《肉獄》（Grave）：生吃人肉好美味——逼爽瀕死的少女性啟蒙

《肉獄》於2016 年的坎城影展影評人週首映，2017 年三月才在法國上映，是法國與比利時合拍的恐怖片，由 Julia Ducournau 編劇與導演。年僅二十的 Garance Marillier 飾演女主角 Justine，這是個非常難以詮釋的角色，必須演出多種極端的性格與行為，結果 Marillier 的表現非常出色。飾演 Justine 姊姊 Alexia 的 Ella Rumpf 也是讓人驚艷。這部電影無論在劇情、拍攝的方式、角色設定、故事的深意等等，每個面向都讓人極為讚賞，難怪會在 2016 年獲得多項歐洲電影獎的提名。爛蕃茄的新鮮度達90％，在 Metacritic的評分則為 81，都是高讚譽的成績。

這部電影不容易一目了然，故事不只不真實，還好詭異，許多內容都莫名其妙的超乎常理：例如

《肉獄》無法以直述的方式閱讀，而必須當成是個很大的隱喻與象徵。如果想由表面意義直接理解故事，肯定莫名難懂，但是如果把《肉獄》當成是幅抽象畫，不刻意以理性之眼分析，而是根據畫中的象徵符號拼圖，由這些符號所隱含的意義，拐彎抹角又抽絲剝繭的理解，就不難發現，《肉獄》描述的其實是當代社會早已存在的事實，寫實且悲傷的現狀，關於所有女性生活在這個世界的真實困境與難解枷鎖。

在理解《肉獄》拼圖之前，先回顧整體故事，找出詭異之處，再想想該如何一一解開劇中謎團。

故事始於一場奇怪的車禍。安靜無人的鄉村田園，好久才有一輛房車經過。隱隱約約，一個路人在路旁行走，然後，一輛來車，瞬間，路人從路邊躍出，車子撞上路樹，警示喇叭鳴響不止。半晌，路人從路上爬起，走往撞毀路旁的房車。

鏡頭馬上來到餐廳。Justine 與父母在小餐館用餐，吃素的 Justine 不小心含到一顆肉丸，噁心吧啦地把馬鈴薯泥混著肉丸子，西哩呼嚕地吐了出來。這是故事第一次出現的「不舒服」—— a. 由嘴巴吐出食物爛泥（接下來的文章會以 a, b, c, ... 標示電影一一出現的「不舒服」事物。）

媽媽端走盤子與店員理論，因為 Justine 對肉類過敏。有趣的是，後來我們會發現，Justine 的「過敏」，只是母親的單方認定，而不是經過檢測確認的病症。

午餐之後，清純恬靜又素顏的小女生 Justine 坐在後座，與父母的車前往即將入學的大學，準備參加新生活動。在這橋段，鏡頭除了專注在 Justine 與愛狗惱人的親吻之外，再者，就是母親大辣辣放在擋風玻璃前的雙腳，隱約透露母親的性格。

吃素少女終於抵達校園，這所全法最好的醫學院，父母介紹校園，包含醫學院的停屍間。不過 Justine 就讀的是獸醫系。隨著劇情發展，後來我們也會知道，除了姊姊，父母也都是同系校友，因為 Justine 會在校友室看見父母也曾經歷相同的新生入學儀式。

至於本來答應前來接應的姊姊 Alexia，並未出現。一直到故事的2/3處，我們就會明白， Alexia 應該就是正在鄉間小路上遇見車禍的路人。

關於劇情此處先暫停，稍微認識這位剛出場的吃素少女：素顏、吃素，是位穿著淺色 T-shirt 與牛仔褲的處女。Justine 是位出淤泥而不染的清純樸素少女，象徵潔白純真。若說人類是由靈魂與肉體兩部分組合，剛出場的 Justine 肯定代表「絲毫不受污染的聖潔靈魂」那一端（受基督教思想的影響，西方文化裡一直都有肉體相對靈魂的假設。）

聖潔樸實且出淤泥而不染，Justine 相當無法融入荒謬暴力又詭異的新生活動。但是即使明顯不適應且有反感， Justine 還是勉強配合。乖巧是她純真的一部分。隔天的「新生洗禮」更為誇張，先是 b. 生血淋頭，再來則是生吞兔子腎臟。潑血儀式還是髮膚上的挑釁，但是「生吞兔腎」已經侵入肉體，Justine 的底線受到冒犯，終於心生反抗。

