一切都是從台通開始
雖然現在通勤的時間變短了，積了一堆想聽的節目沒什麼機會聽，但台通是我一看到新單集就會優先聽的（還不是因為「笑死，文盲」讓我入坑）。那天聽到他們訪潘客印，一開始還在想說，這是哪號人物？後來才知道，他是導演，而且最近有作品上映。談電影的部分其實並沒有佔到太多的篇幅，但從他口中聽到的社頭風景與故事，讓我開始好奇《我家的事》到底是甚麼故事？好像是關於身世的探尋，但又好像不只是談「爸爸媽媽到底是誰？」──但其實說到底，真正推我進戲院的，是因為片中的台語成分。畢竟有推薦學生去看，總不好最後自己沒進去看，於是就去看看，也順便確認一下內容適不適合中學生。
保庇阮一家伙仔
電影的起頭，我最有印象的是秋仔在過年時捻香念誦禱詞。因為宗教信仰的關係，對這個文化並不熟悉，但就我對祭拜行為的印象中，女性似乎不常是「主祭者」的角色，比較多是負責準備祭品或是布置，但在第一個過年場景裡面，卻是秋仔念誦禱詞，然後爸爸冬仔是默默站在後面的，只在燒金時，對把金紙灰開玩笑說成下雪的夏仔（「落雪矣！」），沒頭沒腦的說一句「另工𤆬恁來看雪」這個有點譀古又像是隨口說說的承諾。但這就好像是在暗示秋仔，在故事裡幾乎得承受一切的哀愁與一絲絲的快樂。
電影的第一個故事，是姊姊小春偶然發現自己是養女，又因為保護弟弟與人發生衝突，導致要陪人醫藥費，被爸爸罵「飼你這个了錢的」，而懷疑起自己到底有沒有被父母愛過？彷彿他所心目中的家，隨著牆上他所畫的全家福一起脫落了。當他與秋仔對質時，秋仔說「對出世就共你抱轉來矣，按呢敢閣無夠？」但是小春沒被安慰，又見牆上的全家福畫像不見了，心中更是絕望。不過其實畫是因為拿去裱框，而暫時取下，後來就掛回去了，然後他們全家也在一頓飯後和解──那個裱框，把家重新框了起來。
但是姐姐小春之所以會被領養，是源自「求子」的渴望。電影預告片裡，對冬仔的介紹是「興趣是生囝」，但這卻是因為他們屢次求子都未能如願，甚至人工受孕都失敗。因此雖然冬仔邊嫌棄「招弟」這種過時到不行的名子，但仍以「春」取名，期待能為家庭帶來新生。起先當人問起，冬仔都嘴硬說自己「正常、無問題」，甚至連大家（ta-ke）都覺得是秋仔有問題，用盡各種方法在幫秋仔補身體，只是人工受孕也失敗後，冬仔最後的尊嚴也不得不放下，聽到有「借精」這個選項後，把腦筋動到當兵同梯阿淵身上，鼓吹秋仔借阿淵「優秀」的基因，來讓自己能順利求子，也親自去拜託阿淵能成全。阿淵勉為其難答應，可惜仍然無法如願以償。
失意的冬仔一方面心疼秋仔，但也不願直面自己的無能，於是把氣出在秋仔身上，指責是他要讓自己這麼辛苦的；但若不是「傳宗接代」的父權思想，秋仔沒生就沒生，甚至領養也無要緊的。但正是因著這個傳統壓力，使的夫妻倆只得讓自己好像「興趣是生囝」一樣，不斷的試、不斷的試。
秋仔以身體承受了父權社會與傳統價值的壓迫，但也因為他的受苦，讓這個家成為一個家。
這邊有個插曲，當秋仔頭次借精落空後，他撞見冬仔跟阿淵兩人疑似在車上親熱，於是當他再次登門拜訪阿淵、請求阿淵在幫忙一次時，這就成了阿淵難以回絕的王牌──畢竟，如果借精給好朋友會讓他難以跟太太交代，那同性戀的事情就更難交代了。後來電影並沒有多作著墨，也似乎在後續的片段中有解答秋仔所看到的畫面是怎麼回事：不過就是以菸借火，但阿淵的無言以對，卻留下不少解釋空間。
不在的冬仔
秋仔冬仔借精成功之後，與阿淵就顯得尷尬，兩家就不再往來，也有意避開阿淵所經營的旅館。不過夏仔長大後的某天，村裡停水，夏仔不顧秋仔的反對，硬是載著秋仔去到阿淵的旅館洗澡、借水，秋仔也久違的與阿淵重逢。秋仔沒有讓夏仔知道借精的事，自然也不會知道阿淵這號人物，所以當阿淵與秋仔打招呼時，夏仔才很意外原來媽媽認識飯店老闆，並私下拜託阿淵給他一份工作。阿淵隨口問了一句「冬仔哪會無來？」，秋仔才在猶豫要怎麼回應，但夏仔很快地接話說他外派到越南，久久才回來一次。但當他們回到家，我們才知道，冬仔已經不在了，成為高掛牆上的一張相片。
但是冬仔不在／無能為力其實可以說是貫穿整部電影，雖然冬仔靠著襪子工廠的工作養家活口，但他卻常常因為出外賭博而不在，甚至秋仔血崩送醫時，他也是事後才到，這讓秋仔非常不滿，兩人也因而大吵一架。常常出外賭博的冬仔不只無法在秋仔最需要他的時候陪在身邊，甚至是夏仔邀請女朋友及他爸爸回家作客時，冬仔也是出外賭博。最要不得的是，因為那天夏仔輸錢，他就把氣出在來作客的父女倆，不只讓客人沒面子、自己丟臉，夏仔的這段關係也告吹，夏仔氣到要與冬仔斷絕關係。還沒意識到問題嚴重性的冬仔也不知道該怎麼辦，用錢、用情想安撫夏仔，但完全無用。
