250914早禱-在軟弱中、在苦難中學會順從、學習與主合而為一連結、在神面前謙卑、學會降服呼求神、好叫主的大能覆庇我

更新 發佈閱讀 3 分鐘

經文-哥林多前書9:19~27

如果沒有體會過軟弱,就沒有辦法告訴別人怎麼樣來倚靠神,我們之所以有救恩,律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案,使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。羅馬書8:3~4

人為什麼有生老病死、患難、痛苦、苦難,因為人在苦難當中才能夠學習在神的面前服下來,才能夠倚靠神,才能夠被救贖!

人沒有在生命當中遭遇一些挫折、失敗、痛苦、患難,人就不會尋求神

人在患難中才會學習順從,患難生忍耐、忍耐生老練、老練生盼望,盼望不至於羞恥

虛心的人有福了,因為天國是他們的。什麼時候會在神面前謙卑-身體不舒服的時候、在絕望中的時候、在各樣患難中的時候。

靈魂被困在軟弱的身體裡面,才有機會得拯救,悔改不只是一次的,而是在每次痛苦、患難、軟弱中的時候,內心向神呼求,開始悔改來到神的面前,不然的話仍然活在自我的裡面。

靈魂沒有辦法自由無限制的犯罪,因為被困在管家的手下,一直等到應許的來到,因為身體是有限的,靈魂是無限的,本來靈魂是死在罪惡過犯當中,但被困在軟弱的肉體裡面,所以作惡的程度是有限的,一直等到耶穌來了!救贖我們,給我們新的生命,你看你靈魂裡面不再只有敗壞,死的生命,還有新的生命,有了新的生命,我們肉體因為在軟弱的裡面,學會了仰望神、學習降服神、學習敬拜神!!!

所以我們不是要掙脫這軟弱的肉體,因為軟弱的身體幫我們限制住了靈魂的邪惡,有些人有錯誤觀念,覺得這身體很弱,要變得更剛強才行,追求卓越、物質界的強壯、靈魂的獨立,但就是因著這軟弱的身體,限制靈魂無限邪惡的情況下,使我們重生的靈能夠更多的與神合一,把舊的、墮落的、必死的生命吞滅

福音的奧祕就在這~最要緊的是作新造的人,不是掙脫這軟弱的身體,這身體是神給我們極大的恩典,人的身體是脆弱的,但這確實是好的,因為限制了靈魂邪惡的程度,讓人沒辦法無止盡的犯罪,無止盡活在罪中之樂,因為身體還是需要睡覺、休息『詩篇-46:10 你們要休息,要知道我是神! 』

