以何因緣墮地獄道?八熱地獄的燒煮之苦,八寒地獄的寒冷之苦,孤獨地獄、近邊地獄的剎那生死、砍殺斷割等痛苦,都是極難忍受的。龍德嚴淨仁波切開示─偉大 佛陀教示:人因過去多生累劫生死輪迴,皆有投生地獄道。然因不信因果,因此所有苦果皆須概括承受。末法時代,眾生造惡者多,墮落地獄者更是數不勝數,從無始以來到現在,以貪心為緣,造下的惡業不計其數,如果把曾經生為螞蟻等小含生的屍體堆疊一處,將比須彌山還高。因為口中無食、身上無衣,感受寒凍、飢渴的痛苦,哭過的淚水比海水還要多。僅僅曾經投生於地獄時,所喝過的熱鐵汁,也比四大海洋的水還多。《龍樹菩薩親友書》云:「即便見聞地獄圖,意念讀誦或造形,亦能生起怖畏心,何況真受異熟果。」行者若是沒有對輪迴生起剎那的出離心,反而為貪執所束縛,將來還要承受永無止境的劇烈痛苦。
本文目錄:
為何會墮地獄道?
地獄道~十八層地獄
地獄道的故事
地獄道的故事1~僅存的一絲善根
地獄道的故事2~比二戰更慘烈的戰役
如何不墮地獄道?
不墮地獄道方法一~出離地獄五條根
不墮地獄道方法二~禮敬、供養、讚歎 地藏王菩薩

為何會墮地獄道?
為何會墮地獄道?
眾生以瞋恨心,用身體語言惡念或其他方式傷害眾生,讓眾生受到痛苦。殺害眾生時,被殺生命感受到極度的恐懼和痛苦,招感自己死後,就會墮入地獄裡嘗受苦果,幾乎沒有出離解脫的希望。
佛陀於《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》中慈悲開示,有五種惡業,即使懺悔也無法滅除,即︰殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧。在五濁惡世,若有人造作此五種罪業,當墮阿鼻地獄,一劫一劫,永無止境受苦。
五無間罪是極重的罪業,一般來說,五無間罪如前面所述是殺父、殺母、殺羅漢、破和合僧、惡心出佛身血等。在此處,依照《祖法金藏論》所記載:是指若殺害父母、堪布、阿闍黎等具法眼之諸智者,則不經中陰境界而直接墮地獄。殺害父親、母親或殺授別解脫、菩薩、密乘戒等的阿闍黎(上師),以及殺聲聞、緣覺、阿羅漢,惡心弄傷佛的色身,自己親自造或教唆他人以及隨喜他人,造過以上罪業者,死後都將不經中陰境立即墮入無間地獄。

