修行，不是努力讓自己變成誰，而是願意誠實看見自己。
我向堪布說起最近的覺察，
說我看見了自己的嫉妒與傲慢，那種細微的比較與不安，讓我感到困惑——
我以為我從來沒有，
卻發現它們其實一直都在——而且熾盛如火。
堪布卻微笑著，在我開口前就說：
「修行不是禮佛念咒，這些表面的東西，
而是自心的覺醒。
所以說，真正的修行很簡單，
但也可以說很難。
修行不是勤奮的表演，而是心的覺醒。
能從心生起『願意』，
哪怕只有一念真誠——那就是最圓滿的修行。」
這段話像一面鏡，照見了我的用力。
我總以為修行要「表現得虔誠」，
也常常懷疑自己——
如果沒有決心日日禮佛、持咒，
是不是就怠惰了？
但如今我慢慢懂得，
修行不是要被勤奮定義，
而是願心還在、覺察還在。
當我能誠實地看見「想修卻無力」的自己，
那一刻，其實已經在修行。
我忽略了最根本的事——
佛不在形式裡，
而在我能不能如實地覺察當下。
堪布接著說：
「妳這些覺察，都是小開悟的一種。
大開悟是斷煩惱得解脫，
小開悟，就是這些生活點滴裡的自我覺察。
它們是修行融入生活的證明。」
我聽著，心裡一陣暖意與安然。
覺察煩惱，不是抗拒，也不是失敗，
而是修行正在運作。
嫉妒、傲慢、焦慮、比較……
這些並不是敵人，
而是照見「我執」的鏡子。
那一刻的我，沒有想辯解，
只是很真實地覺得：
「就是這樣自然，不需要遮掩。」
於是我終於開口問：
「堪布，我能依止上師嗎？
我想跟著仁波切修行學習。」
堪布笑了，點頭說：
「那很好。依止上師，
就是讓法真正走進妳的心。」
我心裡忽然升起一種安定，
像風停下來，湖面微微閃著光。
修行，不再是努力去「成為更好的人」，
而是一次又一次，在生活裡覺醒，
找回「本來面目」。
願我所修的一切，不為了成為誰，
只為了更誠實地看見自己的心。
——爰居・柔光筆記
＃上師的心五部曲之三
