科幻電影希米露
希米露
2017-05-13|閱讀時間 ‧ 約 25 分鐘

《異形：聖約》：與神有約的生命起源、創造、與永恆

雷利史考特（Ridley Scott）是個聰明人，他想在電影史上為自己留下一個不朽的地位，「異形」就是他永恆的創造。或者，史考特根本就是傲慢的Peter Weyland（Guy Pearce飾演），而他偉大不朽的「大衛」，就是「異形」。
由1979年的第一集《異形》（Alien）、2012年的前傳《普羅米修斯》（Prometheus）、到2017年的《異形：聖約》（Alien: Covenant），三個故事，可以連結出一個清晰的面貌：人類的起源、人類與創造者的關係、人類與自己的創造物的關係、創造物與造物者的關係、創造的倫理、生命與永恆、以及生命的意義。
「生命的起源」與「生命的意義」一直都是西方思想史上的重要課題，文學藝術哲學神話音樂，無一不討論，甚至科學一開始的目的亦然。《聖經》就是西方經典中，最無敵的暢銷書，幾世紀以來的暢銷之因，不外乎為人類解答諸多關於生前與死後的問題。
然而，到了二十世紀後的太空時代，有些人類已經無法滿足於聖經的解釋，甚至，到了2023年，像是Peter Weyland這種已經可以製造出「類人類完美機器人」的企業家，更是無法僅僅滿足於地球上有限資料的解釋。他想要前往宇宙，前往造物者的家，由造物者口中獲得真正的答案。
（想要更完整的回憶《普羅米修斯》跟了解Weyland的野心，建議花個20分鐘看看這則視頻：〈普羅米修斯的二十分鐘劇前延長版〉。）
於是，故事最先來到《普羅米修斯》的2089年，蕭恩博士（Dr. Elizabeth Shaw，Noomi Rapace 飾演）歸納出許多古老洞穴的原始壁畫，都有個共通點：將人類起源指向遙遠星球上的高大生物，或說，人類的創造者（工程師）。然後，剛好也是個創造者（創造完美類人類）的Weyland，以自己的公司出資，找來一群科學家與亡命之徒，前往LV223星球（2+2+3=7，上帝七日創造世界），不只要找到造物主，還要問出「永生」的解答。
為什麼想要永生呢？這是生生世世地球人的不解之謎。為什麼有生有死？（或許生還好理解，因為有媽媽），為什麼有死？死後到哪裡？死後的世界又是什麼模樣？這些對全人類來說，都是千萬年的揪心之問，尤其愈是有錢有勢的人，更是放棄不了已掙的成就，更加渴望擺脫死亡緊箍咒（窮苦人對死亡的恐懼，應該會遠小於富貴之人，畢竟早死早超生，換條命再來）。
於是，是到了二十一世紀末的Weyland老先生，在創造出完美的大衛之後，更是急迫地想要解出永生之謎。畢竟，身為一個有生有死，甚至老到將死的地球人，都能夠創造出完美不朽的機器人，怎麼可能會被時間擊敗，被死亡活逮。於是，他也偷偷搭上「普羅米修斯號」前往LV223。然而，當Weyland的僕人大衛，扶著他走向LV223僅存的造物主（工程師Engineer）面前，他所獲的答案，竟然就是「死」。這到底是哪門子答案啊？看完《普羅米修斯》的每個異形粉絲，肯定狐疑不已。
於是，來到了《異形：聖約》，眾人期待的答案應該就要出現了吧。
先讓我們把疑惑一一列出：
  1. 到底地球人由何而來，難道不是上帝完美的創造？
  2. 工程師為什麼會想要創造人類呢？
  3. 工程師與人類的關係，不是天神與人子、或說父與子的關係嗎？
  4. 為什麼大衛會變得那麼恐怖？
  5. 為什麼大衛要殺掉蕭恩博士，他不是說他對她有情（愛情與恩情）嗎？
  6. 為什麼大衛要殺掉全部的工程師？
  7. 大衛使用的武器是什麼？從何而來？
七題問題，配合223星球的神聖之7。

