「解構威權」 (十一)比低端更低端的亡國奴

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#書寫歷史十餘載後的領悟。

#挺民主反威權,不喜莫入。


「解構威權」


(十一)比低端更低端的亡國奴


「君君臣臣,父父子子」二千多年來,儒家建構的這套由上而下的威權體制。實際上,就是一套權力與資源,層層階級剝削的系統。上階層的人剝削下階層的人,官員剝削人民,高端的人剝削低端的人,流氓剝削良民。然而低端的人被高端的人不斷的剝削,民怨也將不斷的累積。就有如今日中國共產黨統治下的中國。而當低端的民怨與憤怒,已累績到頻臨崩潰,危及國家與高端權貴的安全。那就必須為低端的民怨找到宣洩的出口。最有效的方法,就是找到比低端更低端的階級,來讓憤怒的低端人民剝削。於是中國對外發動戰爭,就變成必須。因為藉著戰爭,醜化敵人就能創造「比低端更低端的階級」。有如五胡亂華,把原本居於中原的河洛人稱為「二腳羊」,可任意宰殺來當食物。有如蒙古入主中國,把閩南的河洛人,視為可任意剝削的賤民(南人)。有如滿清入主中國,把被征服的台灣人,視為化外之島難以教化的海疆刁民。有如中共統治下的中國,被血腥屠殺的西藏人,被關進愛國教育營的新疆人,與被關進監牢追求民主的香港人。


總之,為了穩定政權與家天下統治者的利益,創造「比低端更低端的階級」就是必須。有如為解決大陸的經濟衰退與沸騰的民怨。台灣也註定要成為中國低端民怨發洩的出口。因為充滿憤怒的中國低端階級,必須有剝削的對象。而今台灣就是在扮演這個角色。台灣二千三百萬人也註定,要成為中國「比低端更低端的階級」。就有如歷朝歷代的中國歷史,河洛人的祖先淪為亡國奴後,永遠都是中國土地上的次等人與被剝削的對象。何其不幸的是,不管台灣人有多愛中國。一旦中國統一,那台灣人都將成為二十一世紀的「二腳羊」,淪為中國土地上比低端更低端,可任意被中國剝削與宰殺的對象。


「兩岸一家親」「兩岸都是中國人」「中國人不打中國人」...來自威權施暴者的謊言,總是有如天籟般的迷人動聽。然而謊言背後的真相是甚麼?誠如第六節所言。台灣河洛人的祖先,就在古中原被中國蠻族大軍,吃剩的”兩腳羊”。因不堪有如牲口般性命被剝削與迫害,而千里顛沛流離,南逃到蠻荒的閩南。然而中國蠻族借儒家一貫中國道統,建構起的家天下帝國,豈容自己的財產牲口與家奴逃離。蒙古鐵蹄南侵,厓山之戰的孤立無援與絕望,致十萬軍民跳海殉國。就此閩南河洛人淪為元帝國最低等的賤民。滿清入關,鄭家軍困守金廈二島的孤軍奮戰,就算逃到蠻荒之島的台灣。最後終究還是又被中國蠻族跨海征服,淪為了滿清帝國的家奴。然而中國的家天下統治者,充滿了征服的自信與榮耀。因為他們知道,無論他們怎麼屠殺,奴役與迫害。但只要灌輸儒家信仰的一元思想教條。只要經過幾個世代,那中國人就會忘記他們的祖先,是如何遭受到屠殺、奴役與迫害。唯只知忠君愛國與「身為中國人為榮」。就如同被送進「愛國教育營」的百萬新疆維吾爾人。就如同數十萬被屠殺的西藏人。就如同現今被施以「愛國教育」一元思想的香港人。還有未來的台灣人。


