上期簡單的介紹雷吉一家後，開始來深入豐緣地區的三大巨人寶可夢，對裡面進行深度的探討考據囉！
- 全國圖鑑編號 #377 雷吉洛克（レジロック Regirock）
- 全國圖鑑編號 #378 雷吉艾斯（レジアイス Regice）
- 全國圖鑑編號 #379 雷吉斯奇魯（レジスチル Registeel）
雷吉洛克、雷吉艾斯、雷吉斯奇魯 的設計原型
§哥雷姆
【考據可信度：★★★★★】
從圖鑑中可以看到上一集提到的 雷吉奇卡斯 圖鑑說明：
據說他用黏土、寒冰、熔岩做出了制作出了形似自己的寶可夢。
【圖說】漫畫《黑猫和魔女的教室》（黒猫と魔女の教室，金田阳介）第二話裡面的哥雷姆。相傳消去有名稱的土塊，就可以使之土魁儡的機能停止。
圖說是漫畫中的奇幻元素－哥雷姆，這個元素在現今ACG裡面已經蠻濫用了。常見的還有《龍語地下城》、日本漫畫《迷宮飯》、《魔法陣天使》等，都有出現哥雷姆的文化元素，是一種被魔法師或者煉金術師操控的土魔像、土人偶、土傀儡。
這些是來自於亞伯拉罕諸教舊約聖經裡面的句子，雖然都是在講上帝創造人類的事蹟，
卻也有說明到 "哥雷姆"（Golem，猶太語 גּוֹלֶם） 一詞。
引用聖經《創世紀》2:7
耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
最早這個詞源是希伯來文，來自希伯來的民間傳說。在猶太人生活指南與宗教書《教義》（音譯：塔木德，希伯來文：תַּלְמוּד）中，認為人類的始祖亞當被創造時，其所用的土塵即為 גולם 。
引用聖經《詩篇》139:14-16
我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。
我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。
我未成形的體質，你的眼早已看見了；
你所定的日子，我被造的肢體尚未有其一，你都寫在你的冊上了。
雖然翻譯版本看不出來，但其實在舊約希伯來版本中，
詩篇139這裡唯一出現了 גּוֹלֶם（原詞為גלמי） 的語詞。
גלמי ראו עיניך ועל ספרך כלם יכתבו ימים יצרו [ולא] ולו* אחד בהם
這裡的意思是說，讚美上帝者在此時依然在他的母親子宮中，
屬於一團未分化、未成長的團塊。
這個字的原意是 "未成形的人類"，也是 "胚胎"，也是 "土塊"，
在後來的現代希伯來文是 "愚蠢的"、"無助的"、"昆蟲的蛹" 這些含意。
也的確胚胎的神智未開、無法自立存活，等待上帝依序將五官創造的啟迪。
【圖說】對著人造物吹氣，讓一團物體產生生命。《夢使者》（夢使い，植芝理一）第４卷 p.15。
§拼裝而成的土偶
［可信度：★★★★★］
前面說到的《教義》書中，關於第十篇《公會》（Sanhedrin， סנהדרין）38b 這篇探討猶太人民刑法等律法的故事集裡面，即提到：
גּוּפוֹ מִבָּבֶל, וְרֹאשׁוֹ מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, וְאֵבָרָיו מִשְּׁאָר אֲרָצוֹת. עַגְבוֹתָיו, אָמַר רַב אַחָא: מֵאַקְרָא דְאַגְמָא.
翻譯成中文即是：
他的軀幹是用巴比倫尼亞的塵土製成的，他的頭部是用最重要的土地——以色列地——的塵土製成的，他的四肢是用世界其他地方的塵土製成的。至於他的臀部，拉夫·阿哈說： “它們是用巴比倫尼亞郊區阿克拉德·阿格瑪的塵土製成的。
而與魔法相關的描述中，則要看《教義·公會》65b 17段：
רָבָא בְּרָא גַּבְרָא. שַׁדְּרֵיהּ לְקַמֵּיהּ דְּרַבִּי זֵירָא. הֲוָה קָא מִשְׁתַּעֵי בַּהֲדֵיהּ, וְלָא הֲוָה קָא מַהְדַּר לֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ: מִן חַבְרַיָּא אַתְּ, הֲדַר לְעַפְרָיךְ.