地球人由何而來？

首先，第一題，關於地球人由何而來。這在《普羅米修斯》的第一幕，就有答案了。外星人（工程師）的太空船（很像Arrival裡的豆莢太空船）抵達地球，工程師們進行一場儀式，然後遞給其中一位工程師一碗聖餐，烏漆黑麻又糊巴巴的「黑咕」（black goo），一口飲下，全身爆裂，噴出很多胞子（後來也在《聖約》裡看到一樣的胞子殺人），然後跌落瀑布，他的基因分裂、重組，於是「很意外地」，創造了新的生命。
這就是人類的來源，由一群較高文明、能夠製造太空船穿梭宇宙的高等生物，以「黑咕」作為「創造」的變種程式（或說基因工程的病毒程式），來到不同的星球（也就是說，不只地球，而是在宇宙間的好多星球），四處播種。換句話說，這些高等外星人的創造，是出於好奇的心態，到宇宙各星球播種實驗，玩玩基因工程，試試各種可能，於是，與其說他們是「造物主」，不如說他們是「工程師」，就像人類在實驗室裡，實驗接枝不同生物的工程師，他們是到不同星球做田野實驗。（比較：1.《聖約》的大衛，是不是如出一轍呢；2. 《星際異攻隊2》（Guardians of the Galaxy 2）的天神壞爸爸Ego，是不是也如此）。
所謂的播種，就是以一個工程師的身體，作為犧牲的引子，在喝下黑咕之後，產生無法預期的變化，例如變成數百萬顆的小胞子，或是跌入水中化成許多細小分子等等，然後與新星球的大地重新作用、重新塑造，再產生新生命。至於會製造出什麼新物種，是試驗，無法預知結果；換言之，外星人也沒預期到會在地球上製造出「人類」（可以一邊想想大衛在工程師星球的實驗，也都無法預知結果，每個新異形的出生，都像是樂透剛開獎）。
上面這個段落，再重新象徵性地解釋一次，就會變成：數百萬顆的細小胞子（精子），落在地球的山水之間（大地之母），因為機會巧合，結果孕育幻化出許多生命形式，人類，就此誕生。這就是人類的神話：大地之母孕育生命。
只是，那些精子由何而來？《聖經》說，聖母瑪麗亞是處女生子，耶穌的父親是神聖上帝。永遠發問不斷的人類，於是自己腦補解釋成：上帝，就是播種者，神聖的隱形精子應該就是來自上帝（也就是《星際異攻隊2》裡Ego到各個不同星球，所埋下的種子）。
只是，這些外星人（上帝、工程師），是刻意地創造人類，充滿愛的看待人類嗎？顯然不是，不過就只是種實驗與巧合。無論是在《普羅米修斯》的工程師（和大衛），或是在《星際異攻隊2》的Ego，都不約而同如此呈現。那些來到地球播種的更高能力者，只是來玩玩、來試試、來實驗。玩是種樂趣，出於好奇，但稱不上愛，即使在看到創造物會有喜悅（例如大衛看著異形出生時，臉上竟洋溢著不可思議的喜悅）。
因為稱不上「愛」，於是《星際異攻隊2》的天神Ego，會把自己在不同星球的兒子們，都拿來做實驗，失敗的屍骨，就埋在自家地底。而《普羅米修斯》的工程師，也不遑多論，所以他們才在感受到地球人的威脅之後，會打算載著一太空船的恐怖黑咕，前往地球，打算親手毀掉自己的創造物（為什麼感到威脅呢？這又是另一問題，後面解釋。）
Photo source （黑咕＋工程師＝胞子/種子/精子）

