清水祖師，俗姓陳，名榮祖，法名普足，北宋福建泉州永春縣小姑鄉（今永春縣岵山鎮鋪上村）人，是佛教僧人，被敕封為「昭應廣惠慈濟善利大師」。他幼年在大雲院出家，後在高太山結庵修行，得大靜山明松禪師衣缽傳承，強調「利物濟世」的佛家精神。
清水祖師幼年時，即在大雲院出家，遍訪名山後，居於永春縣，以道行精嚴聞名閩南。宋神宗元豐六年（1083年），清水祖師被素仰其道行的劉公銳請到安溪求雨，非常成功。故當地百姓極力挽留之。於是清水祖師定居安溪，而劉公銳慨然捐出大筆土地，在張巖建庵。
祖師見張巖之清泉不竭，便改張巖之名為清水巖。劉公銳不僅布施，也跟祖師有深厚的交情。《清水祖師本傳》：乘劉公銳至巖，祖師囑以後事謂：形骸外物，漆身無益。《清水祖師本傳》：立（劉公銳）為檀越主，祀於巖左東軒。凡春日擡大師像下山迎香，必以公銳像配迎駕前，蓋所以報其功也。
而清水巖之庵本為草庵，多賴清水祖師和徒弟楊道、周明等幾度拓展，終於開拓寺宇。故日後奉祀清水祖師之寺剎，多名為清水巖，如艋舺清水巖、淡水清水巖等。
清水祖師熱心於公益事業，多次募捐款項，號召造橋鋪路，一生興建過幾十座橋梁。並且醫道高明，常常施藥救助人民。不僅閩南泉州，連建州、劍州、汀州、漳州一帶人士皆相當崇敬，施主尊崇，布施極盛。明朝何喬遠《閩書》：普足（清水祖師）術行建、劍、汀、漳間，檀施為盛，居巖十九年。清朝道光重纂《福建通誌》：普足名重建、劍、汀、漳間，檀施為盛，居巖十九年。
宋徽宗建中靖國元年（1101年）五月十三，清水祖師圓寂於清水巖。安溪縣民感激清水祖師，故加以奉祀。從此，清水祖師成為安溪縣民信仰最誠的地方神祇。
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