希伯來書4:9~11 這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了

學會與神連結,最重要的一件事就是,活在這世上,學習重生的靈與神連結,與主成為一塊活石,然後每個人都是一塊一塊的活石,然後建造成主的聖殿靈宮。



留言
avatar-img
馬可樓禱告殿
1會員
245內容數
【羅馬書 1:16】我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的人。
馬可樓禱告殿的其他內容
2026/01/19
試想一下,耶穌來到世間,有什麼慾望嗎?會被繁榮吸引嗎?不會的,因為耶穌是從天堂作王降卑道成肉身來到世間,天堂的一切都是神自己的!耶穌走遍人間,沒有任何眷戀、沒有任何私慾,耶穌唯一來到世界想要的是救贖人類,所以祂輕看一切羞辱,為那擺在前頭的喜樂,不斷地前進,一直到上十字架生命結束,耶穌說:『成了!』
2026/01/19
試想一下,耶穌來到世間,有什麼慾望嗎?會被繁榮吸引嗎?不會的,因為耶穌是從天堂作王降卑道成肉身來到世間,天堂的一切都是神自己的!耶穌走遍人間,沒有任何眷戀、沒有任何私慾,耶穌唯一來到世界想要的是救贖人類,所以祂輕看一切羞辱,為那擺在前頭的喜樂,不斷地前進,一直到上十字架生命結束,耶穌說:『成了!』
2026/01/19
經文-哥林多前書9:4~14 財務的自由釋放,世界講的財務自由:賺夠多的錢 神國度財務自由:不管是奉獻的人、以福音養生的人,在耶穌基督裡有一種,自由就是,捨己的自由,因著捨己對於很多的慾望被神釋放,以至於在使用財務的時候,有一種更大的自由,給的自由跟領受的自由,在這過程中感受到神極大的祝福
2026/01/19
經文-哥林多前書9:4~14 財務的自由釋放,世界講的財務自由:賺夠多的錢 神國度財務自由:不管是奉獻的人、以福音養生的人,在耶穌基督裡有一種,自由就是,捨己的自由,因著捨己對於很多的慾望被神釋放,以至於在使用財務的時候,有一種更大的自由,給的自由跟領受的自由,在這過程中感受到神極大的祝福
2026/01/19
經文-哥林多前書8:9~9:3 直接在供桌給鬼吃的(被玷污、沾染的)是不能吃的。或在不知情有拜過的情況下,被攪擾的時候,靠禱告寶血潔淨去釋放因為主比世界大,不能吃鬼的宴席又吃主的聖餐。 凡被神引導的都是神的兒子,各式各樣的事情用捨己去衡量,是想要別人注意嗎?展現自己嗎?是炫耀嗎?吸引別人眼光?
2026/01/19
經文-哥林多前書8:9~9:3 直接在供桌給鬼吃的(被玷污、沾染的)是不能吃的。或在不知情有拜過的情況下,被攪擾的時候,靠禱告寶血潔淨去釋放因為主比世界大,不能吃鬼的宴席又吃主的聖餐。 凡被神引導的都是神的兒子,各式各樣的事情用捨己去衡量,是想要別人注意嗎?展現自己嗎?是炫耀嗎?吸引別人眼光?
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
據報導,中國製造業活動5月份意外萎縮,結束了先前連續兩個月的擴張局面,令中國依靠出口推動經濟復甦的做法受到新的質疑。 諾貝爾經濟學獎得主保羅‧克魯曼接受彭博採訪表示,中國領導人"奇怪地"不願意運用支出提振消費需求,促進經濟卻只想增加生產並出口給其他國家,完全缺乏經濟常識。 若中國捨此不為恐將硬著陸!
Thumbnail
據報導,中國製造業活動5月份意外萎縮,結束了先前連續兩個月的擴張局面,令中國依靠出口推動經濟復甦的做法受到新的質疑。 諾貝爾經濟學獎得主保羅‧克魯曼接受彭博採訪表示,中國領導人"奇怪地"不願意運用支出提振消費需求,促進經濟卻只想增加生產並出口給其他國家,完全缺乏經濟常識。 若中國捨此不為恐將硬著陸!
Thumbnail
平凡卻最難得的 就是我們都幸福
Thumbnail
平凡卻最難得的 就是我們都幸福
Thumbnail
回顧過往的日子,多年來都沒有真正邁出那真實的一步,就是不再偽裝和逞強。為什麼我們很多時候心裡許多苦痛和苦毒,一直走不出來。其實這一切都與我們隻領受定罪的教導,律法主義的綁架息息相關。主的心意,絕非要打碎我們,讓我們被定罪或更自卑。祂乃是要重建,建造一個全新的生命,一个从软弱中得胜的
Thumbnail
回顧過往的日子,多年來都沒有真正邁出那真實的一步,就是不再偽裝和逞強。為什麼我們很多時候心裡許多苦痛和苦毒,一直走不出來。其實這一切都與我們隻領受定罪的教導,律法主義的綁架息息相關。主的心意,絕非要打碎我們,讓我們被定罪或更自卑。祂乃是要重建,建造一個全新的生命,一个从软弱中得胜的
Thumbnail
哭泣,並不代表軟弱。 從出生開始,哭泣,一直是「活著」的表現。 Crying does not indicate that you are weak. Since birth, it has always been a sign that you are alive. - - 夏綠蒂·勃朗特,
Thumbnail
哭泣,並不代表軟弱。 從出生開始,哭泣,一直是「活著」的表現。 Crying does not indicate that you are weak. Since birth, it has always been a sign that you are alive. - - 夏綠蒂·勃朗特,
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News