壓垮駱駝的最後一根稻草，是當秋仔想用零用錢處理壁癌時，發現零用錢空空如也，殺去工廠要找冬仔，才知道原來冬仔已經沒做一陣子了──那，這陣子冬仔出門都去哪了？家裡的錢又去哪了？秋仔於是又與嗜賭成性的冬仔大吵一架。激烈的語言交鋒之中，秋仔突如其來的一句「囝嘛毋是你的」，讓冬仔氣的理智線斷掉──雖然小春是領養的，夏仔是跟人家借精生的，但此時幾乎一無所有的冬仔，只剩下這些了──於是氣憤的菜刀拿了就想砍人，聽到聲音的夏仔衝下來護著媽媽、惡狠狠地盯著冬仔。冬仔或許是自知理虧，但仍然氣不過，於是負氣出門。迷茫之中，他回想起那年過年，全家大小辦完年貨，開開心心的回家的畫面，悲傷絕望之情油然而生。（我的家庭真可愛……整潔美滿又安康……）
記得當夏仔被阿淵拉去做經理時，阿淵問夏仔有沒有西裝？夏仔說沒有，阿淵就送他一套。回家後，秋仔卻不太高興，說冬仔也有留一套西裝你怎麼不穿？就看夏仔站在冬仔的房間門口，似乎不太敢進去，終於鼓起勇氣進去開燈，也是開關切一下又匆匆忙忙退到房門口，遠遠的看著房內充斥微弱的光線，然後一套西裝吊在角落。
我那時還在想說，夏仔跟冬仔一定是怎麼了，不然夏仔不會是這個反應。而是到電影的尾聲才知道，原來那天負氣出們的冬仔，在悲傷絕望之際，買了巴拉刈回家自我了結。而夏仔，是發現冬仔自殺的人。夏仔心軟走進冬仔的房間，卻看見躺著的冬仔怎麼叫都沒有應，嘴角留著白沫，床頭放著打開的巴拉刈跟半滿的塑膠杯，地上裱框起來的全家福圖畫玻璃已破掉──我想像當冬仔飲下巴拉刈時，正抱著那幅全家福。（所以這是創傷後壓力症候群啊！）
冬仔以前常常因為賭博不在家，現在是永遠不在家了。那幅被裱框起來的全家福，再次破碎。
愛很簡單，也很難
電影裡冬仔不在後的第一個過年，秋仔又帶著夏仔去辦年貨，然後帶著小春與夏仔打掃家裡、布置祭祀。當他們再一次捻香，對天公伯仔祭拜，祈求「保庇阮一家伙仔」的時候，這次少一個人了。燒金時，天空如開場時飄下白點，但這次不是金紙灰，而真的是落下點點冰霰──開場時冬仔隨口說說的承諾，卻用這個方式達成了。（網路上有看到有人說，這是冬仔回來了。哇，這個詮釋，喜歡！）
預告裡，有句台詞說到「你毋知影阮欲成做一家伙仔，是有偌拚」。從領養小春並冀望能有孩子時的掙扎及矛盾，到小孩出生後從圓滿到衰敗的過程，看似是賭博敗了一切，但或許真正存在在電影裡的幽魂，是那個難以突破的傳統家庭的父權框架。
父權使秋仔夾在冬仔跟大家（ta-ke）之間，使秋仔不惜獻上自己的身體及生命，成全這個家；而冬仔不願直面自己失敗的父親形象：不孕，失業，家庭失和，長久以來得過且過，不去面對，直到如利刃的話語將現實的慘忍刺向他的內心，他所剩餘的那些自尊隨之崩塌。於是冬仔用他的死，回應刺向他的名為現實的利刃──他最終，也被這個吃人的父權體制給吞噬了。父權體制下，沒有人能置身事外。
說到底，冬仔所追求的那些，雖然像圖畫一樣美好，但也像圖畫一樣並不堅固：只要膠帶鬆脫便會從牆上掉落，只要圖畫受力不均勻就會使之破裂。但是他們好不容易成為一家人了。所以秋仔用盡全力在愛小春，又用盡全力在完成冬仔想像中的家，冬仔也用盡自己的方式照顧這個家，小春及夏仔也用盡全力在回應秋仔與冬仔的愛──他們真的好努力好努力維繫著這個家，像畫框保護著那幅已經破損的全家福。
常言道，愛是付出與接受，但在更多時候，愛也不只是付出和接受，而是需要用盡全力去傳達、接受及回應。他不會因為是家人而變得容易，只會因為是家人而更加困難。
愛很簡單，但也很難。
回到現實，回到生活
雖然或許可以把這悲劇式的結局歸咎在賭博，但這部電影所講的也不只是家庭，從中也看見了整個社會：校園霸凌、父權、同志、複雜人際網絡、以及更多更多地方的圖像──事實上，我在看電影時，時不時會想起陳明仁《拋荒的故事》，或是陳思宏的《鬼地方》──那確實就是這般充滿鬼魅、又有很多光怪陸離的故事的鬼地方啊！
縱使在某些地方有些相像（例如人工受孕的部分），但慶幸自己的家庭不是這樣扭曲而複雜，但電影所呈現的這些，也如同小說所投射出來的，是真切發生在台灣的某個角落的故事──是在台灣某處真實發生的事。
於是，《我家的事》不只是我家的事，也可能是你家的事、是他家的事。
不論是誰家的事，都可能是我們生活中的事。
（用票根買襪子囉！）
