從羽衣到炸衣：被奪走的瞬間
故事開場，仙女下凡洗澡，樵夫偷走羽衣；下一頁，炸魷魚在辣炒年糕的紅湯裡「洗澡」，結果消失。조은영 (Cho Eun Young) 用這個既荒謬又詩意的跳接，把古老神話的「被奪取」轉化為青春記憶裡的「失去」。仙女的羽衣成了炸衣，河水變成湯汁，而魷魚的消失，像是一段關係在熱度中瓦解。
1996：辣炒年糕與友情的味道
1996 年，主角升上國三。好友移民出國，她一個人吃午餐。
幾天後，一個轉學生坐到她旁邊——鉛筆盒外貼滿偶像照片，
上面沾著口紅膠痕跡。
「不是我做的，是從朋友那裡搶來的。」
那句回答粗魯卻迷人。
兩人很快成了「便當朋友」，放學後常去吃辣炒年糕。
她沒零用錢，「我」就請客；
那份理直氣壯的親密，
讓人誤以為這段友情會長久不變。
「想吃的東西說下次，
想做的事也說下次——
那‘下次’到底是什麼時候？」
於是她們決定「現在就去吃」。
那一刻，鐵板上的鏟子鏘鏘作響，
白砂糖在陽光下閃閃發亮，
辣炒年糕的湯汁由紅轉粉——
粉紅，成為當下的顏色，也是一切即將失衡的預兆。
紅與黑：印刷出的情緒
這本書的視覺語言建立在極簡的雙色系統——黑與螢光粉紅。
黑與白構成記憶與現實的底，粉紅則像情緒的閃光。
- 粉紅是湯汁，也是羞赧與慾望。
它滲入每一頁，不是為了甜美，而是灼熱。 - 黑是時間的重量。
印痕粗糙，邊緣模糊，如同記憶的刮痕。
畫面多以近距離構圖呈現：桌上的年糕、油鍋裡的炸物、桌邊的影子，彷彿一切都被湯蒸氣模糊。조은영 (Cho Eun Young) 的筆觸近似版畫——壓印的毛邊、墨層的不均，讓紙面本身成為時間的載體。記憶不被描繪，而被印在紙上。
裸背線裝的開本可完全攤平，跨頁延伸的湯面、炸魷魚、手臂與眼神，像是兩人之間的距離：貼得很近，卻仍有縫隙。
魷魚的消失：被吞下的情緒
當炸魷魚泡進滾燙湯裡，軟化、破碎、消失，
主角問：「魷魚去哪了？」
朋友笑著回：「妳是不是吃了那隻沒穿炸衣的魷魚？」
這荒唐的對話，是她們第一次的誤會。
也是關係中第一次的裂縫。
誰偷走了誰的魷魚？
誰奪走了誰的羽衣？
誰在假裝沒看到？
粉紅湯面翻滾，黑線斷裂，
畫面開始有了碎裂感。
從這裡起，讀者能感受到情緒逐漸變形的壓力。
KTV事件：黑頁上的沉默
BB Call響起，朋友的男友出現。
粗魯的指令、地上的口水、朋友乖乖去付錢——
主角心裡升起一股說不出的氣。
但她沒有發作，只是想：
「我假裝什麼都沒看到。
我啊——果然還是那樣。」
這一頁的畫面幾乎全黑，只留細小白字。
粉紅消失，世界陷入靜音。
조은영 (Cho Eun Young) 用「視覺的消音」去表現情緒的壓抑與失語。
六、多年以後：電話裡的客套
幾年後，電話那頭傳來熟悉卻陌生的聲音：
「下週孩子週歲宴，妳會來吧？」
她回答：「不好意思，可能去不了，下次再見。」
那個「下次」，又回來了。
她終於明白，有些事一旦錯過，就不會再被補上。
「我們現在還會是朋友嗎？
還會一起吃辣炒年糕嗎？」
結尾是一封寫給1996年的信。
「我們啊，就像深海裡忽明忽滅發光的魷魚。」
那光，是記憶，也是告別。
圖像的結尾：光的回聲
最後幾頁的構圖明亮起來。黑與粉交織成海流的節奏，群魷魚游動，尾端發著微光。從地面的小吃攤回到海的深處，故事完成一個循環——從「下凡的仙女」到「回海的魷魚」。
這是 조은영 (Cho Eun Young) 一貫的圖像結構：透過重複與回旋，讓情緒在圖像節奏中沉澱。
紅湯仍在滾
《我們現在還是朋友嗎？》不僅是友情故事，更是一段青春的心理考古。조은영 (Cho Eun Young) 以黑白粉紅三色印出一鍋滾燙的時間，讓慾望、羞怯、嫉妒與思念全都化進湯裡。
魷魚的消失，象徵關係被煮化的瞬間；而那聲「鏘——」的鐵板回音，是青春仍在心底持續沸騰的聲音。
多年後再翻開這本書，我們都仍是那個尋找魷魚的人——一邊懷念，一邊問：我們現在，還是朋友嗎？