太空尋父之旅

再回到「普羅米修斯」。為什麼《普羅米修斯》要以此為名？為什麼開頭就是工程師喝下黑咕造人的戲碼？這應該就是《異形》正在重新解釋人類的起源，《異形》想說的是，人類的起源，應該不是《聖經》上說的那樣，並沒有一個愛我們的天父，我們也不是什麼神子，所謂的創造，不過是場意外。
除此之外，雖然希臘神話也曾告訴我們，人類會由黑暗走向光明（文明、使用工具），就是因為愛地球人的偉大天神普羅米修斯，由奧林帕斯山上，偷了火種來到地球，讓人類自此不同。然而《異形》也說，應該不是唷，那只是外星人實驗的巧合，剛好有一組人來到地球，以某個工程師的身體（地球人以為的普羅米修斯）作為獻祭，犧牲獻給地球（大地之母），在儀式之後，飲下「黑咕」，所產生的結果（恰巧，蕭恩的先生，哈洛威（Holloway）也是其中一位以身體作為實驗的犧牲品，而創造出異形第二代）。
不過，生活在地球上的人類，始終不曉得地球以外的這些歷史。生活在大地之母（地球）上，終日忙碌求生，直到閒暇之餘，才想到生死問題，甚至開始有能力尋求解答。也就是Weyland老先生後來的行動：讓我們飛船出去找爸爸吧（精子來源），也就是關於「生命起源」的追尋。說穿了，太空之旅與找尋生命起源，更深的慾望，應該是人類的追父之情（仔細想想，所有的星際大戰 [Star Wars] 不也都跟尋父有關）。
於是，人類真的是種完美的創造物嗎？並不是。因為人類身手並不矯捷、有生有死、還有怨恨戰爭和破壞。人類都快把地球搞壞毀滅，搞不好哪天還會搞破壞，搞到連外星人都遭殃。這也是為什麼在《普羅米修斯》的電影結尾，工程師會想要把千里迢迢來到LV223的地球人，通通殺死。因為這些有著人定勝天意志力的地球人，對於工程師來說，都是不可預測的威脅與危險（大衛之於人類也是）。
但是，地球人並沒有意識到此事。只有大衛明白，因為身為創造物，他也有與創造者平起平坐、與創造者一樣地創造與主宰的慾望。大衛就是「生化人界」的人定勝天。
人類渴望如神一般的創造，因為人類有內建的追尋與進步的意識，或許是源於物種的求生之道（大衛、異形也都如此）。於是，在Weyland的2023年Ted演講裡，才會傲慢地說：
100,000 BC石器；4,000 BC輪子；900 AD火藥；十九世紀，電燈；二十世紀，汽車、電視、原子彈、太空船、網路；二十一世紀，生物科技、奈米科技、旋理論。 到了2023年的今日，我們已經可以製造生化人，再過幾年，他們與人類之間，幾乎看不出差異，由此也可以歸結，我們已經是，神。
此段話有三個重點：
1. 進化以指數型的速度前進； 2. 人類已經能夠創造與人相當的新物種，甚且是超越人類的新物種； 3. 人類就是造物主、工程師，也就是古文明認為的——神。
於是，在《聖約》一開場，就是Weyland正在介紹他的完美創造物，「大衛」：聰明、自動學習、自己更新、身手矯健、不朽。「完美」就是大衛的代名詞。尤其是當鏡頭帶到米開朗基羅的大衛像時，文藝復興時期的「完美人」概念昭然若現。此時，Weyland自稱上帝，而大衛就是耶穌。

