救恩
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經文-哥林多前書9:19~27
如果沒有體會過軟弱，就沒有辦法告訴別人怎麼樣來倚靠神，我們之所以有救恩，律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。羅馬書8:3~4
夜色溫柔地暈染四周，我在透明的時光之中緩緩行走，彷佛腳下鋪滿了一層未被命名的恩典。它不像雪，不會冷；它不像霧，不會迷失。它是比夜更輕柔，比夢更確鑿的東西。
每當夕陽沉落，遠處又有炊煙升起時，我總會在心裡默默禱告：願我的生命，也能如此升起——不帶怨、不帶懼，只以溫柔的姿態，將上帝的愛和救恩傳遞給世界。那不必轟烈，不必閃亮，只需在風中有那麼一刻，被陽光照亮、被時光記住。
我們的眼睛渴望看見，雙手渴望觸摸。然而，信仰的路恰恰不是建立在可見之物上，而是在看不見之中發現最真實的存在。彼得說：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他。」這句話每次讀來，都像夜裡的一盞明燈。
我是神的兒子，我就是救恩。
救恩不是你築起的祭壇，也不是你流出的血。
你能走的道路有限，所以我自己成為道路，領你回到父那裡。
你能理解的真理有限，所以我自己成為真理，顯明父的心。
你能守住的生命有限，所以我自己成為生命，把永恆賜給你。
離開我，你所走的路終究斷絕；不在我
《約翰福音》第四章記錄了耶穌在撒馬利亞的事奉，包括祂與井旁婦人的對話、城中多人信主的經過，以及耶穌在加利利醫治大臣之子的神蹟。本章的主題是跨越藩籬的救恩與真實的敬拜，顯明基督救贖的普世性與內在性。以下分三段探討屬靈意義。
「我念著 上帝的憐憫，勸你們把身子獻了當作活祭，這個是潔淨的事， 上帝所喜歡的，你們這樣服事 怹是應該的。」——《使徒保羅達羅馬人書》12章1節
「你們被 上帝所召得自做主張，但是不可因為你得自做主張就從了私欲……。」——《使徒保羅達加拉太人書》5章13節
《耶和華拯救》是約書亞樂團於動盪時代推出的一首充滿信仰宣告的敬拜詩歌，由歐陽潔晴創作詞曲，芙賽以撒主領。詩歌透過生動歌詞傳遞上帝的救恩與平安，象徵性的「紅線」呼應舊約喇合的故事，強調信心與順服將帶來拯救。此曲在音樂與影像製作上同樣精緻，成為信徒在個人靈修與教會敬拜中重要的靈糧。
第一次知道這本書是去年的事情，但因為還有不少書想看的，雖然不少人推薦，卻一直沒下手，直到某次在書店看發現，但看見標價之後嚇一跳……香港書真的很貴。
總之遇到跳樓大特價活動才把它買下手……
其實我不是第一次讀Cox的書，有一本我很多年前就看過，但拖很久才寫書評的書信仰的未來：宗教的興衰與靈性時代的
5/5神學
我們的確可以像上帝祈求各種需要，但我們沒東西可以跟祂換
上帝之所以是真神，不是那些虛假的偶像，重點不是你隨口說祂是真的假的這樣，而是祂本質上就不一樣，你根本不該妄想跟祂交換任何東西，不然你就只是被彼得譴責的西門之流，只想用錢換變好處而已。
那麼，難道我在病痛的時候不可以求主醫治嗎？
可以，當然