地獄道~十八層地獄
地獄道眾生的數量無量無邊,如大地塵土一般,難以計數,依經典紀載,地獄可分為:八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄和孤獨地獄,總共加起來是十八地獄。
地獄道~十八層地獄略述:
◉ 八熱地獄
寂天菩薩在《入菩薩行論中》說:「燃燒的地獄是誰造成的?閻王的使者是誰造作的呢?不是別人造作的,都是自己惡心造的惡因,所導致的惡果。」
八熱地獄分為:等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄、無間地獄。從等活地獄逐漸向下到無間地獄之間,層層疊疊如同房屋一般,這些地獄中間和周圍所有的地方,全部都是熾燃滾燙的鐵地,腳一觸地就會皮開肉綻,立刻冒煙出現焦味,瞬間就渾身燒黑,充滿絕望與痛苦。
◉ 八寒地獄
八寒地獄的眾生,由於業力牽引的緣故,都赤裸著身體,處在冰山雪地、狂風暴雪瀰漫的地方,每一分每一秒都要忍受冰寒刺骨的痛苦。
八寒地獄分為:具疱地獄、疱裂地獄、緊牙地獄、阿啾啾地獄、呼呼地獄、裂如青蓮花地獄、裂如紅蓮花地獄、裂如大紅蓮地獄。
◉ 近邊地獄
近邊地獄分為五種:煻煨地獄、屍糞地獄、利刃原地獄、劍林地獄和鐵柱山地獄。在無間地獄的東西南北四方,每一方各有煻煨地獄、屍糞地獄、利刃原地獄、劍林地獄等四個地獄,一個有十六個地獄。在東南、東北、西南、西北方,各有一座鐵柱山,共有四座鐵柱山。
◉ 孤獨地獄
孤獨地獄沒有特定的範圍,孤獨地獄的眾生處所不定。經典言:「苦樂時變魂附門柱繩,恆常役使奴用孤獨獄」。眾生死亡後,心識可能夾藏山谷中,受困石頭裡、冰凍在酷寒之地、藏於樹幹裡或其他器具中,像是繩子、門、柱子、掃把中,隨著所在的地方受不同的痛苦。投生在柱子裡,則會把自己當柱子,很辛苦地撐著房子,在那裡受苦;投生到樹木裡的,當樹木被砍伐時,就會感受到身體被肢解的痛苦,心識進入這些地方的眾生,就是進入孤獨地獄。
八熱地獄、八寒地獄、近邊地獄和孤獨地獄總共是十八個,統稱為十八地獄。行者應當了解這些地獄的數量、壽量、所受的痛苦以及轉生地獄之因,而且對投生於地獄的有情眾生產生悲憫心,並精勤地修行自他二利的善法。
這些地獄的眾生,在輪迴中流轉,都曾經當過我們的父母至親。那麽,我們現世的父母親友,以後是不是也會進入痛苦的地獄?自己在今生也造作無數的瞋恨惡業,未來也勢必墮入地獄,我們怎麼能不加緊精勤地修持佛法,救度眾生離苦得樂!

地獄道的故事
地獄道的故事
地獄道的故事1~僅存的一絲善根
佛陀散步到井邊,往井裡一看,看到地獄道的境界,很多受地獄業報的眾生被烈火焚燒,求出無門,對著井口悽慘地哀嚎吶喊,看到佛祖剛好探頭,其中一個受報的地獄眾生就使出全身力氣大聲喊叫:「佛祖救我、佛祖快救我!」
佛陀大慈大悲,一聽到眾生需要救渡, 佛陀神通觀察此人是否有當下得救因緣,結果發現此人宿世毫無一點善根,姦淫擄掠、偷拐搶騙、喪盡天良,才招致墮到無間地獄惡果,跟受報的眾生同於地獄中,大家推來打去,爭鬥不休,受火焚燒、痛苦難熬。
慈悲的 佛陀這時看到此人過去生:有次他在行走,地上有一隻蜘蛛,他起了一念惻隱之心,一腳跨出去,沒有將蜘蛛踩下去。多生累劫就這件小善行:沒有踩死那隻蜘蛛。
佛陀就以此善根因緣來救他,從井口化現一條蜘蛛絲垂降下去,他看到 佛陀降下一條蜘蛛絲,他死命地抓住趕緊往上爬…,當他已經爬到一半,他發現後面那些一起受罪的緣眾,竟也跟著攀爬上來。
此人劣根性深重,用腳奮力往下踹:「統統不准上來!這條蜘蛛絲是我的,它是來救我一個人的!」好多眾生被他又踢又踹、再度掉落地獄深淵;當他這麼做,蜘蛛絲突然「啪!」一聲斷了,他墮入到阿鼻地獄中,重複不斷地吶喊:「佛祖啊,快救我!救救我。」
佛陀絕非見死不救,是這回真的沒法救了,此人再無善根因緣。來到這娑婆世間的每一位,叫做罪苦眾生,因此我們自己不想要的痛苦,別人也同樣不想得到,做任何事情之前,看看自己的起心動念,問問自己:是什麼居心?什麼存心?做事情用何種動機?
地獄道的故事2~比二戰更慘烈的戰役
郭印的女兒郭引鳳,被兩個鬼追攝她的魂魄,至地獄遊歷,在最後一層地獄時,有一位冥王坐在殿堂上,殿堂下方有數百名婦人,依序排列站著,而且都有小孩抱著每個婦人的腳,不斷哭泣嚎叫著:「還我命來、還我命來。」甚是淒慘不已。
郭引鳳不解,便詢問追攝她魂魄的鬼,才知道這些婦人,有些因為女兒生多了,就把女嬰溺死;有的因為家裡貧窮,生養不起而終結孩子的生命;有人因為妒忌妾有身孕,把妾腹中的孩子墮掉;有些因為懷了私胎,於是把胎兒毒死;有的因為爭執打鬥,觸動了胎氣而使胎兒流產;有人則是因為討厭孩子啼哭,毆打或丟摔孩子,致使孩子死亡;也有因為照顧孩子不謹慎,而使小孩死於非命。
每位婦人的身上都被戴上了枷鎖,面容憔悴,身體瘦弱。冥王逐一加以審問,無一婦人可脫免。郭引鳳返回陽間之後,把在地獄見到的情形,如實告訴了父親。郭印就把這件事情,畫寫在天寧寺的牆壁上,以警惕世人。
如何不墮地獄道?
這世間看似理所當然的享受,實則為通往地獄的淵藪。唯有透過佛法智慧的眼目,才能看清真理實相;唯有出離財色名食睡的繫縛,才能換得今生的清安以及來世的解脫。
不墮地獄道方法一~出離地獄五條根
貪、瞋、痴、慢、疑是根本的五欲,而財、色、名、食、睡是應現在這世間的五欲追求,又稱「地獄五條根」。檢查自己對於財、色、名、食、睡有幾條?五條都有,命終肯定墮地獄;有一條,地獄就有份!比如對錢財特別的執著,拼命的追求財富,只為了一己之私;或者貪啖口腹之欲,可以貪到傷害眾生都在所不惜。
佛門講「出離」不是離家出走,出離心是出離世間的五欲六塵,不被世間的財色名食睡、貪瞋痴慢疑這些東西所束縛。就像有酒癮、賭癮的人,現今有出離心可以脫離,出離了以後就安住自己的本分。出離那些不好的,把自己的崗位做好,這就正確了。