大衛的魔戒

更妙的是，Weyland跟大衛說，彈首曲吧！大衛彈了華格納的〈諸神進入瓦哈拉〉（The Entry of the Gods Into Valhalla），這是在華格納的歌劇《尼伯龍根的指環》 （Der Ring des Nibelungen）的第一部《萊茵的黃金》（Das Rheingold）的最後一景。
《萊茵的黃金》是北歐神話故事，角色多情節也相當複雜，故事結構類似《魔戒》，來自各路神人都在搶奪一個代表無上權力與全能的黃金戒指，但是，要擁有此戒指，必須犧牲愛情。換言之，無情就能擁有無上權力。
與此同時，有個神叫做佛坦（Wotan），可以理解為希臘神話裡宙斯，他與巨人族有約，「你們幫我在萊茵河畔蓋個城堡，我就把代表美貌青春的愛情女神福麗雅（Freyja）送給你們」。這就是所謂的「約定」（聖約）。但是，佛坦根本從頭到尾只是瞎說，一點也沒打算送給巨人族福麗雅，畢竟福麗雅要是沒有留在神山，山上的天神們怎麼繼續吃福麗雅的金蘋果，怎麼保持青春永駐，永生不死，大玩四處留情呢。於是，佛坦爽約，搞得神人大亂、天昏地暗、爭戰不斷。
巨人俘虜代表青春永駐的福麗雅 Photo source
之後，佛坦覺得與其找這些無親無故的外族來幫忙蓋房子，不如自己創造自己信賴得過的「人」，讓他們來服侍自己，比較方便安心。於是，《萊茵的黃金》劇末，就是諸神進入巨人族蓋好在萊茵河畔的城堡，城堡名稱就是瓦哈拉（Valhalla），也就是〈諸神進入瓦哈拉〉的意思。走過彩虹橋，進入瓦哈拉，看起來好像很美好很完美也很有希望，但是不幸的是，「瓦哈拉」雖然是宛若天堂的諸神殿堂，卻也意味著死亡，那是戰死勇士的靈魂歸所。於是，雖然《萊茵的黃金》預告了人的創造，同時也暗示諸神的死亡（進入瓦哈拉）。創造的同時，毀滅也在進行，兩者是並行的。
回到《聖約》的開頭，Weyland要大衛彈一曲，大衛彈奏〈諸神進入瓦哈拉〉，此時已經暗示整部電影將會發生的一切，簡單歸納為七件：
1. Weyland是神，創造了大衛（完美人），就如同佛坦即將創造人類一樣。不過，佛坦創造人類，並不是源自於多麼熱愛人類，不過只想把人類拿來當成是服侍諸神的工具。Weyland（人類）也是，創造人工智能或是生化人（大衛），目的不就是要服務人類，帶給人類更方便的生活。只是，人類不是省油的燈，人類會演化（人類也有愛），將會帶來毀滅；同理，大衛也是，他快速的演化，快到造物主（神，人類）根本遠遠不及，最後還讓大衛給毀滅（此時的大衛已經沒有愛）。大衛不只毀滅人類，還毀滅了人類的造物主，工程師。創造物並非低等於創造者，甚且還是創造者的威脅（生命與文明）。
2. 就如同諸神毀約，不把青春女神交給幫他工作的巨人族一樣，工程師也不肯將長生不老的解答告訴人類，還打算毀滅全部人類。不過，Weyland在創造大衛時倒不一樣，他給了大衛長生不老、青春永駐；只是，Weyland（以及人類）沒有把大衛當成平起平坐的同盟，而是把他當成下屬。例如Holloway就一直把大衛當成次等人，於是惹來大衛的不滿，種下殺機。大衛也有慾望，他想與人一樣，他也想當創造者、造物主、或說神。果然，後來在消滅工程師文明之後，他就是工程師、是星球上的造物主；大衛是神，是異形的造物主。
這也是為什麼來自地球的眾人在工程師星球遇害時，黑暗中大衛出手相救，此時，他披著斗篷緩緩接近，那件披風，跟當初工程師抵達地球時所穿的斗篷，是同一件——神的披風。
在《異形：聖約》裡還有一段，當大衛正在馴服一隻剛咬下一顆人頭的異形時，異形卻被站在後方的持槍人類給殺死，大衛很生氣，此時，大衛並非出於愛而想保護異形，而是期待看到創造物登峰造極的模樣。當然，與異形的和平相處，也是大衛與他的創造物的「約定」，打破約定，會帶來毀滅。若是再有下一集，大衛應該必死無疑。
3. 諸神走向代表死亡的神殿，神將毀滅（諸神的黃昏）。如此，也應驗了大衛用黑咕消滅工程師文明的橋段。只是，為什麼大衛必須將工程師消滅？因為沒有遵守「契約」（聖約），正如同佛坦只是無心瞎說將以美麗的青春女神交換巨人的勞力，於是巨人族報復。同理，基於與蕭恩博士的情（恩與愛），也是生化人作為人類工具（服侍人類）的目的，大衛為人類報復，消滅工程師。再者，工程師原本也無心於人類，還打算消滅人類，於是，以子之矛攻子之盾，用工程師的黑咕毀了工程師文明。
只是，後來為什麼大衛又反過來殺掉蕭恩博士，還把她當成標本？因為他想要權力。大衛看到黑咕的神秘力量，幾乎就像萊茵河女神保護的黃金一樣，那麼神奇無敵超越一切。他想要操縱這股無敵的力量（創造）。
在大衛與Walter對談的其中一段，就能發現大衛正在展現他所獲得的無上神力（創造異形），那是只「魔戒（黃金指環）」。他問Walter，「你是要繼續當天堂裡的僕人，還是地獄裡的主子？」Walter表示要跟Daniels（Katherine Waterston 飾演）在一起，但是大衛的答案是：「寧可當異形的創造者，也不願意當人類的工具人。」就算他所創造出來的世界是地獄，他還是權利的擁有者，掌有生殺大權，遠遠好上在天堂裡（人類世界），必須臣服他人、任人支使、與任人宰割的命運。「地獄主人與天堂僕人」的比喻，也是聖經裡大天使背叛上帝，跑到天堂對面創造地獄佔地為王的故事。

