善通寺市位於香川縣西北部，中讚岐地區的中心城市，是香川縣最小的城市，也是縣內唯一不面向大海的城市，地形平坦，南臨大麻山，西接五嶽，東、北與讚岐平原相連，金倉川及弘田川自北向南流經平原，市城區以位於市中心的善通寺為中心向外擴展，地理位置得天獨厚，擁有眾多公共機構，例如陸上自衛隊善通寺駐軍、國立醫院機構四國兒童及成人醫療中心、農林畜產食品研究機構四國研究中心以及多所大學，構成了獨特的都會區，面積39.93平方公里，屬瀨戶內海氣候，氣候溫暖乾燥，冬季相對溫暖，平原地區降雪稀少。
這是一座綠樹環繞、悠閒自在的城市，交通便利，高松高速公路上的善通寺IC、JR土讃線上有善通寺站和金蔵寺站，國道11號和國道319號縱貫全城；這裡是弘法大師空海的誕生地，在四國巡禮88座寺廟中擁有五座所在地，在與空海相關的五岳山舉辦空海健行（穿越）和越野跑活動，本市也是兒童友善城市、零碳城市、學生之城、自衛隊駐地及歷史名城等，人口29,501人。 https://www.city.zentsuji.kagawa.jp/
圖片來源：善通寺市官網
【香川縣善通寺市（Zentsūji-shi）地方創生的特色】
善通寺市是一個極具歷史厚度的城市，它是真言宗開山祖師空海（弘法大師）的出生地。善通寺市的地方創生特色可以形容為「宗教聖地與軍事遺產的雙重轉生」。不同於一般城市的觀光化，善通寺市採取了將「千年宗教傳統」與「近代明治軍事建築」融入現代生活的策略。
［善通寺市地方創生的三大核心特色］
善通寺市的策略可以歸納為「朝聖經濟、紅磚遺產再利用與特產『方西瓜』」：
１．弘法大師誕生地的「心靈經濟」作為四國八十八箇所靈場中第 75 番札所，善通寺是四國朝聖（遍路）的核心。
•特色： 地方創生不只是「服務香客」，而是推動「朝聖文化生活化」。
•與眾不同： 善通寺市推動「宿坊（寺院住宿）」的現代化，並結合「禪修、精進料理體驗」吸引對身心健康感興趣的年輕女性與國際旅客。他們不僅賣門票，而是將整個城市的節奏調整為「心靈療癒」的氛圍。
２．「紅磚之城」：軍事遺產的和平活化善通寺市過去是「舊陸軍第 11 師團」的根據地，市內散布著大量明治時期的紅磚建築。
•特色： 將莊嚴的軍事設施轉化為市民的教育與文化空間。
•與眾不同： 這裡的「善通寺市役所」本身就是國家重要文化財。地方創生具體作法是將這些紅磚倉庫或宿舍改裝成咖啡館、美術館或圖書館，創造出日本少見、帶有濃厚「歐洲古典感」的日本農村景觀。
３．世界唯一的「方形西瓜」發源地善通寺市培育出的「方形西瓜（四角スイカ）」在全球享有極高知名度。
•特色： 將農業與「設計感、奢侈品」掛鉤。
•與眾不同： 這種西瓜雖然不適合食用（因為未熟即採收以維持形狀），但善通寺市將其定位為「藝術觀賞品」，主要供應給高級飯店與出口國際。這是一種放棄「產量」追求「極致品牌感」的特殊農業創生模式。
圖片來源：善通寺市官網
［善通寺市不同於其他地區的具體作法］
A. 結合「讚岐烏龍麵」與「朝聖路徑」的食文化深耕
•具體作法： 善通寺市是讚岐烏龍麵的激戰區之一。
•差異性： 善通寺市推廣的是「朝聖路上的那一碗麵」。他們透過數位地圖結合 GPS，讓遍路者（朝聖者）能精準找到隱藏在民宅間的烏龍麵名店。將傳統的「苦行朝聖」轉化為「美食與心靈之旅」。
B. 「教育之城」：利用大學資源引進年輕活力
•具體作法： 善通寺市擁有「四國學院大學」，市府與校方深度合作。
•差異性： 許多城鎮的大學與在地是脫節的，但善通寺市推動「學生移居補貼」。如果學生畢業後選擇留在當地創業，市府會提供紅磚建築作為租金極低的空間，讓學生將藝術、戲劇與設計帶進這個古老的宗教城。
C. 活用「總本山」地位推動數位遊牧
•具體作法： 善通寺（寺廟本身）提供高速網路與 Workation（工作假期）空間。
•差異性： 在千年古剎內進行視訊會議是極大的反差與賣點。這種「在國寶旁辦公」的體驗，成功吸引了許多追求儀式感的自由職業工作者。
圖片來源：善通寺市官網
［善通寺市與鄰近地區的差異化分析］
特色維度（如坂出、多度津）
•文化底蘊：善通寺市的做法，宗教聖地 + 明治紅磚建築；鄰近地區，坂出（重工業）、多度津（鐵道文化）。
•地景感受：善通寺市的做法，靜謐、神聖、復古古典；鄰近地區，繁華、港口、現代工廠感。
•核心產品：善通寺市的做法，方西瓜、宿坊體驗、烏龍麵；鄰近地區，鹽拉麵、工業觀光、造船技術。
•發展重點：善通寺市的做法，文化資產的永續保存與活化；鄰近地區，車站前再開發與交通物流。
［總結］
善通寺市的地方創生是一場「神聖與日常的融合」。它不僅守護了弘法大師的遺澤，更巧妙地運用明治時期的軍事美學（紅磚）來平衡宗教的沈重感。這裡的創生不求快，它販賣的是一種「跨越千年的安靜力量」。若要尋找一個能讓心靈沈澱，同時又能在轉角遇見明治時代紅磚美學的城市，善通寺市是日本地方創生中最具質感的一站。
圖片來源：善通寺市官網