Justine 宣稱她吃素，堅持不吃，跟負責人說可以問她姊姊。可是，陽剛豪氣的姊姊 Alexia 被找來後，卻不站在 Justine 那邊。Alexia 先勸說妹妹這很簡單、沒什麼大不了，並說自己也是這樣過來的；看到妹妹仍然不從的態度， 她立刻當場吞下兩塊兔腎作為示範，還是無效，就直接把兔腎塞到妹妹嘴裡。Justine 吞了之後和室友 Adrien（Rabah Naït Oufellag 飾演）一道離開，不過她難忍噁心，差點在路邊吐出來。

這天晚上，Justine 全身產生劇烈變化。首先是劇痛，然後嚴重過敏發疹，全身通紅脫皮。隔天，她請校醫幫忙。做好處置，女校醫瀟灑地點根煙，奕奕英姿地告訴 Justine，只要不是食物中毒，就是小事，擦擦藥膏，很快就沒事。不過，不幸的是，對 Justine 來說，過敏反應並非沒事結束，反而引發層出不窮的怪事。

Justine 開始產生嗜肉的慾望，原本明明吃素，卻在自助餐偷藏肉片還被抓包；因為一直是乖巧認份的素食者，她難以接受自己竟然產生食肉慾望。不過，有意思的是，在自助餐被抓包之後，同志室友 Adrien 卻帶著 Justine 外出到鎮上去吃烤肉。而往鎮外的巴士上，他們經過一處車禍現場。吃過烤肉，Justine 的肉慾仍舊無法消解，甚至在半夜偷翻冰箱生吃雞胸肉。在不正常的食慾之外，因為焦慮，Justine 還會下意識地 c. 吃頭髮，只是頭髮無法消化，她又必須整坨 d. 催吐。

處處盡是怪裡怪氣的規定，周圍盡是無視旁人又大膽的裸露。此間，許多怪事發生，例如 Justine 因為服裝太樸素，而被找麻煩的學姊處罰套穿大人尿布上課；上餐館時，架上陳列的是成排長得 e. 很像男性陰莖的豬肉捲；回宿舍，則是撞見自己的 f. 同性戀室友 Adrien 正與另一位男性口交。純潔樸實的 Justine，深有難容於校的感受，總覺得自己是局外人，連與自己的姊姊都難以彼此理解、互動溝通，於是和 Alexia 吵了一架。

之後，Justine 想跟姊姊和好，前往 Alexia 正在工作的牛舍。Alexia 正把長長的手臂插入牛的肛門，直至整支上臂都埋在牛肛門裡。兩人聊著聊著，Alexia 最後笑嘻嘻地挖出 g. 一坨糞便（此外，姊姊長長地將手深入牛肛門，也有陽具意象的暗示，呼應姊姊是個雌雄同體的角色設定）。

Justine 和 Alexia在屋頂上喝酒閒聊，Alexia 大談自己的性經驗，還指點 Justine 如何像個男人一樣地站著 h. 撒尿。Alexia 技巧純熟，一點都沒弄濕自己，但半醉的新手 Justine 毫無經驗，一下就把牛仔褲尿濕了。回房間後，Justine 撩人地躺在床上，岔開雙腿成 M 狀，讓 Alexia 幫她 i. 除陰毛，結果蜜蠟卻黏住皮膚撕不下來。Alexia 立刻決定使用剪刀剪下黏滿陰毛的蜜蠟。

這個橋段不但意象豐富，且多重象徵。首先，當 Justine 岔腿成 M 狀時，很明顯這是象徵性場景。此外，前面也提過，姊姊是個雌雄同體，意思是當我們在閱讀故事意義時，有時候我們可以把姊姊當個男人來看，有時則當成女人。當姊姊是位女性時，有兩種意義，一則是表面的姊姊幫妹妹拔毛，另一種則深一層，是同性性關係，多少會用到輔具（剪刀）。

不過，當姊姊代表男性時，當然還是性場景，但意義就更為複雜。剪刀當然還是陽具象徵，不過充滿威脅感，明顯是個強暴的意象。另外，此時妹妹仍是純潔的處女。於是，整個景象（處女被強暴）呈現出今日社會的某種現實：女性經常生活在男性暴力的性威脅之下。