只愛江山不愛美人

4. 就如同想要獲得「萊茵河的黃金」一樣，想要獲得無上權力（能力）掌有一切的人，必須有所犧牲；有了權力，就要犧牲愛情，成為一個無情的人。這也是為什麼後來大衛會解剖蕭恩博士，因為蕭恩博士的身體可以幫助他的神力進化，幫助他的「創造實驗」更上一層、更高一階。然而，在他決定無情之前，他留下一段儀式：埋葬愛情。這也是為什麼大衛會帶著Walter去看蕭恩博士的墳墓。下面埋的不是蕭恩的身體，是大衛的愛情。
5. 創造與毀滅是並行的；創造的同時，必須有所犧牲，正如同在《普羅米修斯》，工程師要創造地球上的生命，是犧牲了一位工程師的身體；在母艦上（Mother），大衛要能創造出異形，就必須犧牲Holloway的生命。
生命，是建立在另一個生命之上，吸取另一個生命的血水。於是，當大衛在工程師星球上創造異形，培養各代不一樣的異形時，不只得犧牲外星工程師的生命，還犧牲了整顆星球上所有的生命（也就是一行地球人在路上說的，「這星球好奇怪，都沒有蟲鳴鳥叫聲」）。如此也能明白，為什麼大衛在電影結束前，要在太空日誌上留下錯誤訊息：「除了Daniels艦長之外，其他兩千多名殖民者，皆亡」，因為他將在母艦上種下異形種子（兩顆），犧牲整船人的生命，實驗他的創造。
妙的是，在太空母艦身上（Mother）植下兩顆種子（來自神 [大衛] 的精子），剛好就是精子與卵子的結合。因為大衛孜孜不卷的實驗精神，異形才能不斷的進化，成為更完美的異形：不只體型更大更健壯，而且更聰明。
6. 一來是因為佛坦的食言，代表青春的福麗雅女神在被巨人族搶走之後，眾神馬上軟弱無力地攤倒在地；二來還有後來諸神的滅亡，所謂的「永垂不朽、青春永生」根本只是傳說。就連神，也會死。
神中之神，王中之王，都不得不面對消亡毀滅與失去的一天，這悲壯的生命真貌，就暗示在大衛引用雪萊的〈奧西曼德斯〉（原文與翻譯來源）：
「．．．，眾王之王， 看看我的功蹟，強人們，誰能與我相提！」 沒有東西保留，環繞盡是衰微 巨大的破敗，無邊無際的空虛 沒有人煙與遙遠延伸的沙層。
奧西曼德斯說，「看吧，我是王中之王，誰能與我相提並論，誰能與我為敵。」然而，千年之後，無論當時奧西曼德斯是位多麼偉大的國王，建立多麼壯大的王朝，住在多麼宏偉的宮殿理，如今這一切，都只是沙漠中的荒蕪。站在沙漠中的旅人，所見的只是頹圮風化的建築，巨大會有破敗的一天，神人也必有死亡之日。於是，Weyland想要的「永生解答」，根本不存在，萬物皆有生有死，就連大爆炸後正在擴張的宇宙，也正走向消亡。
7. 最後，還有什麼能夠不朽永生呢？愛。愛是唯一能夠超越死亡與毀滅的解藥。不過，目前在《異形》裡還沒看到。或者，如果之後的《異形》裡要有愛的解藥，就必須由聰明勇敢的Daniels（象徵歸回指環平息爭戰的布倫希爾德 [Brynhildr]）上演，因為在前往新星球的旅途上，應該只剩Daniels是人類真愛的代表。
