【關於帶兵打仗的五種毛病】-孫子兵法 九變-[12]

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孫子那老頭說啊,一個帶兵的將領,會有五個地方特別危險,搞不好會栽跟頭。


這五個危險是啥?


第一種,就是那種不怕死的愣頭青。 你可能會覺得「不怕死」是好事?錯了。他這裡說的「必死」,其實就是那種死拚到底的脾氣,沒腦子地往前衝,這樣的人,敵人找到機會一刀就能把你砍了。有時候太過衝動,反而死得快。


第二種,是太想活命的。 這種「必生」的人,他心裡總是想著怎麼保住小命,沒有那種「視死如歸」的決心。一旦遇到硬仗,腳底抹油第一個跑,或是輕易就投降了,那敵人當然是樂得把你抓去當俘虜啊。


第三種,動不動就發脾氣,很急躁的。 這種人情緒不穩定,你只要稍微刺激他一下,羞辱他兩句,他可能就氣得失去理智,然後一頭撞進敵人的圈套裡送死。說白了就是沉不住氣。


第四種,就是那種太愛惜自己名聲、太「廉潔」的人。 聽起來很奇怪是不是?不是說當官的要清廉嗎?孫子不是說你不能貪污,他是說有些人把自己的名聲看得比天大,一點點汙點都容不得。這種人呢,就特別容易被「設局」陷害,敵人只要給你潑髒水、羞辱你一下,你就受不了,為了證明清白反而中計。你想想,你越是閃閃發亮,就越容易被眼紅的人想辦法弄髒。所以古代才有人說什麼「君子自汙」,就是故意給自己身上撒點無傷大雅的灰塵,別太刺眼,反而能保平安。像劉邦那傢伙就是個極致範例,他不怕死,也不貪生,不愛發脾氣,也不在乎什麼名聲,更別提愛護老百姓了,他那種「人至賤則無敵」的狀態,根本沒什麼好拿捏他的。


第五種,就是太愛護老百姓的。 你說愛民是好事啊,但如果愛到變成弱點,敵人就會利用這點來牽制你。比如敵人故意去騷擾你的居民,逼你不得不分兵去救,那你就很容易被搞得焦頭爛額。


【關於「備戰」這件事】


▋ 贏家都是抓住你鬆懈的那一刻


說到底,打仗會贏的那個,都是逮住你「空虛」的地方,或者趁著你「懈怠」的時候衝上去。


⇨ 千萬別心存僥倖


所以用兵打仗的規矩是啥?你永遠不要去指望敵人不會來,你永遠不要去指望敵人不會攻擊。


很多人會抱怨說:「我白白準備了老半天,結果敵人根本沒來!」但我覺得,你準備了,剛好就是敵人沒來的原因啊!你一旦鬆懈下來,覺得「應該沒事吧」,那敵人馬上就到你家門口了!


所以,當領導的人真不容易,根本沒辦法不焦慮。有事情發生的時候,你要想辦法解決眼前的困難;沒事情發生的時候,你又要擔心是不是快要出事了。每天都是繃緊神經在過日子。


居安思危,就是這麼回事。在很平靜的時候,就要去想想會不會有亂子;要在事情還沒發生、還看不見苗頭的時候,就先做好預防。我覺得這道理,就算不是打仗,用在生活或工作上也一樣適用吧。

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摘錄重點:

#九變-12


 孫子曰:「將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。」


1.不怕死,死拚就會被殺。

2.貪生怕死,沒有必死之心,又會被俘虜。

3.憤怒急躁,經不起刺激,容易中計送死。

4.太過愛惜名譽,無法受辱,容易因被抹黑而中計。

-不是說不貪污,是指極端愛惜自己的羽毛,容不得自己有點汙點,沽名釣譽,也是種毛病!

-自己閃閃亮亮,害周圍的人得強迫症,每個人都想潑你髒水,因為你太刺眼。

-因此古代有{君子自汙}之說,給自己撒點無傷大雅的汙垢,也是一種避禍之道。

EX.劉邦這樣,不必死,不必生,不忿速,不廉潔,不愛民,人至賤,已然無敵...

5.太愛護居民,易被利用




#凡兵之所以勝者,謂擊其空虛,襲其懈怠。

#故用兵之法,無恃其不來,無恃其不攻

-一空虛懈怠,馬上就有巨大危險,因為敵人嚴陣以待,就等你懈怠!

-有人會說:白準備了敵人沒來!事實上,你有準備正式敵人沒來的原因,一旦沒準備他馬上就到!

-有事要解決困難;沒事要防著會出事,領導無法不焦慮,每天都在高度精神緊張度過。

-居安思危,在治思亂,戒之於無形,防之於未然。



兵法測驗

https://notebooklm.google.com/notebook/9174224d-bd79-475b-96a4-8a999bec6237?artifactId=11f9a469-4699-4c8d-b0d6-2c0e0eb3fb47


兵法閃卡

https://notebooklm.google.com/notebook/9174224d-bd79-475b-96a4-8a999bec6237?artifactId=6437250d-3769-47b9-9928-4fb033124b31

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