然而，女性不該傻傻地被威脅侵害。在妹妹的強力掙扎之下，結果被剪除的竟是姊姊的中指，即代表著反擊，是個更深的象徵：閹割強暴者的陰莖。果然，強暴者（姊姊的陽性面）血流不止地昏暈過去。

下個場景，還是個象徵，表面上是 Justine 對於食肉慾望的強化與滿足，但是，如果已知這是個性場景的意象，Justine 對於中指的著迷，顯然就有更明確的指向。於是，想想這場景想傳達什麼呢：小心翼翼地撿起 Alexia 的中指，Justine 閉上雙眼細細舌舔中指，佈滿血跡的中指，然後小口小口地，輕輕啃咬中指上的肉，吸吮上面的血水與肉汁，最後，將整支中指含入口中，滿足無比地吞下肚。

後來，Alexia 被送到醫院，父母也到場，坐等 Alexia 的手術結果。沒人責怪 Justine。倒是 Justine 看到附近的老爺爺，帶著詭異的笑容，慢慢吐出 j. 假牙一套，Justine 渾身不舒服。

之後，爸爸向 Justine 宣佈，養在 Alexia 房間的狗狗 Quicky，將被處死解剖，因為 Alexia 的中指不知去向。嚐過人血吃過人肉的動物，已經不再安全；一旦愛上人血的味道，就一定會再咬人。這句話當然也是暗示，在上一個象徵性的場景，我們明白「中指與血」象徵著陽具與性的美味，於是，此處爸爸的一席話，便暗示著處女 Justine 的現狀：一旦品嚐過性的美味，就無法回復到以往宛若天使般的純潔，而會一再地期待鮮肉，一再地需要被滿足。

Justine 絕望地問爸爸，難道不能給藥治療嗎？爸爸無奈搖頭，這不是藥物可以控制的，沒頭沒尾接著說：「有兩個女兒真麻煩」。此處是個刻意的漏洞：爸爸明白女兒正在經歷性啟蒙。

父母回家後，輪椅上的姊姊盯著 Justine 問：我的中指很好吃，很愛吃吧。不顧 Justine 的自責，姊姊站起來拖著 Justine 進行一趟詭異的意外之旅。她帶 Justine 來到恬靜的鄉間道路，躲在路旁的樹林，眼神專注地盯著路面，彷若盯著獵物的獵豹。沒多久出現來車，錯過一次，再等，車又出現，姊姊瞬間衝出，造成車禍。此刻我們終於明白，原來電影開場的車禍以及  Justine 進城所見的車禍，都是來自姊姊的刻意製造，目的是為了滿足食肉慾望。

Alexia 打開撞爛的車門，吸吮屍體頭上的美味腦漿，也邀請 Justine 一起共享吃腦喝血。Alexia 明白 Justine 跟她一樣的「人肉過敏」，於是除了教妹妹站著尿尿，塗臘拔毛，這次是教妹妹殺人吃肉。在校難以取得人肉，Alexia 只好到野外宛若獵豹地狩獵，獵人吃人。這應該就是「獸醫系」的隱喻，純粹面對慾望本身時，人與獸之間不過一線直隔。隔天的解剖課，一具具毛絨絨的狗狗 k. 屍體擺在課桌。Justine 下刀取出內臟，毫無猶豫。

課間休息， Adrien 裸著上身和一群大男生在學校廣場踢著足球。Justine 目光炯炯，盯看著 Adrien 的肉體在場上交錯穿梭，與人肢體衝撞、爭執、跑動。一陣熱血充腦，Justine 潺潺留下紅色鼻血。之後，果然 Justine 與 Adrien 上床，不過整個過程讓人好生緊張好是害怕，深怕 Justine 會生啃 Adrien 鼻子、耳朵、肩膀、不然就是上臂的美麗肌肉。結果，好險 Justine 在高潮時咬下的那塊肉，是自己的前臂。Justine 喜歡 Adrien，不忍傷害他。自此，Justine 不再是處女，穿著也不再清純。不只穿著色澤沈重，她也對著鏡子性感熱舞（「鏡相中的自己」也是個自我意識與認識的隱喻）。