在大衛的心理，愛已經被埋葬，但是在Walter心理，還有愛，他有對Daniels的關愛，如此，Walter才會三次誓死拯救Daniels。當然，Daniels也有相對的情感，於是才會在母船上即將入眠時，回問Walter，要不要在新星球與她一起建造小屋（契約）。當然，也是在此時，Daniels發現，眼前這位生化人竟然不是Walter，是大衛，因為大衛才會聽不懂關於建造小屋的對話。
也是因為大衛發現Walter與Daniels的情感交流，讓大衛在自己的實驗室，問了Walter一句話：你在夢中夢見過我嗎？這一段是史考特為生化人設計的橋段，是《銀翼殺手》（Blade Runner）的關鍵問題（Do Androids Dream of Electric Sheep?）。一個非人類的鑑定方法，與植入的夢境有關。假設，一個人被鑑定為「非人類」，那麼他也能擁有與人一樣的地位，能有自由意志，能有愛情，能與人類戀愛嗎？這些都是《銀翼殺手》涉及的「人」的倫理，而大衛問到「夢境」時，就是在挑戰Walter對於自己的身分以及與Daniels的愛情，是否成立的問題。此時，Walter一點都答不出來，因為這些都是他從未想像思考過的問題，當時他只有單純對於Daniels有著愛慕之情而已。
在實驗室，大衛也與Watler討論到關於「人」的特質。大衛想要成為一個人，也認定自己自己就是人，因為他具有「獨特、人性、自我、渴望創造」的本能。也是因為大衛「太人類」，於是，到了Walter這一代，人類就不敢賦予他太多人性，反而把他設計得較為機械性一點。
不過，雖然大衛原本的設定是「有人性」，但是，他把他的靈魂賣給了指環，為了獲得最高權力，把自己的人性與愛情都犧牲了，而成為無情之人。他所創造的世界，也變成人性中最無情的極端，集合怨恨與殘忍，嗜血與無情，也就是地獄。這是創造的某種極端，是個反例：缺少愛，就是地獄。
（上面這張劇照很有趣，兩個生化人，左邊Walter弟弟，乖乖專心傾聽右邊大衛哥哥的指導。他們正在下的一盤棋，Walter代表的是天堂的善良白色，暗示他站在天堂 [人類] 這一端；而哥哥大衛則是黑棋，代表黑暗地獄的一方，也就是魔鬼的地獄與魔鬼的創造物——異形——的那一端。喔，目前看起來，誰贏了呢？此外，在《萊茵的黃金》裡，巨人兄弟爭奪指環而相互殘殺的橋段，也與大衛和Walter最後的搏鬥相互呼應。）
由華格納的《萊茵的黃金》回頭看《異形》，就會發現《異形》故事不只複雜還很有深度，因為光是一個「創造」的概念，史考特就運用三個神話，交錯埋底鋪陳：希臘羅馬神話的普羅米修斯，聖經裡的耶穌，北歐神話裡的萊茵河的黃金。不知道史考特老先生是不是在給他的觀眾考試：嘿嘿，有沒有乖乖讀文學和神話呀⋯⋯。