拉瓦確實以神聖之力創造一個人，或說一個魁儡。拉瓦將他的造物送到了澤拉拉比面前。澤拉拉比對它說話，但它不會回應。澤拉拉比對他說：汝為吾團份子，為一聖賢所造，歸於塵土。
在猶太人傳說中，不只是上帝可以造人，只要是心懷正義之人，也可以造人；
正如同上帝可以創造世界，聖人也可以創造世界
（可能對應猶太神祕學「卡巴拉」的四界或五界）。
在這篇猶太人的故事中，拉瓦就是其中一個聖賢之人，印證了前面律法故事中的討論。
並且這段經文，與寶可夢藍寶石版圖鍵中，對於雷吉洛克的描述幾乎完全對應：
最近的研究表明，構成其身體的岩石全部是從不同的土地里挖掘出来的。
在這裡非常肯定的實證，寶可夢這三隻的設計原型，
非常精確的對應了猶太文化中的「哥雷姆」傳說。
前面對於《教義·公會》引文中，
我已經稍微提到「多個世界」很可能對應到卡巴拉的四世界或五世界，
可以創造「世界」者，也可以創造「人」。
我們可以看到有討論卡巴拉的神祕主義讀物，
猶太神祕主義書籍《創世之書》（Sefer Yetzirah）中，
就有提到一個創造魔法土偶的方法。
也是研究卡巴拉的十二世紀猶太神祕主義學者沃爾姆斯的埃利亞撒（Eleazar of Worms，אלעזר מוורמייזא，又被稱為מגרמייזא of Garmiza or Garmisa，1176-1238）
則是開創了哥雷姆詳細的做法。
儀式中使用希伯來字母表中的各種字母組成一個神的名諱之一＂shem＂，
可以使魔像啟動。首先施術者要將＂shem＂寫在一張紙上，塞進魔像的嘴裡或額頭。
在一些民間傳說中，魔像額頭上會刻上 אמת (真理） 詞彙，並可以透過移除 א來停用魔像， 從而將銘文從「真理」改為「死亡」（מת ）。這些民間傳說，根據義大利科學家伽利略的弟子Joseph Solomon Delmedigo的手稿中，紀載盛傳於德國鄉野傳奇，也就是就是我們如今看到各種哥雷姆的近代文化雛形。
§三種不同的時代
［可信度：★★★☆☆］
前面一篇文已經提過，在遊戲中認為這三隻寶可夢由古代人類所封印，
這三隻寶可夢可能暗示著不同的地球年代：
- 雷吉奇卡斯（中生代）
- 雷吉斯奇魯（新生代第四紀全新世－金屬器時代，0.5萬年前）
- 雷吉洛克（新世紀第四紀更新世－中石器時代，1萬年前）
- 雷吉艾斯（新生代第四紀更新世－維爾姆冰期，8萬年前）
等等我們來一一對應：那些遠史人類存在的時期
→雷吉奇卡斯
雷吉奇卡斯身上的許多苔癬象徵了溫暖的氣候，對應到中生代（Mesozoic），
時間跨度為2.51億年前至6600萬年前，也就是恐龍時代的白堊、三疊、侏儸紀。
此時人類還沒產生，也就是早於人類的時代。
對於人類來說，靠近神明還沒創造人類的時期。
→雷吉艾斯
雷吉艾斯全身以冰塊構成，對應到新生代維爾姆冰期（8～1.1萬年間），
其中冰期最強的為1.8萬年前。
對於人類文化史來說，重疊到舊石器時代晚期（4.5萬-1萬年前），
開始以敲打製造燧石工具。此時人類已經屬於現代意義的智人種類。
→雷吉洛克
雷吉洛克全身以岩石構成，可能對應石器時代，
更多可能對應中石器（Mesolithic）時代。
也就是新舊石器時代中間一個非常短暫的石器時期，然而工具創新發展得相當快速，
並且大量的繪畫與可能的宗教、傳說雛形已經產生。
中石器時代正好結束於最後一次冰河時期，是農業時代前的過渡期，
石器開始變得更精巧、更細緻。
這時期的特徵是許多以小石件構成的器具。
例如以前可能是直接以燧石當作刀或箭，
但中石器時期開始出現將小而尖銳的石頭碎片，鑲嵌入木頭中，
成為了斧或者鋸子，成為更大的石器工具。
【圖說】中石器時代開始變得更加精細化。然而石頭部分變小，整個石具包含木柄的部分卻是讓整個體積增加，又稱「巨石器時代」。
→雷吉斯奇魯
雷吉斯奇魯的身體以金屬構成，很可能對應金屬器時代。
特別注意的是，中文翻譯把雷吉斯奇魯歸類於「黑金寶可夢」，
是直接從日文漢字「黑金」（くろがね）翻譯而來的，
這個字其實就是古語的「鐵」，是指鐵氧化後呈現黑色的模樣。
§藍冰
［可信度：★★★★★］
雷吉艾斯在綠寶石版本的圖鑑中，指出「全身都是由南極的冰所構成」。
而藍冰是當冰川上的的降雪被壓縮而成為冰川的一部分時產生的現象。
在壓縮的過程中，雪中的氣泡被擠出，形成大塊的冰晶。
由於水對其他顏色光的吸收能力強於對藍色光的吸收能力，
因此大塊且完整、無氣泡的冰會呈現出藍色。
由於南極的降雪很容易經強風吹拂而昇華或被吹走，因此陸地上往往是堅硬的藍冰。
§鐵的不同狀態
［可信度：★★★★☆］
雷吉斯奇魯在寶可夢圖鑑中，被歸類為「黑金」寶可夢。
為什麼金屬型態的寶可夢，要以黑金的黑為名呢？
鐵依照其氧化結構，可以分為＂四氧化三鐵（Fe₃O₄，俗名氧化鐵黑）＂
還有＂三氧化二鐵（Fe2O3，俗稱氧化鐵）＂，
後者會在自然狀況下進一步形成氫氧化鐵（FeO(OH)·H2O）。
一般來說，鐵鏽會包含四層鐵的氧化物與延伸物，
分別是最上層的紅褐色的「氫氧化鐵」、混雜其中的黑紅色「氧化鐵」，
還有下層的黑色「四氧化三鐵」、灰色「氧化亞鐵」。
為什麼日文會稱呼鐵為黑金，就是因為當我們透過加溫以後，
產生出來的鐵器外表是黑色氧化的模樣。
而深埋在古墓之中數千年的鐵器，由於含氧量有限，
也只能形成四氧化三鐵，自然會呈現黑色的模樣。
總結
本期介紹了豐緣三巨人寶可夢的考據，大致上對應史前時代的冰河時期、石器時代、金屬器時代。接下來還有劍盾版本出場的寶可夢，資料頗多，就等待我下次分享更多的考據吧！