之後，Alexia 設陷 Justine，在她酒醉失去神智的當頭，帶到停屍間以屍體逗弄她，讓全系都知道了 Justine 不可告人的噁心「肉慾」，趴在地上亟欲撲咬屍體的她宛如野獸。在第二天上完一堂課後，Adrien 好心拿被拍下的短片給她看，Justine 才知道自己發生了什麼好事。深感羞辱的 Justine 與姊姊槓上，兩人在校園裡纏鬥互咬，眼神極為暴戾，彷彿兩頭野獸的廝殺。受到旁人的壓制，這對相愛相殺的姊妹才算是和解，掙脫束縛回到 Justine 的宿舍療傷。當晚，Justine 明白姊姊濃濃嗜肉的野性慾望，猶豫是否應該將 Alexia 鎖在自己房內，以防萬一（畢竟有室友 Adrien 呀）。結果一時心軟，當然也是基於信任，結果還是沒有上鎖。

留姊姊在自己房間，Justine 則睡在 Adrien 床上。隔日清晨起床，睜開雙眼，可愛的 Adrien 依舊沉睡。然而，沉睡的 Adrien 其實早已死去，Alexia 以 Adrien 的滑雪杖將他刺殺，之後啃掉他的半條大腿。失去理智的 Alexia 吃了兩姊妹都喜歡的 Adrien，由嘴到胸口淌滿血跡的 Alexia 失語茫然地拿著電玩搖桿。上次在宿舍和 Justine 打電動時，她對妹妹說：「你想打敗我嗎？」來不及傷心，Justine 拖著一身是血的姊姊到浴室沖澡，流下的血水染紅一地，相信女性一看便知，這是 l. 月經來時的沖澡景象，經血隨著生水淌瀉一地。

最後，Alexia 入獄，Justine 回家。吃飯時，媽媽只給 Justine 素食。然後爸爸表示不怪 Justine，因為他理解兩姊妹的痛苦（回應之前所謂「有兩個女兒真麻煩」）。然後，嘴唇上留有傷疤痕跡的父親，解開襯衫，露出滿是坑坑窪窪癒合傷口的上半身，都是媽媽的咬痕。果然 Justine 與 Alexia 是媽媽的女兒，那位開場時雙腿豪邁跨到車窗前的媽媽。然後父親繼續安慰 Justine：放心，你會找到適合自己的方式，適應這個世界與你的人生。

。。。。。。

回顧整個故事之後，讓我們先將文中的 a~l 條列出來：a. 嘴巴吐出爛泥般的食物；b. 生血淋頭；c. 啃頭髮；d. 催吐；e. 男人的陰莖；f. 同性戀；g. 一堆大便；h. 撒尿；i. 陰毛；j. 假牙；k. 屍體；l. 經血。

上面這些事物看似差異極大，卻有共通的特質：讓人莫名感到噁心，甚且害怕；不過，最詭異的是，這些事物都是人體上不可分割的一部分 —— 血、尿、屎、毛、死，或稱生物性的「穢物」。有趣的是，人體穢物既然來自我的身體，是身體的一部分，於是「與『我』一體」，那麼「它」應該就是「我」，而且應當也沒有髒或不髒的問題。然而，事實上並非這麼回事。

我們其實不自覺地會把屎尿毛血視為穢物，很難打著「它」就是「我」的想法，反而會秉持我是我、它是它，認為「它們很噁心」。於是，「我」本能地會與原本就在「我」的身上的「它們」切割：我代表乾淨，它們很髒；我很道德，它們污穢；我很正經，它們不正常；我是對的，它們不正確。換句話說，身體有個邊界，在身體邊界裡面，是我；但是離開身體的邊界，就是「它」。

這些由身體離開的「噁心的它們」，對「我」來說，有種極為奇妙的感受，既是一種極爽，卻也是種威脅。例如，排泄很舒暢，吐出讓人噁心的東西也有種爽快。然而，一旦這些離開身體界線的東西成為一個完整的「它們」，帶給「我」的感受，卻通常是種不舒服，甚至是恐懼的威脅感受。例如衛生綿上的經血，馬桶壁上的一塊便，餐桌上的一根波浪毛，還有水管蓋的一坨頭髮。除了血尿屎毛，假牙屍體亦同，都具有極度讓人不舒服而下意識地被歸類為「噁心的它們」的特質。

