並非如此,閱讀固然重
要,問題是你究竟讀了些甚麼?有關猶太人的613 條誡命,悉數深入
淺出,為你一一解讀。
埃及在公元前2700 年已有一年十二個月的太陽曆,人類可從大自然觀測夜空中天體每逢365天左右再回到原位,憑此可定為「一年」,又月亮每 28 天左右回歸到蛾眉月的狀況,這觀測可將一年切成十二個月,然而那一個月才是新年,每個民族就有不同的取捨,而以色列人的新年卻是神諭,當他們整個民族出離埃及的那一天,是月圓之夜,那天之前的數天,神藉摩西吩咐以色列人除了準備過「逾越節」,並同時宣布:
出埃及記第十二章
1 耶和華在埃及地曉諭摩西亞倫說、
2 你們要以本月為正月、為一年之首。
這只是猶太人的「宗教年」,他們的民間新年是吹角節,而猶太教拉比導師發展出一種「兩個新年」制度,因為他們計算到 神創世界是在哪一個月,筆者深思後亦發現他們的說法合理合邏輯,吹角節是提斯利月初一(秋季),現代西曆的九月中(猶太曆法初一必是新月夜)葡萄、橄欖、無花果等成熟收割之時,猶太人拉比認為亞當是吹角節那一天被創造的,亞當出現的前五天,正是 神創造萬物的時期,那一週內「遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子」,那時是宇宙起始的第一個月,被視為一年之首,甚至是宇宙被創造之首月,以此月份為新年,實在洽當。
地球上只有一個民族可以準確地告訴你甚麼時候是一天的開始,他們就是猶太人。這民族以黃昏時為一天的開始,每個人只要觀望地平線或海面極目的水平線,只要太陽最後身影消失的那一瞬,便是一天的開始,如果以今天世界標準以夜間十二時正為起始,古時沒有時間儀,沒有時鐘手錶,只憑目測的話,誰會知道準時的十二時?這反映出神諭的神奇。
這樣準確而又是眾人皆知,眾人皆曉的知識,每人都能夠分辨哪時是一天的開始究竟為的是甚麼?原來為的是守一條主要的歸類內容 - 安息日,按照摩西五經述說安息日的起源,就記錄在創世記 2:1~3 天地萬物都造齊了。到第七日、 神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。
雖然有這樣的背景,但是古代人是沒有「每週」的,即是古人不知道一星期有七天,直等到摩西領以色到民出埃及的時候,因為叛逆的緣故招來神的懲罰,那一代的人不能進入迦南地,直到四十年後整代人倒斃在曠野地,年青的一代才能踏入應許之地。這四十年間, 神每天降「嗎哪」這樣的食物去餵飽所有人的肚腹,以色列民每天都要走出戶外執拾「嗎哪」,安息日除外,於是,那第一個安息日便是全人類第一個星期天,經文記載在出埃及記十六章22~23 到第六天、他們收了雙倍的食物、每人兩俄梅珥.會眾的官長來告訴摩西。摩西對他們說、耶和華這樣說、明天是聖安息日、是向耶和華守的聖安息日、你們(將嗎哪)要烤的就烤了、要煮的就煮了、所剩下的都留到早晨。
以色列人出埃及後第32天降下「嗎哪」,第51天頒布十誡、第53天頒布西乃山之約、律例及典章,其中便包括了 「六日你要作工、第七日要安息、使牛、驢可以歇息、並使你婢女的兒子和寄居的、都可以舒暢。」
猶太人誡律第十項歸類,是節期及休息,一共36 條,其中第 108 至 第 111條,全與安息日有關的誡命,經文如下:
歸類十 節期與休息 (1) 安息日
第107條 出埃及記 12:2 你們要以本月為正月、為一年之首。
第108條 出埃及記 16:29 你們看、耶和華既將安息日賜給你們、
所以第六天他賜給你們兩天的食物、第七天各人要住在
自己的地方、不許甚麼人出去。
第109條 出埃及記 20:8 當記念安息日、守為聖日。
第110條 出埃及記 20:10 六日要勞碌作你一切的工.但第七日是
向耶和華你 神當守的安息日.這一日你和你的兒
女、僕婢、牲畜、並你城裏寄居的客旅、無論何工
都不可作.
第111條 出埃及記 23:12 六日你要作工、第七日要安息、使牛、
驢可以歇息、並使你婢女的兒子和寄居的、都可以舒暢。
猶太人導師把這些經文簡化成最簡單的內容意思:
第107條 要以本月(猶太教新年)為正月,一年之首,為神聖!
第108條 安息日要待家裏不許外出
第109條 以安息日為神聖
第110條 安息日不可做工
第111條 安息日要歇息
由人類商討而得出的法例,從來沒有「安息日」條例這麼奇特,因為它是全世界最『舒服』的法律要求,表面上是「不准工作,要安息」,而背後卻反映出人的貪婪。如果是月薪的工人,當然越多假期越好,然而日薪卻反映出人為金錢是不願放假的,多數人為事業拚博不惜出賣自己的健康,今日像這樣的例子簡直多不勝數, 神就是要強制衪的選民免於落入這種危機,不遵守這又舒服又體貼的律例,其懲罰甚至是死罪:
出埃及記第三十一章
12 耶和華曉諭摩西說、
13 你要吩咐以色列人說、你們務要守我的安息日、因為這是你我之間世世
代代的證據、使你們知道我耶和華是叫你們成為聖的。
14 所以你們要守安息日、以為聖日、凡干犯這日的、必要把他治死.凡在
這日作工的、必從民中剪除。
15 六日要作工、但第七日是安息聖日、是向耶和華守為聖的、凡在安息日
作工的、必要把他治死。
16 故此、以色列人要世世代代守安息日為永遠的約。
17 這是我和以色列人永遠的證據、因為六日之內耶和華造天地、第七日便
安息舒暢。
本節完,待續
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