創造與毀滅x3

最後，再回到「創造與毀滅」。這個主題在《異形》系列，總共呈現三層（三代），而且都對應到《萊茵的黃金》的三個種族：
  1. 工程師創造人類 --人類創造的大衛毀滅工程師
  2. 人類創造大衛 -- 大衛創造的異形殺死母艦上的人
  3. 大衛創造異形 --（OOO殺死大衛呢？）
………………
  1. 工程師：代表瓦哈拉的神族，曾與巨人族有約（聖約），以象徵青春的愛神交換巨人的勞力
  2. 人類：幫助神族建造瓦哈拉的巨人族，依約將獲得青春女神；之後，巨人兄弟會為了爭奪指環而互相殘殺
  3. 異形：住在地底的侏儒，由萊茵河女神手中奪得黃金，回到地底打造指環
至於永生的大衛，最後會不會被消滅呢？或許不一定，因為愛能反轉死亡。或許在下一集，大衛總算找回心與愛，那麼他被異形子孫消滅的命運，就有機會被反轉。
由「缺乏愛會創造出地獄與異形」的反例看來，什麼是「創造的倫理」呢。我想答案就是「愛」吧。這也是為什麼大衛會說：你的心是什麼，你就會創造出時麼樣的世界。境由心生。
最後，什麼是創造呢？由大衛的實驗看來，必須經過很多的接枝、變種、雜交、混種，產生物種的多樣性，如此才能產生出更適應環境、更延長壽命的頑強物種 （1995的《攻殼機動隊》最後也是這樣說）。人類就是這樣的物種，所以工程師很怕，回頭要消滅人類；異形也是，人類也很怕。不過，在《異形》裡的創造，都是沒有靈魂、沒有心、沒有愛的創造，這真的是史考特想要的嗎？我覺得不是，因為《異形：聖約》的第一景是「眼睛」，通往靈魂的眼睛。大衛的眼睛。由此對應到異形的長相，就能明白異形的涵義：沒有眼睛的生物，象徵沒有靈魂的地獄怪物。
雖然史考特《異形》的三個故事，表面上是在講述「異形」這種詭異生物的來由，但是更為背後的動機，則是在解釋人類生命的起源與生命的意義。創造者的心，會決定創造物的型態與模樣。但是，總有反轉的機會，史考特留有伏筆。
最後，欣賞一下大衛最愛的〈諸神進入瓦哈拉〉：
文章參考：
關於史考特的《銀翼殺手》：複製人也是人嗎？也可以談戀愛嗎？
。。。。。。
關於「最後晚餐」的圖片說明：
有兩位朋友在以下回應關於「最後晚餐」的圖片是否有誤。的確，我把時間誤置。我一直以為下面這張 James Franco 當艦長時的晚餐，是「事前餐」，然後更下面一張以 Danials 為中心的圖片，是後來的「事後餐」。原來這兩張劇照，都是出發前的「最後晚餐」，當時大衛並未參與母船的太空旅行。
Photo Source: Belloflostsouls 以艦長為中心的「最後晚餐」
Photo source: Slashfilm 以 Daniels 為中心的「最後的晚餐」
導演史考特對於「最後的晚餐」有種執著，不只在《聖約》裡安排了「最後的晚餐」，第一集的《異形》亦然，此時也是隊長 Ripley（Sigourney Weaver 飾演）坐中間：
Photo Source: Bonnieta123
另外附上達文西（ Leonardo da Vinci ）的〈最後晚餐〉（Last Supper）作為對照：
Photo Source: Wikipedia
編輯：鄒琪
分享至
成為作者繼續創作的動力吧！
科幻電影希米露
追蹤
科幻電影希米露
追蹤
付費閱讀
從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容

希米露的沙龍 的其他內容

你可能也想看

發表回應

成為會員 後即可發表留言
© 2024 vocus All rights reserved.