在 1980 年，法籍保加利亞裔女性主義作家克莉斯蒂娃（Julia Kristeva），出版了《恐怖的力量》（Powers of Horror: An Essay on Abjection）這本書，就是在討論這種奇怪的「是我又非我」的現象。她說這些「噁心的它們」（abjection）會牽扯到潛藏在我們潛意識裡，難以言說又極為複雜的感受，一種同時具有很爽（jouissance，法文真的有「爽」意）又很怕（horror）的感受。簡化地說，爽與恐懼是一體兩面，是種超越文字難以言喻的感受（藏在還沒語言化的潛意識裡），是種人們隱隱約約很想經歷卻又很想逃避的感受，因為那是種幾近高潮卻又逼近死亡的詭異感覺。

由這種同時逼近死亡與高潮的爽死感，就可以解釋，為何有些人喜歡看恐怖電影、有些人喜歡極限運動、還有些人喜歡BDSM，因為鄰近身體的邊界，將超越又未超越生命界線的剎那，除了爽死之外，也會讓人有種更真實的存在感。

的確，有些人會不自覺地很喜歡又享受「噁心的它們」帶給自己的逼死爽感；但是，還有很多時候，也有許多人，根本在還沒感受到爽感之前，就已經被「噁心的它們」隱約影射的「死亡」（離開身體邊界），給威脅而嚇到直想躲避與拒絕。這就是我們看見上面所列的 a~l 的感受。因為這些「噁心的它們」會莫名地引出潛藏於潛意識裡難以言喻且無法言喻的恐懼（死亡的威脅），於是本能上，我們會排斥「噁心的它們」，在理性的認知上，人類於是自己腦補把「它們」解釋為：很髒、很噁、不乾淨、不道德。

這些我們認為的「不道德與骯髒的它們」，仔細想想，其實都是我們（身體）的一部分，以是「我」，只是「它們」會讓我們不自覺地意識到身體的邊界與死亡，它們逼著我們直視「生與死的界線」，甚至有種想把自己逼向死亡（爽）的衝動。

因為「它們」的威脅感太強烈，又因為「噁心的它們」都是由身體的邊界掉出來，掉出來之後的模樣看起來「很骯髒」，於是，人類又自己腦補地解釋：「我」原本是有主體、有靈魂、有精神、有意識的高級「我」，那麼，「它們」就是物質的、身體的、低劣的骯髒物。換句話說，當人類無法解釋那些（不可言喻）的生之爽感與死之威脅，於是乾脆簡單地由身體邊界劃分區別：身體裡是我，身體外是「它」；身體裡的這個我有靈魂，身體外的它只是物質。由此概念，逐漸形成人類世界的「靈魂／身體」二元論，我們也不自覺地會習慣以此二元分類，將萬事萬物化分為「高低上下優劣好壞」之別，這也是人類認識世界的方式之一。

《肉獄》所呈現的噁心世界，就是很極端地透過 a~l 這些「噁心的它們」，逼著我們去看看我們創建的世界，以及我們創建世界理論，是有多麼荒謬；甚且，我們還得重新思考，或許就是這荒謬的二元劃分，竟然將我們自己丟入許多不具意義的善惡優劣的評價。例如由「靈魂／身體」＝「高／下」的邏輯推論，性屬下半身，沒有思想、靈魂、精神、或智慧為基石，便被劃分於低下與骯髒的那端。不只「性」，「不正常的性」，「沒有從『正常管道』進出的性」（想想牛棚的場景），顯得更髒，這也是為何同性戀會被貶到「錯誤、不正確、骯髒、不正常」的那一端（所以明明 Jutine 登記想要一位女室友，校方竟然安排男同性戀，Adrien 也自我調侃，沒差啦，男同性戀也算女的）。

除了性、同性戀之外，女性的性，也常常被放在「靈魂／身體」＝「高／低」的二分框架下被討論。例如，剛抵達獸醫系的 Justine，根據「靈魂／身體」的二分法看來，是位純潔高尚靈魂清澈的女孩。吃素是種象徵，意味著沒有慾望的純潔少女。然而，真實人性並非如此，沒有人是純粹的靈魂形式，因為每個人身體裡都有個「它」，或說慾望。人類的肉體存在，就有內建的慾望。時間一到（所以主角設定為將進入成人的大一生），介質一出現（生兔腎），人類天生對於肉食／生肉／人肉的慾望，便猶如烈火地源源不絕。Justine 抵達獸醫系所經歷的一切，即是如此，是場由靈性至肉體、由清純至慾望的成人儀式，逐漸認識且體驗早已潛伏人體但卻被社會忽視的女性慾望。

