宣教
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讓我們繼續討論。
科學
上面提到要知道如何分辨真假，這時科學就很重要了，因為科學是很好的思考工具。
對，科學是「工具」一點要先搞清楚，科學原本就是教會「為了更加理解上帝真理」而專科化的學問，所以不要以為科學與宗教敵對，實際上科學根本就是研究神學的工具。
還是說一點歷史故事，雖然很多人會說科學
其實基督徒很不好當，確實如此，當得都放棄了。
在柬埔寨，你跟高棉人說你來宣教，百分百高棉人說你來觀光；你自我介紹說是宣教士，他們一口咬定你是觀光客。你這裡信誓旦旦、壯士斷腕的揹負十架、道成肉身，到了他嘴裡，就是大爺有錢、遊山玩水，無所事事、吃喝玩樂。好像雞同鴨講、有話講不清，其實有脈絡可循。
先來理解柬埔寨人心目中的觀光，再來看看觀光在柬埔寨
去年上台北的時候，有去淡水教會聚會，正好聚會中有提到這本漫畫要出版了，所以我一直有在注意這本，不過直到最近北上，才有機會在漫畫基地看到，當然就直接買回來了。
其實這本很薄，而馬偕的故事我並不陌生，但畫成漫畫依然很有購買的價值，因為是很不一樣的載體。
首先，蠢羊的風格本來就有搞笑成份，所以原本聖靈
這兩個月因為忙著論文，部落格停更好一陣子，這幾天雖然已經把論文交出去，但習慣真的很恐怖，我居然提不起勁寫文章……這樣實在不行啊！雖然最近很忙是事實，而且明年應該會更忙，但實在不該在寫作上面懈怠。
總之至少在聖誕節這天要發個文，畢竟，感謝上帝帶領，明年如果順利的話，或許可以有新的事工展開，其實我一直
祝口試順利！
柬埔寨首都金邊這片土地上，一眼望去，各類交通工具，大大小小，豪華簡陋，令人眼花繚亂。從百萬豪車到大中小貨車、皮卡車、各類工程車，再到密密麻麻散滿各處的摩托車，每一輛各有使命，各有軌跡。最令我難忘的是這裡是摩托車的王國。摩托車之於柬埔寨人，可以說是腳，是腿，也是家，它扛起了柬埔寨人的全部生活。
恭喜學會騎摩托車了^ ^
当你向大使命投降愿意走出来去做跨文化宣教时，可能有人会疑问和摇摇头。他们可能从目前对你的印象或一段时间的观察，或环境考虑，想到你走出会做不下去，未来也不过如此，离开自己的教会去远方做异文化的宣教事工可能不会有好结果。
宣教如果用「 知不可為而為，為而不有。」 的觀念去進行，或可與神同工。
一个人可能“能”做很多事，也有很多能耐和本事，可是是否愿意“肯”把这些“能”给神在宣教上被神完全使用。
很讚，我也曾因為舊傷去給中醫針灸過雖然中醫師先提醒我，針灸不一定能讓情況有所好轉但能減輕痠痛。不過，中醫師有點太小看自己了，在經過幾個月復健我的舊傷確實沒有再有痠痛感，也真心感謝主的幫忙因為這間中醫信仰的也是基督教呢。😁主永遠與我們同在。
教會內外如何融合？這的確是大問題，我們要顧好主內的兄弟姊妹，但也要拯救外面的靈魂。
但是只能選一邊嗎？當然不是這樣，只是你要區分清楚，人能不能得救在乎上帝的旨意，我們的角色不可能辦到所有的事情，也因此我們更要有效利用自己的能力，但你如果努力的方向錯了，那真的是空空徒勞。
我要強調一點，台灣的傳統
教會的確有各種問題，或者說，沒有才奇怪，覺得教會不該有問題還真是一種奇怪的問題……重點是，我們如何面對問題跟處理問題。我不是說解決，是說處理，請注意，因為人的問題，通常在解決的時候就會有新的問題，問題是會隨著社會、世代有變化的，覺得有一招可以永久解決那絕對是在騙你，當然，你要跟我說禱告、倚靠上帝……
神學固然重要，但太過於著重，便會很容易不自覺變成純粹的學術研究，脫離現實。此外，牧者掛著博士銜頭，講道內容太深奧，會衆聽得不耐煩也不明白，牧者卻感覺自我良好，亦不知反省。除了聽道之外，個人認真仔細去讀聖經及屬靈書籍更重要，大多數基督徒只喜歡 spoon fed。今天在成人主日學得到一個提醒：我們應該都要學 Bereans！參考 Acts 17:10-12
因為現在有太多教會被幸福小組污染了，我想要改正也沒那麼簡單，何況誰會聽我的阿！我也只是網路上說說而已。
當然，最好是把教材換掉，福氣教會那套教材的內容根本就是胡說八道，是有害的教材，根本就不該用。
不過這樣還叫幸福小組嗎……好像不算，實際上最好就是廢掉幸福小組啦！
當然，如果教會這樣運作好像也
謝謝你的分享！傳福音確是基督徒的使命，只是我們撒種，上帝收割。「你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；不是出於行為，免得有人自誇。」以弗所書 2: 8，9