「人類從歷史學到的教訓,就是人類永遠不會從歷史學到教訓!」何以如此?因為受限於人類大腦的思維總是片面。既無法看見歷史的全貌,一切更都容易忘記。所以現今的台灣人,根本不會記得他們的祖先,是被中國蠻族吃剩的"兩腳羊"。台灣人也不會記得在元帝國統治下,他們的祖先是中國土地上,被恣意剝削與迫害的賤民。台灣人更不會記得在明朝,他們的祖先因必須出海謀生,而變成被追剿的海盜、海寇與通番奸民。就算近在眼前的清朝。台灣人也不會記得,他們的祖先因不願”薙髮結辮”變滿清的家奴,而被滿清迫害與屠殺。相反的,滿清末年,多少台灣人為了守護那根象徵家奴的辮子,與為了忠君愛國,而拚死捍衛滿清。就如同今日的台灣人早就忘了真正的歷史,與歷朝歷代祖先遭受的苦難,唯只相信謊言與「以中國人為榮」。就如同筆者半生的時間,何嘗不都是如此!只能說,儒家信仰建構的皇權家天下的絕對威權,遠比回教信仰建構的神權政教合一的絕對威權,還要更強大。君不見回教信仰,盡千年之力也無法把猶太人清洗成穆斯林,乖乖聽話。再看看儒家信仰,二千多年來,把中國土地上成千上百的族群,全都清洗成了的中國人,盡都成了對中國皇帝乖乖聽話的家奴。可不謂嘆為觀止。


「趨樂避苦」的動物本能。更加之對中國家天下統治者施加的暴力的恐懼,使得中國人寧願選擇相信謊言。為了能醉生夢死的獲得眼前當下的和平,而寧願把頭埋在沙裡面。甚而因不敢反抗儒家信仰建構的絕對威權,而合理化家天下統治者的暴力,舉國人民集體罹患「斯德哥爾摩症候群」。身為被屠殺奴役迫害者,卻人人「愛上中國」,並以「身為中國人為榮」。「不必擔心對西藏人的屠殺!不必擔心把百萬新疆維吾爾人,關進”再教育營”的迫害!不必擔心剝奪香港人的民主自由!反正只要施以愛國教育,過了二代人。那西藏人、新疆維吾爾人與香港人,都會由亂而治,人人”以中國人為榮”。所以也不必擔心對台灣施加的武統暴力,飛彈洗地,屠殺與迫害。反正統一台灣後,只要施以愛國教育。過個二代人,台灣就會由亂而治。人人以中國人為榮!」難道這不就是中國家天下統治者,從二千多年來的經驗,所獲得的自信。就算台灣經三十年的民主轉型,當有人要把中國家天下統治者,樹立的絕對威權的狗鍊,從台灣人的脖子上取下。而有些台灣人依然呲牙裂嘴的叫囂,高喊「反對去中國化」。筆者是在說自己,回顧過去的自己,真是讓人感到羞愧到無地自容。


「中國的家天下統治者之所以一定要統一台灣?難道是為了台灣人的福祉?難道是為了台灣人的人權?包括為何大部分的中國人也都叫囂渴望統一台灣?難道是基於血濃於血的同胞之情,為了讓台灣人擁有更多的民主自由?」事實剛好相反。誠如這節文章開頭所言。「儒家建構的這套由上而下的威權體制。實際上,就是一套權力與資源,層層階級剝削的系統。上階層的人剝削下階層的人,官員剝削人民,高端的人剝削低端的人,流氓剝削良民。然而低端的人被高端的人不斷的剝削,民怨也將不斷的累積。...為了政權的穩定,所以就是找到比低端更低端的階級,來讓憤怒的低端人民剝削...」是的!中共之所以必須統一台灣。那是因為中國的家天下統治者,必須要讓台灣人來成為中國「比低端更低端的亡國奴階級」,好讓憤怒的中國低端人民剝削,成為中國人憤怒的宣洩口。有如大魚吃小魚,小魚吃蝦米。而台灣人在中國人眼中,註定就是比蝦米更低端的浮游生物。


二千多年來中國歷史的斑斑血跡,中國的家天下統治者在在都在告訴我們─「身為中國人只有兩個選擇,不是被屠殺,就是被奴役。」直到二十一世紀,民主化後的台灣,身在台灣的中國人才有了第三個選擇。那就是追求民主自由,成為國家的主人。然而民主自由並非白吃的午餐,而是需要世世代代的公民,願去挺身捍衛奮戰,與反抗威權。尤其當台灣的民主自由,面對來自彼岸的暴力脅迫與危機之時。倘若台灣人不想讓自己或子孫後代,變成中國土地上「比低端更低端的亡國奴」,那台灣的公民與有識之士,就得願負起公民的責任,挺身捍衛台灣的民主與自由。 


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