對男性來說，承認自己有性慾並非難題，甚至理所當然，因為我們的社會允許男性公開展現他們對於性的渴望，認同男性是愛好「性」，甚且能展示「性」的動物。但是我們的社會對於女性慾望的假設，迥異於男性，直覺地會假設女性是無性的動物，純真善良而不受慾望沾染，宛若靈魂一般清澈的天使。Justine 在電影開場的吃素素顏的無慾少女，就是典型的好女孩形象：無慾處女。

相對於無性少女 Justine，在二分系統裡另一個極端，通常是勇於展現慾望與喜好裸露的女性，因為凸顯肉體，而不是彰顯靈魂，便容易被貼上不乖、不道德、與不乾淨的標籤，甚至還可能得不到與處女同等的待遇，而受糟蹋或鄙棄。社會上這些既定的假設，總被當成是事實，而且可悲的是，生活於這些早已架好的價值之網，許多人從未懷疑也不曾質疑，理所當然地就接受這些既定的價值，直接當成真理擁戴。於是，處女被崇拜，女性不該有慾望，而同性戀也被社會排擠。

這就是《肉獄》的批評，我們以為正確、理性、理所當然的價值觀，或許根本不堪一擊，而且，根本就是荒謬可笑的暴力強行，正如我們在看待劇中那些荒謬的新生儀式一樣（灑血、吃兔腎、跪地爬、丟床墊等等），根本莫名其妙，毫無道理，而且沒必要。然而，反觀我們自己，或許也正傻傻地遵照著某些既定的儀式生活著，一點都沒有思考是否合理必要。如果有外星人來到地球，看到地球人的生活方式，以及一堆怪異的禮儀與律法，或許就會如同我們看到劇中的新生儀式一樣：不可理喻。

於是，當我們在看《肉獄》時，所感受到的恐怖，絕對不只是表面上的生血生肉，嗜血吃肉，這些恐懼或許還會連接牽引到，我們內在的某種恐懼：「社會會不會已經故意閹割掉了，在二元價值觀體系底下，處於肉體端的我們」。例如，明明慾望存在，Justine 卻不敢面對「它」，只敢偷偷把肉片藏在口袋，因為可愛清純的處女，不能讓人知道自己有慾望，正如同芭比娃娃不該有陰毛。

在「靈魂／肉體」的二元架構下，純真跟慾望不能直接相關，善良跟黑暗也不該互有關聯，但是，《肉獄》故意混淆二元論的界線，因為這故事刻意地表露純真少女的濃烈慾望，將善良少女內心的嗜血黑暗大辣辣地展現。於是，當我們在看《肉獄》時，非常不舒服，這種不舒服，同時也是上面提到的「我不想承認『它是我的一部分』」的那種詭異心結。在電影裡，Justine 觸犯了女孩無慾的價值界線，在現實世界的我們，則因為《肉獄》觸犯了我們的二元價值觀，而有感官的刺激冒犯而不舒服。

然而，除了冒犯與不舒服之外，正如前面所言，「噁心的它們」不只有威脅感，也有爽感，於是 Justine 對於肉慾步步驚魂的體驗過程，也是她的爽與觀眾的爽。最爽處，首先是 Justine 與 Adrien 「破戒」的那一夜（之後 Adrien 仍維持他的性向認同），在即將咬下 Adrien 的耳、撕下他的唇、或是啃下他的臂膀的剎那，在即將超越身體邊界的頃刻，剛好都有忍住，在即將冒犯界線與將死之際，恰巧都沒有超過，頂多頂多，就只有狠狠地咬下自己的前臂；最後，有高潮，但沒有逾越死亡。Justine 經歷的，就是逼死之爽，當然，觀眾也是。

但是，到了第二次 Justine 與 Adrien 的同床共眠，Alexia 介入。我們只看到結果，沒看到過程，但是由結局看來，大概可以推測，Alexia 是被慾望沖破理智，「它」完全地超越身體邊界，超越理性範圍，（獸性）破壞理智與語言的世界。於是，在 Alexia 獲得爽之餘，死亡也一併抵達。只是，死去的是 Adrien，讓慾望跨越邊界的 Alexia 則陷入失語的茫然（「噁心的它們」流動在無法以語言描述的潛意識）。

