系統講解心意六合拳二十四把5-龍調膀
作者：老衲
龍調膀這個動作，自古以來就頗神秘，很多老一輩的回族拳師是不教龍調膀的，或者乾脆說咱們這一家，沒有龍調膀，可其實，如果你能理解老四把即是丹田球的兩個豎向轉動、兩個橫向轉動，那麼就會知道有韌勁必有一把韌勁的反向橫轉，即是龍調膀。
＊＊＊龍調膀具體動作與練習側重先省略待出書後補＊＊＊
說完龍調膀與韌勁，定要再講講龍蛇兩形，因為龍形的底盤摩旋是龍調膀，蛇形的擰轉纏翻是來自於韌勁，不熟悉龍調膀與韌勁，龍蛇兩形打起來必然無根。
滬派心意門高手，有許多高手玩龍蛇兩形很在行，而又以蛇形為最多，解興邦的孫子解和平，最擅長的就是蛇穿蛇纏一類的功夫，據說和平先生常用蛇穿蛇纏，撐掌中含著穿勁與指勁，最後功力總結在三根手指上，號稱「三個指頭捏田螺」，三個指頭一搭，就能把人打得橫飛出去。
俺師與和平先生拳路不同，俺師個子小，喜用龍形，常說要把三條龍形混在一起練，奧妙非常，因此叮囑老衲，要深入龍形，必得將調膀的勁路玩精，調膀練會，再玩其他龍形，就是「一扳就會」的東西。
龍調膀、龍調膀，其實龍是沒有「膀子」的，這好比某位太極宗師，有天夢到自己兩臂斷去，因此領悟太極內勁的道理，龍調膀也是練這個，不必夢到自己斷臂，而是醒著專心去體會自己倘若兩膀斷去，如一條龍般，而怎麼去「調」這個膀子的那種內裏感受。
武俠小說中常常有一種「空袖功」，說的是無臂人運使空袖去制敵的武功，龍調膀的味道就是空袖功，要能用丹田球運使身勁來絞動，並將完全不用力的兩條臂膀甩動內裹起來繞回自身。
多說一句，如果想像這兩條手臂完全脫力不是自己的，後能用丹田球絞裹身勁，將兩條手臂如空袖子般內裹回來（兩個內裹方向，一個以身子為中心裹著，另一個應以袖內中空點裹起），這的確就是龍調膀的核心，也有一個波浪鼓的形象可以落實。
但，如果想像一整條腿脫力不是自己的，一樣可以做這個調膀的感覺嗎？一樣可以在腿上做出這種內裹的旋繞勁道嗎？要怎麼做，才能使腿上的勁道連續，前一個發力自然而然成為後一個發力、而後一個發力又成為其後發力的蓄力呢？
想想。
最後講一個氣功的練習原則：很多人練氣功，連最基本的末梢氣血充盈，都沒達到，其實「氣血」這種東西並非你一開始就能「如臂使指」的，並不是那麼好去運使氣血走向，所以說，最好的入門辦法，便是將手臂完全放鬆，然後甩動起來，讓氣血自然而然達到指端，讓指端發熱發脹，那就是最基本的氣達末梢。
某派的甩手功也是這個原理，依著簡單的氣達末梢的入門辦法，居然儼然成為一方霸主。
不過，氣達末梢只是氣功練習的初階，再往後，要練習讓「氣」在一個「場」中轉動，進而在「場」中反覆加強，到這一步，這個「場」，自然最好是一個圓型的外框來合住氣，這道理若用傳統的講，就是用圓型則「氣不易散」，但若按生物電能來思考，那就是磁場必須左右上下呼應，才會在場域中不斷自我迴聲增強，好比兩個凹面鏡中相互反射熱能，可以使其中焦點處的物體溫度加速上升。
這個氣的共鳴場，做大了是大周天，做小了即是小周天，或按這理論去思考密宗手印也能印證，凡是較純正的大菩薩、大羅漢傳下的手印，其氣脈的共鳴場域必定是比較圓、或者說比較接近正圓型態且讓能量較為容易合在手印中不散的，另外的一些密修偏旁法門，那些手印結出來，比較接近是橢圓或者其他偏斜型態。
扯遠了，修密手印牽扯到人體九層氣脈中的上三層以外的東西，真不好說，權當老衲胡言亂語一回，還是說回正傳。
不談玄的，龍調膀是一個既有放鬆讓氣血達於指端末梢，又有外在一個圓型框架罩著讓「氣」在裏頭來回運動的好功法，對臂肩、腰腿，與協調性都有好處。
望喜歡的人好好練，也要好好珍惜。
