紳士該不該被要求為約會買單？當月經幣成為日常，社交幣也該被討論
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女權團體喊出「月經貧窮」要補助，那男人能不能申請「社交幣」？畢竟在愛情裡，男人買單不只是浪漫，有時更是社會默許的義務。更何況台灣又當又立的女拳師們對AA男也極度感冒。
台灣女權團體以 #月經貧窮 為名，要求政府提供所謂 #月經幣 補助，理由是女性因生理現象產生額外支出，政府理應介入以維護尊嚴與健康。
網友議論紛紛...
有人提出：女性權益當然改由女性自己買單啊！比照勞健保設立公基金嘛！為何要 #全民買單？話說，女性支持 #全民義務役 嗎？
聰明的網友也因此議題，到公共政策平台申請一條：補助男性 #伙食幣，與 #月經幣 議題抗衡。
我個人覺得有趣，不過我不會以 #伙食幣 為倡議主題，而是用 #社交幣 比較適切。
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月經幣 vs. 社交幣
如果 #月經幣 這主張合理，若我們依相同邏輯推論，那麼男性是否也能以「社會性壓力」為名，向政府申請 #社交幣 呢？畢竟嬯女嫌棄台男菜單裡，第一名靠北AA，再來就是穿搭，然後是不能提供情緒價值。
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一、現代男性的社交稅
在現代約會文化中，男性雖不再高喊「男主外女主內」，卻仍被無形期待以 #儀式感 為名的 #社交稅。男性不僅要主動買單，體貼浪漫也是基本要求。
約會的餐廳、節日的禮物、情侶的出遊，每一項支出都被視為男人「是否用心」的檢驗。
這筆 #社交稅—繳了，才能維持形象；不繳，則可能被貼上「小氣」、「不夠男人」的標籤。
若女性能因生理需求獲得月經幣補助，那男性為了維持社會對「體面男性」的期待，是否也該獲得 #社交幣？
畢竟，買單不只是浪漫，更是被制度默許的性別責任。
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二、兩性平權，不該只有單邊補助
社會談平權時，常聚焦於女性被壓迫的那一面，卻忽略男性在「社會責任」中同樣付出代價，甚至更高。
男性要強迫服義務役，且因此被限縮出境權益。多數男性多擔任高風險、高體力勞動工作，生存壓力普遍高於女性。男性被要求肩負更高的社會責任，鐵達尼號一句：#讓女人小孩先走，至今仍被各界奉為圭臬。
不僅如此，許多女拳師更是愛情精算師。說什麼女性外出要投注化妝的時間還有保養品、服裝髮型鞋子名牌包、偶爾還加上醫美和健身房會費，說這些都是女性為了約會所投注的沉默成本。
男性若因經濟壓力選擇AA制，往往被批評「不夠大方」；但若女性主張月經貧窮，社會卻立即同情接納。
這正是當代平權最大的矛盾：講平權，卻容不下男性的現實困境。
我提出 #社交幣 概念並非真要政府發餐券，而是一面鏡子，映照出平權運動的偏斜。
若性別平等的核心在於「理解與分擔不同性別的困難」，那麼男性在情感市場中的壓力，也應獲得社會的同理。
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三、社交幣的象徵意義
設想若真有 #社交幣，它或許不是錢，而是一種象徵性的肯定。
承認男人在兩性關係裡也有壓力，也有不被理解的疲憊。
它提醒社會，男性的付出不該被視為理所當然，而是值得被看見的一種情感勞動。
或許，當女性不再以消費衡量愛，男性也能卸下「買單等於真心」的枷鎖。
如果真有那一天，我們才算真正理解了「平權」二字的含義。
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#月經幣 的討論，不該淪為性別競爭，而該成為一次對制度公平的思辨。
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如果社會願意理解女性的生理支出，就也該理解男性的社會支出。
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畢竟，愛情從來不該是一場交易，雖然現實中大多數人不會支持這一點。但若制度只補助一方，那這場平權，也就失去了優雅與平衡。
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你支持發放 #社交幣 嗎？
留言告訴我。