這種「死」，象徵著男性世界對於女性慾望的恐懼，這些在女性身體裡流動的「它們」，無法以理性管理，無法以語言敘述，無法以律法規範，一旦衝出，肯定會大大威脅已經建立好的二元價值體系，於是必須禁止，必須禁錮。這也是為何在故事的結尾，姊姊必須因為「肉慾」而「入『獄』」，而妹妹必須禁肉吃素。畢竟，這兩位徹底展現女性慾望的「它們」，不能被社會接受，必須被閹割，被遺棄。

然而，已知的慾望很難回收，於是，剛出場的潔白 Justine 在劇末，不再穿著素色 T-Shirt，而是暗紅的上衣。此時，她被（男性社會）規定，必須回到吃素的老習慣，因為女性要收起慾望，要藏起肉體，要乖乖配合「屬於社會又不被當成社會的一部分」的紀律，需要「假裝不存在」地被隱藏。

雖然很悲傷，但是我很喜歡《肉獄》如此收尾，因為姊姊的入獄，說明了這個社會真實的運作法則：仍舊難以接受許多關於女性的「它們」。《肉獄》的恐怖，在於警醒我們，女性的慾望對於男性來說，宛如尿血屎毛之於個人，是有威脅又很爽，但卻很難被接受的事實。姊姊入獄與妹妹吃素，就是針對「它們」的懲罰，因為寫實的性慾與性意識最好都被關起來，避免威脅男性的世界。

最後，我最愛的一幕，是在獄中隔著玻璃相望的姊妹，兩人雙臉重疊，你是我我是你，她們身上留著一樣的血，暗示著所有世上的女性，你我她也都與她們一樣，身體裡都流著「它們」，無法否認的本性。離開前，姊姊雙手比出兩個手勢送給妹妹：Fuck you and I love you。無論如何，你都是我最愛的妹妹。

很幸運，在這世上，我也有一個我好愛的妹妹，這篇落落長的文章，送給她。Fuck you and I love you, too.

。。。。。。

最後，補充一些關於那些「屬於個人但又會被當成噁心的它們」，以及「屬於社會又不被當成社會的一部分」，除了被個人排泄或被社會排斥之外，還能該怎麼處理呢？畢竟，這些流動於體內的「噁心的它們」，以及跟我們真實地生活在物質世界的「怪人他們」，都不可能憑空消失不見。只是，平時我們並非隨時隨地都會看到「它們」。於是，「它們」到底在哪裡呢？很有趣，主要的消解方式，有兩種：1. 藝術創作，2. 虔誠的宗教信仰。

創作與信仰，能將「噁心的它們」導流到其他媒介（音樂、藝術、詩文、洗馬桶、組裝樂高等等），透過昇華而排泄也排解。這也是為什麼對有些人來說，創作是很爽的事情（的原因之一），因為那種默默躲在一旁專注地做著「創造的事情」，其實是正在跟內在某種不可言喻的詭異東西交流的時候。創作很苦，但很爽，大概就是因為那是種跟「它們」互動時，又苦又很樂的感受吧。

另外，虔誠的宗教信仰，將內心一切寄託在上帝，將內心的一切，向神佛傾吐，也是一種排解「它們」的方式。日常生活中，人總會犯些小惡，也會心存邪惡念頭，或許那就是「它們」不小心充腦溢出的結果。此時，如果不是向上帝告解，向神佛認錯，那些覺得自身道德受到污染的人，應該會因此難以原諒自己，而終生抱憾活不下去吧。

大部分的人都認為，人有思想，是人與動物的最大差異之處；不過在看完這電影之後，我的感想是，人與動物的最大差異之處，不在於思想，而在於「如何掩蓋與昇華『它們』」。人類的一切藝術科學與文明，都是來自於昇華那些不斷溢出的「它們」（慾望與獸性），很痛苦地創造，但也很爽快地享受，而這些痛苦與爽快，也是人類獨有，而非動物可以理解的吧。

於是，《肉獄》作為 Julia Ducournau  的創作，是導演的爽；我們看電影《肉獄》時，是我們正在經歷邊界被打爆的爽；而故事中的 Justine 與 Alexia，則是正在經歷她們自己溢出的「它們」的爽。肉體的爽，因此精神化了。

延伸閱讀：

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封面圖片：《肉獄》電影宣傳照，流鼻血的 Justine。這張照片也是用於電影海報的照片之一。

編輯：宅編