金剛經白話釋義(二十一)-一合理相分第三十

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須菩提!如果有善男子、善女人,把三千大千世界都打碎成微細的塵埃,你認為這些微塵多不多呢?

太多了,佛陀!為什麼呢?如果這些微塵眾,是實有恒常的體性,佛陀就不會說它多了。佛陀所說的微塵眾,實在是緣生的假相,並沒有恒常不變的自性,只是一個假名而已。

佛陀!如來說過,三千大千世界並不就是真實恒常的世界,也僅是一個假名而已。為什麼呢?如果世界是實有的,那就是一合相。如來說的一合相,也非實有,緣生則聚,分合離散,仍然不是實有不變的一合相,也只是緣散即無,「一合相」只是一個假名罷了。」

「須菩提!所謂一合相,其實沒有定相可言,本是個眾緣和合而有的,非空非有,如何可以言說?但是凡夫之人執著取相,貪戀執著有個真實的一合相。」

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