我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們(原文是你們)中間或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣;只是所聽見的道與他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息!』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。論到第七日,有一處說:「到第七日,神就歇了他一切的工。」又有一處說:「他們斷不可進入我的安息!」既有必進安息的人,那先前聽見福音的,因為不信從,不得進去。所以過了多年,就在大衛的書上,又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬着心。」若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
(希伯來書 4:1-11和合本)
經文背景:作者繼續把眼前的受眾與在曠野的以色列人類比,福音給了在曠野的以色列人,然而所聽見的道卻與他們沒有幫助,因為他們沒有信心與聽的道調和。然而,信人的必然能進入安息。在神創造之時,就已經預備了安息。這個安息究竟是指向什麼呢?不是進入迦南地,而是有另外一個完全的日子,是為神子民存留的。因為進入安息,就歇了一切的工,如神歇了工一樣。所以作者勸勉,既然有那一日安息,我們就應該竭盡全力的進入,不要變成不信從的樣子而跌倒。
禱告:
1. 求神讓我們有信心與所聽的道調和,知道神所應許的,在基督裡都會實現。
2. 求神讓我們期待新天新地安息的那日,而不是只在意地上的安舒。
3. 為教會領袖把福音說清楚,讓人想到自己在基督裡有永生的盼望,能有喜樂的心面對生活。













