不要被別人蓋進棺材裡

咱們華人喜歡說「蓋棺定論」，意思就是說，不到進了棺材的那時刻，誰行誰不行，一切都還說不定，不能過早定論。也就是說，最後在你墓碑前大笑的那一位，才是最終的贏家。

照這蓋棺定論的邏輯，我喜歡與大家分享以前我常常引用的一個流行歪理：

蔣介石嗎？他曾經是民初叱吒風雲、獨領風騷的領袖，打得毛澤東二萬五千里長征逃竄。毛澤東嗎？他將蔣介石趕到台灣小島，然後自己變成中國大陸數十年無人出其右的人中至尊。

最後答案是：張學良，因為他活的最久。

唯一能在蔣介石、毛澤東墳墓前面大笑三聲的同等級風雲人物，當然只有張學良。不過，歷史不是這樣寫的，可它的含義卻有幾分真實。

課本與政治宣傳裡頭，喜歡將殉道者或烈士義士形容成何等偉大的英雄，這些流芳百世的故事確實感動過許多人，也激勵了更多人效法學習。大家因此認為這些擺在各地忠烈祠的英雄，是我們偉大的榜樣。

歷史上形容這些先走一步的英雄偉人叫「可歌可泣」，其他沒能犧牲的人叫「苟且偷生」，而存活留下的人叫「苟延殘喘」，被英雄解救解放的人叫「市井小民」，我們所有能夠在英雄餘蔭下安居樂業的人叫「廣大群眾」。

唉！但要是問蘋果電腦創辦人賈伯斯，假如可以用他舉世英名的一小塊來交換多兩年生命，你猜他會怎麼選？在「可歌可泣」與「苟延殘喘」之間，如果可以選，他會怎麼選？

假如你詢問那些在世時叱詫風雲的企業家與社會領袖，要他們選擇短暫的戎馬倥傯英雄生活，或選擇雖平靜無奇、但長久平安生活的市井平民小日子，他們輪回轉世之後會怎麽選？

毫無疑問，如果能重來，賈伯斯會選擇用一生中更多的時間來維護自己的健康， 調養自己的身體，而且會從很年輕時就開始。

這不是教你選擇懦弱躲避英勇，而只是強調生命的短促，你可以用來發揮自己的時間其實根本不多，也根本不夠！所以，沒有健康，什麼才華能力或什麼功名利祿，全都淪為狗屁！

所以，我在《從小玩到大》這本書裡頭，告訴大家，人生絕對可以玩出成功、玩出快樂，但若想好好地痛快地玩，就先得要有健康的身體不可。

以前的課本教我們要「立志做大事，不要立志做大官」。以前的教條，教我們要為國家抛頭顱灑熱血。以前的訓示，告訴我們爲國犧牲是最偉大的事情。

後來經過了數十年，這些偉大神話逐漸被一再出現的事實與歷史真相還原，像剝開洋葱般地一層一層剝除謊言，露出原始面貌。

原來這些鼓勵大衆犧牲的説辭，都是設計人在説「別人」聽的。至少對冷氣房裡頭設計這些迷惑大衆宣傳辭藻的人，犧牲者不是他，他是要鼓吹其他的「別人」去爲他犧牲。

這與二戰時期，日本軍國主義領袖鼓勵全體群衆歇斯底里、陷入迷亂，鼓勵衆人選擇「玉碎」而不投降，鼓勵十七八嵗的年輕人駕著特攻飛機、艦艇去撞擊美國軍艦。這通通是某些人煮出來的神話，而這鍋神話湯是要「別人」喝的。那種神話湯，不是給這些領袖喝的，而是要給你我這種「市井小民」與「廣大群衆」喝的。

我也不是在鼓吹你一切爲自己，變成自私自利的人。但肯定的是，我們得要有分辨事實與神話的的能力！

我們自己的人生已經很短了，又充滿挑戰與挫折，實在沒有時間與多餘的精力去混亂盲從。我們尤其不能被選舉的熱潮歇斯底里地冲昏頭，不能被文宣操弄、扭曲與我們實際利益相關的事實，所有的人都得攤在陽光下接受檢視，一切的判斷都得由我們真正憑正確資訊來自主決定！