不墮地獄道方法二~禮敬、供養、讚歎 地藏王菩薩
幽冥教主──地藏王菩薩大願力示現:「地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提。」是一尊圓滿大孝行、極為慈悲,且具解脫願力的大菩薩。
大願 地藏王菩薩的殊勝功德
《地藏菩薩本願經‧地神護法品》記載:「世尊!我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木,作其龕室。是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮讚歎。是人居處,即得十種利益……世尊!未來世中,及現在眾生,若能於所住處方面,作如是供養,得如是利益。」虔誠供養、頂禮、讚嘆 地藏王菩薩聖像,可得十大殊勝功德利益:
一、土地豐壤。 二、家宅永安。 三、先亡生天。 四、現存益壽。 五、所求遂意。
六、無水火災。 七、虛耗辟除。 八、杜絕惡夢。 九、出入神護。 十、多遇聖因。
大願 地藏王菩薩金身 免費結緣辦法
歡迎十方善信大德,以殷重虔敬心恭請珍貴的佛金身回府供奉禮拜,同霑法益!
一、 結緣要件:
具備虔敬心與殷重恭敬:須對 地藏王菩薩具足虔敬心,並承諾以殷重恭敬之心,如法迎請佛金身回府設壇供奉與禮拜。
二、申請流程:
1. 提供壇城資料:請先拍下您府上已恭設如法壇城之照片,或欲設置壇城之完整方位照片。
2. 申請送件:透過郵寄或電子郵件(E-mail)方式,提供以上壇城照片與資料。
3. 經審核通過,將免費與您結緣莊嚴法像一尊。
為確保佛金身如法的供奉,審核機制旨在確認您長久恭敬供奉 地藏菩薩的發心,與適當供奉的壇城環境。

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* 本活動結緣完為止。
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資料來源:
《龍德上師大圓滿 普賢上師言教集》/ 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
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